宁德的天，好像一夜之间，就变了颜色。
谁也说不清那阵裹挟着历史尘埃的妖风起于何时、起于何处。只知道它穿街过海，最终沉沉落定在蕉城福山路四十七号——那座承载着宁德人世世代代安宁与虔诚的天后宫。
风里，藏着一个沉寂七百年的阴冷名字：蒲师文。
于是，宁德人心中最柔软、最干净的精神圣域，轰然发生了一场无声却彻骨的信仰塌方。
这座始建于乾隆二十七年的古庙，从来不止砖瓦梁柱。
四根咸丰年间的镂空石龙柱，两尊上下呼应的浮雕凤柱，正殿高悬的“寰海蒙庥”匾额，一木一石，皆是岁月沉淀。它见证过先民出海前的祈安之心，亲历过乱世家国的艰难抉择，是宁德人代代信赖、善恶分明、忠邪有别的最后一方净土。
在百姓朴素的认知里：
庙堂，敬的是忠义；神坛，供的是良善。
这里容得下苍生悲悯，绝容不下千古奸邪。
可如今，被史书死死钉在耻辱柱上的叛臣，竟堂而皇之端坐于此，静受四方香火。
也有人搬出史料试图辩解：元代蒲师文曾奉旨宣读册封天妃，有历史渊源。
可道理是冰冷的，人心是温热的。
寻常百姓不懂晦涩的元代官制，不参与学界观点博弈。我们看见的、信奉的，从来只是最简单的天道——有功者受敬，有德者受祀，有罪者唾弃。
妈祖慈悲护民，陈靖姑救苦济世，钱四娘舍身治水；地方先贤舍身为民，风骨长存。神坛之上，向来是善、忠、义三字立足。神坛之上本该正气凛然、千秋清白。
老百姓拜的，从来不是某段枯燥的历史考据，而是一份安稳、一份公道、一份世道清清、善恶有报的朴素念想。
偏偏这一方清净道场，被强行塞进一段沾满汉民鲜血的黑暗过往。
蒲师文、蒲寿庚父子的罪孽，从不是网友的情绪宣泄，而是《明史》白纸黑字的铁案。
宋室待蒲氏恩重如山，将东南市舶大权尽数托付，予其家族数十年滔天富贵。可当南宋君臣流离入闽、苦苦求生之际，蒲寿庚闭城拒主、背宋降元；蒲师文为讨好异族新朝，大肆屠戮泉州赵氏宗室三千余人，无数无辜百姓惨遭屠戮，八闽大地血流成河。
大明立国，太祖一纸铁判：蒲氏永世贱籍，世代不得登科、不得入仕，世代不齿。
七百年来，闽地百姓自发厌之、弃之、唾之，无人立祠，无人奉祀。这是跨越朝代、从未动摇的民间公论，是乡土最朴素、最坚定的善恶审判。
谁曾想，七百年后，这被世代唾弃的叛臣，竟能光明正大落座宁德天后宫。
消息传开，全网哗然，无数网友心寒刺骨、怒不可遏。
一个宁德本地网友懊悔万分：
“年年都来上香，虔诚多年，知晓底细才明白，自己竟然向屠夫躬身叩拜，只觉得一阵恶心。”
有网友愤懑直言：“拖出去砸掉，最好的办法就是彻底砸碎它。”
更有市民实地探访后如实反馈：
“东湖天后宫塑像还稳稳立着，只是拿掉了牌子“，摆明了只想蒙混过关。
撤文不撤像，避错不纠错。
看似低调平息舆论，实则敷衍搪塞、心存侥幸。
全网最大的诘问，始终回荡不息：
此前安溪龙须殿曝出供祀风波，遭遇雷击异象后，当地协会火速公开发文，直接否认供奉蒲师文、火速切割撇清，既然对错早已分明。
明明举国网友皆知错在何处，明明邻地已然知错即改、迅速自清。
为何唯独宁德，明知民怨沸腾、全网声讨，却依旧保留叛臣金身，任由千古罪人安稳坐受香火？
有网友直接 @豆包 痛批：
“宁德，盲目跟风，供奸佞！”
“豆包”精准一语道破病灶：
“宁德天后宫没做考据就盲目跟风供奉叛臣蒲师文，放着本地世代敬仰的抗元忠烈不尊，反倒把祖先拼死反对的奸佞摆上神坛，实在是既对不起历史也寒了人心。”
“豆包”：这事实在让人不适，史载的降元凶徒蒲师文，早被明朝定为永世贱籍，如今却被塑成神当陪神受香火，硬生生把奸佞抬上神坛，搞混了忠奸是非
翻阅网络留言，许许多多普通人抒发着内心的感慨：
“祀典当留给有功家国、有德苍生之人。供恶人、造邪像，刻意蒙蔽底层百姓，这般奴性不改，何以谈民族骨气！”
“双手沾满汉人鲜血的奸贼，何德何能端坐华夏庙堂、收受汉室香火？必须严查这股美化汉奸的歪风邪气！”
“愿天雷有眼，荡尽天下蒲氏淫祠，还世间公道！”
无数人严肃警示：
庙宇为叛臣立像，本质就是变相纵容不忠不孝。民俗可以包容流变，但历史立场、民族底线、善恶原则，半分不能退让。
网友“夏天的风”道出无数普通人的无奈与悲哀：
“不止宁德，不少地方天后宫都悄悄立有‘师文主公’碑记。普通百姓不懂历史，代代懵懂跪拜，日日错敬奸邪，实在可恨、可悲！宗教民俗急需严管，绝不能任由牛鬼蛇神借民俗死灰复燃。”
众人无不警醒：
前些年寺庙供奉日本甲级战犯的荒唐闹剧尚历历在目，如今宗族资本暗中渗透各地宫庙，刻意篡改祀典、洗白叛臣、颠倒忠奸。乱象屡禁不止，足见民俗宗教领域监管仍有巨大漏洞。
古人早有明训：不当祀而祀，是为淫祠。
不辨忠奸、不分善恶、不存风骨，便是最大的亵渎。
更让人痛心的是文脉倒置。
闽东自古忠义浩荡，谢翱泣血存宋、徐梦发守城殉国、黄华举义抗暴。这片山海热土，从不缺舍生取义的先烈，从不缺铁骨铮铮的脊梁。
可如今，忠烈无人追念，奸邪高居神坛。
庙堂，本是教化人心、传承正气的方寸之地。
日复一日，孩童观之、百姓拜之，长此以往，是非模糊、忠奸错位，千年积淀的乡土气节，便在潜移默化中悄然崩塌。
百姓入庙，求的从不是功利福报。
求的是——世道清明、善恶有报、忠良得敬、奸邪得诛。
可如今，虔诚被辜负，信仰被践踏，公道被颠倒。
民俗永远不能脱离历史底线，文化包容绝不等于罪恶洗白。
忠奸有别，正邪有异，这是七百年不变的公理。
庙貌重修不难，古物复原不难。
最难修复的，是崩塌的民心、错位的是非、撕裂的信仰。
舆论终会散去，热度终会降温。
但这一场由错祀奸邪引发的信仰塌方，会长久留在宁德人的心底。
愿妖风尽散，正气归堂。
愿闽东山海清明，庙堂清白无尘。
愿此后千秋香火，只敬忠良，不祀奸邪，让每一份百姓虔诚，都安放于堂堂正正的华夏风骨之中。
编辑：夜华
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