7月13日,中国人民大学铁腕割爱,认定蒋方舟硕士论文构成学术不端,并且撤销了其学位。
紧随其后,被冠以“护短”和“看眼色行事”的西北大学也坐不住板凳,公开表示撤销贾浅浅副教授职称及教师岗位任职资格,并批准其辞职,解除聘用,注销教师资格证。
拼母上阵的蒋方舟搁浅,以父之名的贾浅浅沉舟,这两个人一前一后爆雷落马,不仅激起了学术圈的千层浪,更让吃了几个月无底瓜的网友们兴奋又懊恼,靠投胎运吃尽人生红利的资源娃,终于要在公平的衡量尺下走一遭,将昔日的光环全然变成了聚光灯,一一放大她们的欺世盗名与资源垄占。
碰文字的瓷,终究会在文字上一败涂地,没有天赋异禀,自然难以妙语连珠,频频露怯的天才论如今捉襟见肘,而“得来全不费工夫”的“文二代”集体翻车,将学阀垄断、学术腐败的遮羞布掀开了冰山一角。
同时也将“造神时代”一手锤锻的少年成名的美画皮撕了个粉碎。
以至于所谓的天才少女在挺进父辈的文学自留地后,最终成为了商业互吹模式之下的“末代产品”。
金玉其外,败絮其中如何能经久?
文学催产专家的买定离手不过是一场自以为天衣无缝的豪赌,可赌注却不止蒋方舟与贾浅浅两人这么简单,不知道有多少学术关系户被彻查清算才能堵住悠悠众口。
蒋方舟的文学巨轮撞了正义与理性的冰山,贾浅浅的“屎尿屁”献丑诗歌彻底崩盘,文学批评家唐小林乘兴剑指莫言的女儿管笑笑博士论文涉嫌抄袭。
7月16日,唐小林通过个人号“唐小林评文坛”发表了一篇《莫言之女博士论文涉嫌抄袭》的文章,并指出莫言之女管笑笑与贾浅浅的“学术”之路如出一辙。
不仅都是在自己父亲所任教的大学读博,甚至研究方向都是自己的父亲,这种近水楼台先得月的登峰造极,无疑成为了一种不攻自破的证据。
当“文二代”翻车的多米诺骨牌效应正式拉开帷幕,社会上对于管笑笑的关注度越来越高,很多人都说,管笑笑和贾浅浅可不是一丘之貉,毕竟管笑笑的处女座《一条反刍的狗》可是货真价实的十万余字,如果这个还没有说服力,更有人将管笑笑的人生履历搬上了评论区。
与在西安本土“深耕”父亲的文学自留地的贾浅浅不同,管笑笑在山东读完本科后,就跳出了莫言的人脉舒适圈,前往北京求学。
尽管管笑笑的“学术流水”离不开对父亲作品研读的依赖,可其作品《莫言小说文体研究》中扎实详尽的资料整理以及写作手法,无疑不成就了管笑笑的学者进化之路。
简而言之,管笑笑和贾浅浅同样是背靠大树好乘凉,区别就是,一个菜到人尽皆知,一个还算有一技之长。
可话说到这里,硬刚派唐小林继续甩证据,他指出管笑笑的北师大博士论文《莫言小说文体研究》和她的导师张清华所著《存在之镜与智慧之灯》存在大量高度重合的内容,
不仅如此,该作品还与同校博士生付艳霞的论文内容有大范围雷同之处。
乐子越挖越有,唐小林不仅炮轰了管笑笑博士论文大串烧,更是捎带手将其导师张清华的属性扒了个底掉,原来张清华正是贾浅浅“屎尿屁”诗歌的鼓吹者。
作为文评清流的唐小林早在2021年就以一篇《贾浅浅爆红,突显诗坛乱象》的文章,将贾浅浅推上了风口浪尖。
今时今日再度出手,想必也断然不会轻易与管笑笑化学术干戈为人情玉帛,值此,压力最终给到了北京师范大学,且待最后的“学术近亲繁殖事件”,是否会有官方定论。
在这场文学纠察的罗生门中,有人无地自容,有人战战兢兢,有人赔了夫人又折兵,丢了老脸不说,还丧尽了苦心经营。
而要说这场混战中,唯一的赢家应该是早早隐身的韩寒。
如今因为蒋方舟贾浅浅的翻车,被网友翻出来了。
早在2012年,打假人士方老兄就对韩寒率先发难,认为韩寒的作品《三重门》可能是由他的父亲韩仁均代笔,为了证明自己的专业性,方老兄通过分析韩寒早年的博客文风以及手稿痕迹,科学打假韩寒。
无计可施的韩寒最终跳出了自证陷阱,直接退出了网络论战,并潇洒的从让自己名声大震的文坛中抽身,直接又隐晦的放弃了“天才文学家”的身份标签,转战赛车和电影赛道,而后在这两条赛道中呈现出的骄人才华,更是让昔日的代笔风波不攻自破。
韩寒从文学至高点转型堪称一个隐秘的现象级启示,远离是非场而不深陷其中自然也就将自己从水深火热中解救出来。
退一万步讲,方老兄堪称韩寒的“伯乐”,甚至在一定程度上救了风头正盛的韩寒,若不是在文坛碰壁,或许就没有了他日后更大的成功。
还有网友调侃,要不是当年韩寒多门功课不及格无法保送大学,说不定成为硕士的韩寒,一定会被超严格扒论文,这对于天生反骨的韩寒来说,无异于是一种精神审判。
究其根本,拼爹本身不是一件可耻的事情,毕竟父辈资源也是人生的宝贵财富,人情社会中,依托家庭背景扶摇直上的大有人在。
正如网友从人性的基点评论,若是他有人脉有手段,他必然也会全力托举儿女,可透过这场盛大的托举去反观本质,文坛的“学术世袭”与资源垄断,到底堵住了多少寒门学子的路?
当规则异变,学术与文学该何去何往?
是继续演绎血缘的故事重复“造神”流水线,还是痛定思痛后刮骨疗毒?
愈演愈烈的学术造假不仅仅是一记敲响警钟的猛料,更是要引发群体性的思考,公平的底线到底在哪?
学术的尺子该怎样衡量?
当岌岌无名成为原罪,我们唯一的依仗便仅剩公平,当公平摇摇欲坠,我们唯一的依仗便是理性的审视,义不容辞的发声,直到风清气正,直到规则透明。
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