安徽：广德的房子放心买！|兴教寺|史省|宅院|安居|广德军

福地广德的千年轶事

作者：徐厚冰

当下国内楼市整体趋于平稳，不少城市购房者持观望态度，纠结房源优劣、轻信各类坊间传闻，对置业安家心存顾虑。而坐落于苏浙皖三省交界的广德，凭借得天独厚的区位优势、成熟完善的城市配套、宜居宜业的营商居住环境，成为楼市中的一方宜居热土。

广德交通四通八达，城区商圈、学校、医院、公园等生活配套一应俱全，烟火气息浓郁，新房、二手房房源丰富、价格亲民，置业门槛友好，且现房居多、即买即住，无需漫长等待。

自古广德便是商贾云集、名士归隐的安居宝地，千年前的宋代人文典故，更为广德置业赋予了别样深意：居所从无吉凶之分，人心端正、福地宜居，广德的房子，大可放心买！

南宋年间，广德军为朝廷直隶辖地，区位优越、商贸繁荣，南北往来的商贾、致仕的官员纷纷慕名而来，在此置地建房、定居生活。山东人史省干常年扎根广德经商谋生，深耕多年后，决意在此落地生根、长久安家。多方寻访之下，他得知广德军（今广德市）兴教寺旁有一处规制宽敞、格局开阔的宅院。只是这套宅院在当地颇有流言，传言屋内常有怪异惊扰，前后多任住户都不得安宁、纷纷搬离，久而久之无人敢接手，屋主无奈之下只能低价转让。

消息传开后，史省干的亲友姻眷纷纷劝阻，就连他的连襟也极力反对，劝他切勿因贪图廉价，招惹是非、自寻困扰。但史省干为人正直坦荡，素来不信鬼神虚妄之说，笃定居所好坏在于人居、不在传闻，力排众议买下了这处人人避之的宅院。

购置房产后，史省干择定吉日，请来工匠对宅院全面修缮翻新，每日亲自到场监督施工。一日，他正端坐厅堂检视工程，忽见一位头戴乌巾、身着白衣的老者缓步走入庭院，拱手行礼。史省干素未相识，连忙起身回礼，询问老者身份与来意。老者自称是此宅的土地神，听闻屋主修缮宅院，特意前来吐露真言、解惑答疑。

土地神坦言，此宅之中虽有诸多精怪盘踞，但从未敢肆意作祟害人。过往住户之所以屡受惊扰、不得安宁，皆是因为其人品行不端、心性不正，德行不足以镇居所，才会被邪祟侵扰。而史省干立身正直、心怀良善，一身正气可辟万邪，自然无需畏惧流言怪异。他随即指点修缮格局，让史省干将房屋重新规划，以宅院东南隅作为居住卧房，将原有主屋改设为庖厨，调整格局之后，便可安居无忧、高枕无忧。话音落下，老者转瞬不见踪影。

史省干谨遵土地神的提点，依规改造宅院格局，还悉心修整土地神像、修缮祠宇。自此入住之后，宅院清净安稳、诸事顺遂，再无任何怪异事端，阖家安然度日。

这段流传千古的轶事，被南宋著名文学家洪迈收录于《夷坚志甲·卷九》中。文中“君既正人居之，何害”一句，道破了安居的真谛：世间本无凶宅，唯有人心有善恶。居所的吉凶祸福，从不取决于宅院本身，而取决于居住之人的品行心性。

宋·洪迈《夷坚志甲·卷九》（第172-173页）所载原文如下：

史省幹者，本山东人，后寓居广德军兴教寺。寺侧有空宅，颇宽广，而前后居者，卒为鬼物恼乱，不能安处。宅主欲售于人，亦无敢辄议。史贪其偿贱，独买焉。姻友交劝之，不听。乃择日，命匠缮葺，自往监视。方坐堂上，一叟乌帻白衣，揖于庭。史素不之识，趋下谢之，曰：“翁为何人？何事至此？” 对曰：“予乃住宅土地神也。今闻足下治第，含愿贡诚言。” 史曰：“敢问何谓也？” 曰：“此屋为怪魅所掳，其类甚繁，然岂亦能与人竞？但向来处者，皆非正直有德之士，故不能胜邪。君既正人居之，何客特当徙房于东南隅，而以故房为庖厨，必可奠枕。” 语毕不见。史悉从其戒，且一新土神貌宇，其后帖然。