李斯（约前280年—前208年），字通古，楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县）人。秦朝时期大臣、政治家、文学家、书法家。 李斯年少立志建功立业，便师从荀子学习帝王之术。出师后入秦，被吕不韦赏识，保举为郎官，而后李斯游说秦王嬴政灭诸侯，成帝业，被任命为长史，秦王采纳他的计谋，遣谋士持金玉游说诸侯，离间六国君臣。秦王政十年（前237年），嬴政下令驱逐六国客，李斯时为客卿，也在被逐之列。李斯上书《谏逐客书》，秦王嬴政随即取消逐客令，李斯官复原职，后升为廷尉。
李斯
师从荀子帝王术，
封建王朝始相国。
主政开元一统令，
听凭矫诏二同谋。
谏言峻法民积怨，
陷罪私通腰斩折。
逐客书文犹峭隽。
公卿千古化烟波。
秦朝统一全国后，李斯成为第一个封建王朝的丞相，参与主持议定皇帝名号及礼仪制度，坚持以郡县制取代分封制，并制定了法律，统一车轨、文字、货币和度量衡制度，建议禁私学、焚诗书，为秦国发展做出了巨大贡献。 秦始皇去世后，李斯与赵高矫诏迫扶苏自杀，立胡亥为帝，史称“沙丘之变”。秦末时期农民起义爆发，李斯劝谏秦二世行使更严苛的律法，加强君权。后赵高为独揽大权，诬陷李斯父子伙同陈胜、吴广勾结，最终李斯被迫认罪。秦二世二年（前208年）七月，李斯被腰斩于咸阳市集，并被夷灭三族。
李斯不仅是一位著名的政治家，也是一位优秀的文学家。李斯现传散文四篇，分别为《谏逐客书》《行督责书》《言赵高书》《狱中上书》。其中作于秦王政十年（前237年）的《谏逐客书》，为传诵千古的名篇。 李斯作为“千古一相”，在统一六国和创建秦王朝的过程中与秦王朝兴衰紧密相连，而且在秦统一之后，制定了一系列的体制改革措施，许多措施被后世奉为圭臬[niè]。但对李斯的评价历来众说纷纭，褒贬不一。
从史书记载来看，司马迁在《史记》中评价李斯：“李斯以闾里历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。”肯定了李斯在辅佐秦王朝时所建功业，也肯定了李斯作为臣子的忠诚。同时司马迁也对其过失做了评价：“斯知《六艺》之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威严刑，听高邪说，废适立庶。”司马迁认为李斯不致力于政治，阿谀奉承，推行酷刑峻法，废扶苏立胡亥，这些都是李斯之过。从《史记》上来看，司马迁对李斯的功过皆有评价，肯定了其功业，也批评了所犯的过失。 除史书之外，历史许多名人对李斯也皆有评价。在评价其历史之功方面，主要赞扬李斯为秦国统一所做贡献，包括其统一度量衡、统一文字等，另外也有许多名人对其文学作品大加赞扬，例如鲁迅认为：“秦之文章，李斯一人而已。”肯定了李斯的文学成就。
热门跟贴