一座垂虹桥 半部江南史
陈尧明
自从常住宜兴大有秋后,我时常想起宜兴著名词人蒋捷的《一剪梅・舟过吴江》:“一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。” 如今大有秋多处景致,皆藏蒋捷词里的诗情画意。饭后闲暇,闲庭信步走到秋娘渡、泰娘桥,抬眼便能看见熟透的红樱桃、葱翠的绿芭蕉。
为亲身感受蒋捷写下这首词的实景,乙巳年四月初五,我与蓓红伴着“风又飘飘,雨又萧萧”的烟雨,奔赴吴江松陵镇垂虹桥畔。实地寻访后才知晓,词人落笔之处底蕴深厚。这座垂虹桥,在江南文明史上留下浓墨重彩的一笔,堪称盛世江南水上丰碑。
世人都说,读懂垂虹桥,才算读懂江南千年流转的文脉与悲欢。古桥始建于北宋庆历八年,初名利往桥,取自“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”;后因桥身绵长,宛若垂落天际的彩虹,更名为“垂虹桥”。七十二孔青石拱券三起三伏,蜿蜒似蛟龙,曾以“江南第一长桥”名扬三吴。一砖一石,尽数收纳江南风月、离合、兴衰与风骨。
垂虹桥的底色,是烟火民生的温厚。北宋时,知县李问筹募银两打算修建学堂,恰逢朝廷颁布禁令,百姓捐献的善款无处可用。官员心疼两岸百姓渡江遭遇风浪之苦,索性将全部集资用来造桥。大桥横跨分隔吴江南北的河道,化解了舟船渡江的凶险。此后千余年,太湖渔户、运河商旅、赶考书生、南北商贾,往来必经此桥。
垂虹桥最初为木桥,后世官员考虑木质结构常年日晒雨淋、极易朽坏,历经数次修缮重建,最终改为全青石拱石桥。
垂虹桥的魂魄,是数不尽的文人雅集。北宋诗文大家苏舜钦最先登临桥亭,一句“水面沉沉卧彩虹”,开启了吟咏垂虹的诗文源流。千百年间,三百余位名士踏访此处,留下四百余篇诗词书画,独成一脉“垂虹文学”,写尽江南万般风月。
北宋书画大家米芾秋日登亭,远眺万顷太湖碧波,挥笔写下“垂虹秋色满东南”,此诗录入传世名帖《蜀素帖》,短短一句写尽江南秋景的开阔清逸。苏轼与秦少游相约在垂虹亭宴饮,月下分韵赋诗,一句“吴越溪山兴未穷,又扶衰病过垂虹”,道尽文人相逢的畅快。即便多年贬居黄州,苏轼仍念念不忘松陵桥上的清风明月。
南宋文学家、音律大家姜夔辞别挚友范成大,携范成大赠予、色艺双全的歌女小红泛舟过桥,写下千古名篇《过垂虹》:“自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。” 烟波十四桥的浪漫意境,自此成为江南婉约美学的经典符号。太平盛世,文人登桥赏景抒闲情;山河乱世,古桥又成为文人寄托兴亡悲慨之地。南宋末年国破家亡,蒋捷漂泊吴江,凭倚垂虹亭写下《贺新郎・吴江》。孤亭临江,寒烟漫卷,一句“星月一天云万壑,览茫茫,宇宙知何处”,道尽亡国士子无处安身的苍凉。他的《一剪梅・舟过吴江》,借樱桃、芭蕉这类江南寻常风物,藏尽乱世游子的羁旅春愁,也让垂虹桥自此蒙上一层厚重的家国怅惘(在垂虹桥遗址畔,有一个“咏垂虹书法长廊”,第一首就是蒋捷的《舟过吴江》)。此后,辛弃疾、陆游、杨万里、唐寅、文徵明等人接踵而至,有人描摹雪后长桥如玉铺地,有人借杨柳抒发送别离愁,更有游子以桥代故土,远在塞外仍日夜牵挂垂虹烟波。桥边亭栏,刻下江南文人全部的欢喜与忧思。
明正德三年,安徽学子戴昭拜唐寅为师,在苏州游学数年后整装归乡。中秋之日,唐寅邀约吴门文坛一众名士沈周、祝允明、文徵明等三十余位才子齐聚垂虹亭,置酒饯行。酒至半酣,唐寅铺开宣纸,挥毫绘出水墨长卷《垂虹别意图》;祝允明题写卷首大字 “垂虹别意”;文徵明提笔作诗,名句“多情最是垂虹月,千里悠悠照别离”流传后世。当日在场三十余位文人,依次在画卷末尾赋诗题字,共计三十六首诗文,合为一卷吴中才子的集体笔墨,也是现存记录垂虹桥人文盛况最完整的实物遗存。
垂虹桥更是江南山水美学的标志性坐标。五四青年节期间,我们前往吴江苏州湾大剧院观看舞剧《只此青绿》。天才少年王希孟传世名作《千里江山图》中,便绘有这座横卧江面的长桥(画中垂虹桥尚为木桥,也是如今留存唯一的古桥初貌原型)。木质桥身衬着浩渺湖水,勾勒出宋代水乡独有的壮阔诗意,让垂虹桥永久定格为华夏山水画卷里不朽的意象。古时桥中心建有垂虹亭,东西两头分立亭阁与石狮,晴日长虹映碧波,雨天烟波锁长桥,雪天千孔覆白霜,朝暮四季景致各不相同,素有“三吴绝景”的美誉,引得四方游人千里奔赴,只为一睹长桥卧波的盛景。
岁月洪流滚滚冲刷,如今七十二孔长桥仅残存几段拱券静卧河畔,再无当年横跨大江的恢弘模样。可“垂虹”二字,早已深深镌刻为江南文化的精神印记。它见证运河漕运的兴衰起落,承载千年诗词文脉代代相传,藏着水乡百姓温热的人间烟火,容纳王朝更迭的无尽沧桑。
一桥横跨千载,一眼阅尽江南。渔歌、箫声、诗吟、离愁,尽数随江水向东奔流;唯有青石残垣静静伫立,无声诉说。一座垂虹桥,装下的,正是半部波澜万千的江南文明史。
作者简介
陈尧明,文化学者,无锡市江南文化研究会名誉会长,原无锡市委宣传部副部长、市社科联主席。
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