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前言：
自古文人爱竹，苏轼直言“不可居无竹”，沈周更是将其视为精神知己，把这份文人风骨刻进自身选择。
公元1471年，四十三岁的沈周在阳澄湖畔营建私宅，取名有竹居，也称有竹庄，开启了他与竹相伴的旅程 。
他在庭院中种下千竿翠竹，白日竹风穿窗消暑，月夜竹影映满窗棂，即便是三伏酷暑，也一室生凉。
在他心中，竹不是装点庭院的草木，是隔绝俗世的屏障，还为此刻了两枚印章：有竹居和有竹可免俗、无钱不厌贫。
自此，这里便成了吴中文人雅集的圣地，唐寅、文徵明、祝枝山常来相聚，众人在竹窗之下饮酒、翻书、论画、吟诗。
这首名为《竹窗》的七律，便是沈周写给一位友人的诗作，借竹窗景致，赞美对方淡泊纯粹的心境，也写出了他与竹相伴的终极意趣。
有竹之家亦有窗，无人领竹竹难降。
凉棂却暑风千挺，碧扇推秋月一双。
梦入籁声方倚枕，酒参叶色漫开缸。
知君神观清如玉，独自倏然诗满腔。——明 沈周《竹窗》
简译：
但凡清雅人家，院中必有翠竹，屋舍必设临竹小窗，可若不懂竹的风骨气韵，这清傲的翠竹，便无从与人相融、安放本心。
推开窗棂，千竿翠竹随风摇曳，将盛夏的暑气挡在窗外，那层层叠叠的竹叶，宛如一把把碧绿的团扇，轻轻推来一轮澄澈的明月。
伴着竹叶沙沙的天籁声入梦，刚刚倚上枕头，便觉清凉入骨，饮酒时，杯中仿佛也融入了竹叶的青翠，随性地开一坛酒，任凭酒香与竹香交织。
我深知你心神气质澄澈温润，可比美玉，孤身静坐竹窗之下，悠然松弛，万千诗意瞬间充盈胸间。
赏析：
有竹之家亦有窗，无人领竹竹难降。
未出土时先有节，及凌云处尚虚心。自古以来，竹便是虚心和坚贞的象征，文人爱竹，居所自然离不开竹子的点缀。
可竹子是孤高之物，若主人内心浮躁、追名逐利，看不懂竹里藏的清冷风骨，即便窗前种满翠竹，终究也是与竹隔阂。
这是沈周观竹半生的通透感悟，“领”是懂得之意，这里的“降”不是驯服竹子，而是人与草木心意相通，彼此安顿。
沈周半生隐居，深知真正的清雅从来不是摆几竿竹子装点门面，而是人内心清净，才能读懂草木深意。
凉棂却暑风千挺，碧扇推秋月一双。
颔联写有竹居朝夕之景，江南盛夏闷热，寻常屋舍闭门仍燥热难耐，而这扇竹窗，便是天然凉室。
白日，千挺翠竹围在窗边，枝叶交织成天然屏障，烈日被挡在院外，穿窗而过的风都带着竹叶的青润，三伏酷暑自然消散。
入夜，成片的竹叶如同绿色的扇子，晚风晃动竹枝，仿佛亲手推开夜色，一轮明月落进窗内。
一句写白日消暑，一句写夜间赏月，一昼一夜，一凉一月，一扇竹窗，包揽夏与秋两种清润意境，动静相融，画面干净通透。
梦入籁声方倚枕，酒参叶色漫开缸。
颈联写窗内闲情，是对隐居生活的细腻刻画，竹声入梦，对竹开酒，无官场奔波，无虚浮交际，只剩松弛自在。
沈周的生活并非不食人间烟火的孤寂，他爱猫爱狗，爱喝茶饮酒，爱在竹窗下听风入梦，“梦如籁声”是极致的放松。
身为一介隐士，没有案牍劳形，没有仕途焦虑，家境优渥，不必为生计奔波，所以才能在竹叶的沙沙声中安然入眠。
醒来后随性开一坛老酒，酒液澄澈，映着窗外成片青竹，竹色浸进酒意里，酒中有了竹的清气，人便也多了几分超然物外的旷达。
一睡一酒，两件极平凡的小事，勾勒出沈周与友人共同向往的隐居日常：不赶时间，不赴应酬，只与竹、风、酒、月光相伴。
知君神观清如玉，独自倏然诗满腔。
这里的“君”，既是沈周对友人的期许，也是他对自我的观照。
沈周一生宽厚仁慈，对求画者无论贫富皆有求必应，甚至为穷人的赝品题款以解其困，但他骨子里却有着如玉般温润而坚定的清高。
他不需要外界的掌声来证明自己，在这独处的竹窗下，在清风明月的陪伴中，他的精神世界丰盈而饱满，诗情自然如泉涌。
沈周活了八十三岁，在那个年代堪称高寿。
他经历了中年丧妻、丧子、丧弟的巨大悲痛，也见证了明朝中叶的政治风云变幻，但他始终没有被苦难击垮，也没有被世俗同化。
他将人生的悲欢离合，都化作了笔下的温润山水和诗中的清幽竹影。
明代文人大多逃不开科举、官场的路径，唐寅中年入仕受挫才归隐，文徵明晚年才辞官回乡，唯有沈周自始至终拒绝仕途。
“有竹居”这扇竹窗，是他为自己搭建的精神庇护所，官场的纷争、市井的燥热，都被千竿翠竹隔在窗外。
后记：
沈周是吴门画派开创者，位列“明四家”之首，少年时便有才名，巡抚、郡守多次举荐他入朝为官，他都一概拒绝，以侍奉老母为由终身不赴科举。
他一生以布衣隐士自居，朝堂纷争、市井应酬、功名利禄的浮躁，全都被千竿翠竹挡在门外，哪怕家境清贫，只要窗前有竹，便无俗扰、心安意足。
这首《竹窗》诗没有悲叹和牢骚，通篇温和冲淡，有竹风消暑，酷热却不煎熬，虽隐居独处却不落寞，身心通透，时时都会诗意满怀。
他借这一方竹窗寄寓友人，实则也是写自己一生的处世追求，只要有这一窗翠竹，一阵清风，一坛老酒，便足以安放一生。
参考资料：
《石田先生集》
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