《红楼梦》能长红不衰,就在于它的文字间有着无限的挖掘空间,不同的人能从里面找到自己感兴趣的东西。

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而我们的关注点当然是红楼饮食了,只是那些令人眼花缭乱的美食,也隐藏着一个一个巨大的“身份谜题”——贾府人吃的到底是哪个朝代的饭?

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这个问题,也有着不小的争议。有人说像明代——那些精致的茶具、文雅的江南风味,分明是晚明文人的做派;有人说像清代——那些野味、奶制品、王府级的排场,又活脱脱是满洲贵族的日常。

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今天,我们就来好好聊聊这个问题~

先来看看贾府里地位最高的贾母是怎么用餐的。她独坐一桌,儿媳、孙媳分陪,丫鬟站着伺候,吃完了以后,剩菜按等级分给下人。

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这种严格长幼尊卑、男女分席、内外有别,与《清稗类钞》、《红楼梦新证》记载的清代王公府第礼制完全一致。

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我们再来看看贾府的“年货清单”。

第五十三回,黑山村的乌庄头来交租,即便那年“年成”极不好,单子上满满的野味:大鹿三十只、獐子五十只、狍子五十只、野猪二十个、野鸡兔子各二百对、熊掌二十对……

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贾府“爱吃野味”契合了满族入关前的传统——“每晨及夕,多以射到禽兽为饭”。

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再往前,第四十九回,史湘云和宝玉在大雪天围着火炉“割腥啖膻”,烤新鲜鹿肉吃。这种粗犷的“烤”与“煮”,正是满族传统的烹饪方式。

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清代满洲贵族对鹿情有独钟,满汉全席里就有烤鹿脯、蒸鹿尾等菜肴。曹雪芹的祖父曹寅就曾收到康熙赐予的鹿舌。

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还有那些频繁出现的“奶制品”——糖蒸酥酪、奶油松瓤卷酥、牛乳蒸羊羔,这些酥啊酪啊的,在明代士大夫餐桌上是比较少见的,却是清代满洲贵族的日常标配。

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清代内务府档案中,乳饼、乳糕、奶油都是皇室、八旗世家的日常供应。

野味+乳制品的配置,带着强烈的清代满洲贵族饮食印记。

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不过,贾府的菜和清代宫廷贵族又不是一回事。

火腿、糟油、蟹、虾、鲜笋、菱藕、鲥鱼,餐桌上充斥着江南的鲜货。

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曹雪芹的家族三代任江宁织造,在江南待了六十多年。康熙六次南巡,其中四次由曹家接驾。这种生活经历,让贾府的饮食深深烙上了淮扬菜的印记。

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最典型的例子是茄鲞。刘姥姥吃了一口,不敢相信这是茄子:“别哄我了,茄子跑出这个味儿来了?”做法是这样的:茄子去皮切丁,鸡油炸了,再用鸡脯肉、香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干、各色干果子一起切成丁,鸡汤煨干,香油一收,糟油一拌,封在瓷罐里——吃的时候再用炒鸡瓜一拌。

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这道菜的精髓不在食材名贵,而在工序极尽繁复、不惜工本。这正是清代康乾盛世富贵人家炫技式烹饪的典型。

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不过,也有考证认为,这道菜从时令上看存在矛盾——新笋在春季、茄子在夏季,在曹雪芹生活的清代没有蔬菜大棚,二者其实无法同时出现在一道菜里。

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但对于曹雪芹来说,他或许记得年少时的味道,却未必记得后厨的工序,也是可以理解的。

书中许多菜品也都是典型的淮扬菜,如糟鹅掌、火腿炖肘子、豆腐皮包子等,都是显而易见的例子。

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再看螃蟹宴,螃蟹、热酒、菊花、桂花糖蒸新栗粉糕,流程之精致、配套之齐全,这和清代《调鼎集》、《清稗类钞》记载的江南士绅蟹宴里的流程如出一辙。

但明代的蟹宴就比较朴素了,很少有这么多配套的点心、鲜果,还用戏文来助兴。

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还有那些粥——碧粳粥、腊八粥、燕窝粥、鸭子肉粥、枣儿粳米粥……光粥就有近十种。

其中碧粳粥用的碧粳米是清代贡品;御田胭脂米更是康熙亲自赐种的珍稀稻种,贾府里只有贾母才有资格享用。

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黛玉体虚吃的江米粥,北方是没有的,是通过江南漕运而来——这碗粥也彰显了身份与地位。

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《红楼梦》里喝茶是最能体现这种“明清风骨”杂糅的。

妙玉泡茶,用的是旧年雨水、梅花雪水,讲究器具洁净、心境清雅。这完全是晚明张岱、文徵明那一脉文人茶道的审美——重水、重器、重心境。

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但看喝的酒,惠泉酒是清代江南贡酒,西洋葡萄酒在明代极少出现,清代却因与传教士往来频繁而进入贵族之家。

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可以看出,审美是明的,但是实物又是清的。

这种“实物”的证据还有很多。

书中大量出现官窑瓷器、五彩、斗彩、珐琅、脱胎瓷、景泰蓝等瓷器,尤其是珐琅器、景泰蓝在清代康雍乾时期达到顶峰,尤其是内廷珐琅,是清代的标志性器物。

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贾府中的食器也是如此,可以看到乌木镶金筷、银镶杯箸、寿意果碟、攒盒等,这种金银与细木混用、礼制化餐具,是清代亲贵标准配置。

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最关键的证据,是贾府对贡品的熟悉程度。

书中出现的暹罗米、西洋葡萄酒、海参、鱼翅——这些“贡品日常化”的现象,在明代几乎不可能。明代海禁时紧时松,海外物品极少进入民间。

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而清代康雍乾时期,粤海关开放,西洋物品大量流入宫廷和贵族家庭。《红楼梦》里贾府诸人对贡品很熟悉,这恰恰反映了曹家对皇家事务的了解。

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曹家祖孙三代任江宁织造六十年,替皇家制造、采买奢侈品,转呈各种外国贡品,自然是“近水楼台先得月”。书中那些看似随意的“宫里的东西”“外头的进贡”,全是曹家真实生活的投射。

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回到最初的问题——《红楼梦》的饮食到底是明代还是清代?

答案是:清为骨,明为肉。

食材结构、野味乳制品、贡品体系、两餐制度、王府级排场——这些“骨架”是清代康雍乾的。菜品风味、茶酒审美、文人食趣——这些“血肉”是晚明江南的。

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曹雪芹在书中刻意模糊了朝代,但生活是藏不住的。那个在江宁织造府锦衣玉食的童年,那些“烈火烹油、鲜花着锦之盛”的记忆,最终都化作了一盘盘菜、一碗碗粥,写进了《红楼梦》里。

这大概就是文学的魅力:虚构的故事里,藏着最真实的生活。

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以上就是今天的内容~

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