贵州两个相邻县为了明代先贤田秋的籍贯吵得火药味十足，翻遍所有官方史料才发现，这事根本没必要争。

最近刷到不少思南和德江的网友，为了田秋公到底是哪里人吵得不可开交。

其实这事哪用得着吵？官方早就把定论拍在台面上了。

贵州省博物馆明明白白写着他是思南府水德司人，也就是今天的思南人。

贵阳甲秀楼里的龙门书院介绍，也清清楚楚标了他是贵州思南人。

就连铜仁市政府官网的名人名录里，同样写着他是明朝思南府水德司人，老家就在现在的思南县城。

最硬的铁证，还得是田秋自己留下的第一手记录。

他晚年给朝廷写的《乞骸骨归田疏》，开篇第一句就自报家门：我是贵州思南府水德江长官司人，正德九年考中的进士。

田氏家族的老族谱，把整个家族迁徙定居的脉络写得明明白白。

就连他自己亲手参与编的《嘉靖思南府志》，里面的府城图直接标了他家的宅子就在思南城西大岩关山脚下，他的号“西麓”就是这么来的。

当年宅子门口立的亚魁坊、进士坊，还有思南城东田家坝的家族墓地，全都是实打实的物证，根本赖不掉。

那为啥现在还会有争议？说白了都是行政区划改来改去闹的误会。

明代的思南府管的地盘比现在大得多，现在的德江当年全归思南府管，那时候的德江县城，还只是个叫大堡场的偏远小村子。

直到清朝光绪年间，安化县的县治才搬到大堡，民国的时候为了不和湖南的安化县重名，才取了乌江边上的德江水名，改名叫德江县。

老族谱里写的田秋归籍地“水德江司德江图第五甲”，刚好就在现在的德江境内，他当年手书的“黔中砥柱”石刻，现在还留在德江潮砥镇。

说白了，田秋既是当年思南府的人，现在算思南人也说得通，算德江人也没毛病，总不能拿几百年后划的新地界，倒推明朝人的老家在哪吧？

很多人可能不知道，这位从乌江边走出来的大佬，被后世尊称为“贵州科举之父”，是实打实的超级学霸。

7岁就能写文章，13岁考秀才，16岁中举，20岁就金榜题名成了进士。

当年贵州刚建省的时候，没有自己的乡试考点，所有要考举人的学子，得翻山越岭走两三千公里去云南昆明考试。

路上全是毒虫瘴气，山高路险，不知道多少穷学子凑不起路费，连考场门都摸不到，甚至半路上就丢了命。

田秋自己就是这么熬过来的，太懂贵州学子的苦了。

后来他在朝廷当官，直接给皇帝上了道奏疏，掏心掏肺把所有难处说透，还把账算得明明白白，说不用朝廷掏一分钱，靠本地的商税就能把贵州自己的乡试考点撑起来。

朝廷被他说动了，嘉靖十四年直接下旨，允许贵州单独开科取士。

从那以后贵州学子不用再跑云南赶考，就在贵阳家门口考试，文脉直接彻底打通。

开科之后的107年里，贵州出了75个进士，比之前169年的总数翻了两倍还多，到清朝更是出了6000多举人、700多进士，直接把贵州的文化底子给打厚了。

他还到处出钱建学校，给穷学子凑钱买试卷，一辈子都在为家乡的文化发展忙活。

现在不少地方抢古代名人，说白了抢的根本不是文化，是流量是旅游红利，是想靠名人IP赚快钱。

为了这点利益吵得面红耳赤，完全违背了田秋一辈子提倡的明事理、重德行的初衷。

要是田秋公泉下有知，看到后人为了抢他的籍贯撕破脸，估计都得哭笑不得。

他的功绩早就不属于某一个县了，是整个贵州所有人的共同精神财富。

乌江水淌了几百年，早就把他的故事刻进了每一个贵州人的骨子里，争那点籍贯的名头有啥用？真的纪念他，不如多学学他当年敢为家乡出头的劲儿，把日子过好，把文化传下去，不比啥都强？