至龙门，谓今河津县
皇帝葬桥山，庆阳府合水县东五十里
一、本段《陕西方舆纪要》原文两层关键定位，分地理山体、人文地标分开说
1. 龙门山（山体地理）：跨黄河两岸
文字开篇明确定位：
龙门山，韩城东北八十里，同时在河津西北三十里，两山夹黄河对峙，山体地跨晋、陕东西两岸。
这是单纯山脉地貌概念，西岸属韩城古夏阳地界，东岸属山西河津。
2. 典籍、帝王巡幸、祭祀大禹、龙门镇（上古原生龙门地标，全部锁定河东河津）
文中多条正史线索全部落点在河东（今河津）：
1. 北魏孝文帝南巡抵达龙门，原文特意标注「谓今河津县」，还在此派人祭祀大禹，随后就地设置龙门镇；
2. 文末旧志补充：龙门镇在河东，向西隔着黄河正对河西夏阳（韩城），一东一西隔河相望；
3. 所有上古文献：《禹贡》导河至龙门、《竹书纪年》河水赤于龙门、《吕氏春秋》龙门未辟，治水对应的受灾平原、冀州地界全在河东；
4. 《水经注》只解释山名由来（两山夹河叫龙门），但凡涉及人居、城邑、镇治、大禹祭祀、司马迁“迁生龙门”的实指地点，全书统一指向河东河津。
二、总结这段古籍的完整逻辑
1. 论龙门山这座山：横跨黄河，分属韩城、河津两边，但龙门主峰在河津；
2. 论大禹开凿、上古冀州地标、城镇建制、司马迁出生地的龙门：唯一实指就是黄河东岸，如今山西河津；河西韩城只是山体西麓，没有上古核心人文地标。
三、核心结论
此书虽为陕西方舆典籍，立场偏向关中，但行文客观区分山体与人文地望，但凡讲治水、城镇、祭祀、古县，全部明确归河津，完全佐证龙门归属河津的观点：龙门山体跨河，但原生人文龙门、司马迁所生龙门只在河东河津。
韩城东北八十里在哪？
孟门在山西吉县
五、基础信息
1. 书名全称：《读史方舆纪要》，截图里的“陕西方舆纪要”只是全书陕西分卷，不是独立书籍
2. 作者：清初 顾祖禹（1631—1692），字景范，号宛溪先生
3. 创作年代：顺治十六年（1659）动笔，耗时20年，康熙年间定稿成书，属于清初民间私修地理巨著，不是官修。
六、考据可信度
（一）极高可信的核心优势
1. 史料底本扎实
全书以《史记》《汉书》等二十一史为根基，遍采汉魏六朝碑记、唐宋元明全国府州县旧志、《水经注》《元和郡县志》等地理典籍，每条地名都标注原始出处，不是随口附会。
2. 治学严谨，不偏袒地方
顾祖禹是江苏人，和陕西、山西两地无地域利益绑定，不存在刻意抬高韩城、贬低河津的地方立场。文中记录龙门时，客观分开两层：
◦ 山体：跨黄河，分属韩城、河津；
◦ 大禹祭祀、龙门镇、北魏帝王巡幸、《史记》“迁生龙门”实指：特意标注即今河津，完全客观实录。
3. 学界权威定位
清代、近代一致评价：千古历史地理第一名著，梁启超、张之洞、乾嘉学者都高度推崇；现代历史地理研究、上古地名考证，这本书是一级核心参考史料，可信度远超普通府志、现代地方宣传文稿。
4. 侧重沿革考辨
核心特长就是梳理地名千年变迁、古今县邑对应、山川古名定位。
（二）存在两处局限
1. 核心宗旨是军事地理，偏重关隘、渡口、战史，部分风物传说只转述旧志，不会单独辨析神话类内容；但上古地名、正史引文全部严格考订。
2. 成书在清初，无法见到近现代出土简牍、碑刻，个别细碎古地名会沿用明代旧志说法；但《禹贡》《竹书纪年》《水经注》这类核心正史引文，完全准确无篡改。
总结
作者中立无地域偏向，引文全部引自先秦、汉魏正史，区分山体地貌与人文古地标，明确大禹龙门、迁生龙门实指河东河津，是龙门归属河津的清代权威地理佐证。
附图：《无能子》原文
河有龙门隶古晋地
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