宣和三年腊月初八的拂晓，钱塘江水声在六和塔下回旋，寺里和尚端着刚熬好的腊八粥往山门外送。雾气中，一个披灰布僧衣、左袖空荡的中年僧人抱木料上山，他走得极稳，那只健在的右臂似山桩般有力。僧人唤作行者，俗名武松。
寺院外的人家尚在梦中，行者却早已熟习这一片台阶的青石缝，柴火码好，静待天光。偶有香客问他是否便是当年景阳冈打虎的武二郎，他只颔首，旋即垂目。外人不知，这条看似清冷的小径，埋着一段与梁山兄弟彻底割席的往事。
回想八年前，宋江挂帅征讨方腊，朝廷赏赐的节制使他意气风发，可战旗刚出界，晦风噬骨。那时的梁山，公孙胜已回二仙山，军中无一位抵得上包道乙、郑彪的“妖道”高手。武松心里犯嘀咕：咱们一干人马拿的是雪亮钢刀，对面却是飞剑金甲，真打起来能捡命就算运气。
果不其然，浙江清溪县前哨甫一接阵，王英、扈三娘先后丧命。可叹王英刀短人更短，十合未过就被金甲天神砸翻；扈三娘追赶郑彪，不过数合，迎面一块金砖便将她打得香消玉殒。宋江回营捶胸，又不敢示弱，只得带人再战。黑雾漫天、宝剑乱舞，他被困阵中近乎丧命。危急时，鲁智深与武松突围而入，合力救走了宋江。
郑彪枪花似雪，被鲁智深一禅杖逼退。包道乙在侧操纵玄天混元剑偷袭，寒光乍闪，利刃贴着风声直取武松。鲁智深来不及相救，只扫落剑锋，仍慢了一步。血光迸溅，武松左臂几乎齐肩而断，他却咬牙不吭，脸色白得像那日清溪岸边的霜。
军医说可缝合，需静养。武松摇头，举起戒刀，对准关节处一刀斩落。“烂肉留着也是累赘。”这是他当时唯一的解释。血涌如注，众人惊呆。他哈哈一笑旋即昏倒，宋江急令抬回大营，却再没让他上阵。
伤势渐稳，武松借口养病自请回杭州。临行前，他向宋江低语：“某不想归案上功，便算战死如何？”宋江沉默未答，只默许他离队。名册上，依旧写着“行者武松”，甚至后来还添了个“清忠祖师”的虚名。
武松重返六和寺，剃度为僧，每日敲钟、挑水、劈柴，仿佛真将往日血气连同那只断臂一并丢弃。战友们零落：李逵殒于睢阳，关胜战死潢川，燕青随卢俊义远飘。他们的封号、功名、爵位，也随北宋倾覆尘飞烟灭。六和塔上，武松拾阶而上，独对滚滚江潮。
早年在二龙山，武松与鲁智深第一次见面并不投缘。那日，鲁智深叉腰大笑：“泼皮头矮，刀却阔得紧！”语气里满是揶揄。可几场并肩恶战下来，这份讥笑化作惺惺相惜。梁山好汉中，仗义执言的鲁智深最看不惯弯弯绕绕，偏与武松意气相投。可惜征四寇之后，两人天各一方：鲁智深在杭州大闹六和塔，圆寂于鼓声之中；武松恰于侧殿养伤，却迟一步送别。
遇到访客，常有人问他：“梁山兄弟何时来看你？”他只答一句：“各有归处。”那神情，好似面对空杯。林冲瘫卧竹床，偶被抬来晒晒太阳；皇甫端医者束手，也只说“回天乏术”。半年后，林冲逝。至此，武松不再下山，不再提兄弟。
时光晃到绍兴七年，武松虚岁八十。夜里大雪，他倚在禅房门前守岁。更鼓方歇，忽闻楼钟自鸣，风里隐约起一阵朗笑：“行者，酒肉乎？”推门出去，见一高大和尚踏雪而来，赤脚浸白霜，却步履无声。月色下，一张熟面孔——鲁智深。武松愣住，旋即提起酒壶：“碰一口？”对方哈哈一拍胸口：“只怕你一只手挡不住！”二人席地而坐，喝得酣畅，旧日二龙山、曾头市、昊天塔的烽烟与笑骂，似又翻涌在耳。
鸡鸣时分，寺僧寻至，只见行者盘膝倚壁，面含微笑，壶酒空倾，独自坐化。门前的雪被脚印踩成深坑，却只留一排大脚板印，戛然而止。
后人翻阅临安府志，得知武松卒年八十，未留子嗣，遗物中除一柄锈戒刀，仅存半卷经书，签页落款：鲁智深。兵荒马乱的十余年，梁山旧部来杭者无一，唯有昔日最嫌他“泼皮”的花和尚，在阴阳交界处陪兄弟喝完最后一壶酒。风雪作歌，江潮照旧奔流，而关于义气的故事，却在那一夜收了笔。
热门跟贴