在此首先向逝者高善文先生致敬！
关于高善文先生的挽联争议，我看到了王小东的评论，了解到了王小东的观点，也了解到了一些情况。
而且王小东似乎是话里有话，不知其到底想说什么，所以这里分享一下，看看有没有人懂王小东的意思。
目前产生的争议，是因为高善文治丧的人，使用了如下挽联：
为国为民忧天下，添燕园百年光辉
立心立命开太平，续关中千载文脉
广大网友认为这个挽联不合适。
当然，这里还是要特别指出，此事与逝者高善文先生没有关系，丝毫不影响高善文先生的名誉，这完全是治丧者行事不谨慎造成的后果，所有责任在治丧者，反映出的是治丧者的草率。
介绍一下王小东的评论吧。
王小东说，他看到这个挽联很奇怪，还以为是挽孔子的呢。
说实话，这个挽联，如果事先不知道，谁都不会想到这是挽高善文先生的，因为挽联内容与高善文先生的一生相去甚远。
之前我在文章里也说过，这个挽联不适合高善文先生，因为高善文先生仅仅在金融方面有所成就，实在当不起“立心立命开太平”。我说这不是戴高帽子的问题，而是戴错了帽子。
王小东说，如果高善文先生泉下有知，也不会接受这样的挽联，说用这个挽联挽高善文先生，不是对高善文先生好，而是在惊扰亡灵。
这一点，与我的观点不谋而合。我之前的文章标题里就说，“生者寄哀思，逝者何以安”。我也认为，逝者不会接受这样的挽联，会觉得受之有愧。
有人说，挽联嘛，亲人朋友寄托哀思，抒情一下，美化一下，无可厚非，现实中很常见，不必过分对标事实，像民间用“千古流芳”“永垂不朽”多的是，有什么不能用？有谁说不配用？
这样的辩解看似有道理，但其实不然。要知道，高善文先生毕竟不同于普通人，他还是有些影响力的，在业内受到敬仰，其丧事受到关注，否则其挽联也不会被传到网上，也不会引出这么个争议。
对于名人的挽联，是一定要结合其一生事迹的。比如康熙皇帝对郑成功的历史功绩给予高度评价，在郑成功之孙郑克塽归顺清朝、奏请迁葬郑成功灵柩时，亲笔题写挽联以示褒扬，其挽联如下：
四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；
诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。
这个挽联就非常贴合实际情况。
因此，对于高善文这样有一定影响力的人物，挽联还是要依托一定的事实，不能完全说空话，尤其是不能给戴错了帽子，否则的话，这不是别人看了不认同的问题，更是对逝者的不尊重。
像高善文先生这样的专业学者，一定是注重自己的名誉的。孔子云，君子疾君子疾没世而名不称焉。高善文先生难道愿意去世之后接受一个本不该属于自己的名号吗？肯定不愿意。
从王小东这里，我知道了这个挽联的作者。王小东说，这个挽联出自北大校友会。他说自己也是北大校友会的，但不是官，只不过是一个普通校友。
王小东不仅反对这个挽联，而且痛批北大校友会写这个挽联的人，说了一些弦外有音的话，而且比较重，我只能看出来他对北大校友会的当家人有所不满，但不知道其所言到底想说什么。
王小东说北大校友会这些人（有话语权的人），“你们想说什么，想干什么，你们自己说，自己干，不要去拿亡灵说事，……如果你们没有胆子，也没有意愿，以自己的名义说什么，说什么，那你们就可以洗洗睡了，……我知道你们都非常有钱，吃香喝辣，石榴裙下，你们都没有问题，就别忧国忧民了，……就你们这样，你们这点出息，我说老实话，自己没有胆子以自己的名义说话做事，拿着亡灵说话做事，……你们不忧国忧民，吃香喝辣，石榴裙下，才是我们中国黎民百姓之福”。
这里面，王小东说到了“非常有钱”“吃香喝辣”“石榴裙下”，莫非他知道那些人生活作风有问题？
谁知道王小东到底想说什么呢？莫非，王小东的意思是说，这些人写的挽联，实际上是表达自己的志向？
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