岑参在边塞写这句诗的时候，大概是笑着写的。
"一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。"这语气听着痛快，但仔细琢磨，里头藏着一句没说完的话——人生真正的开怀大笑，其实没几次。所以他接着就说，既然今天碰上了，那就喝到倒为止，别留余地。
岑参这个人跟别的边塞诗人不太一样。高适的边塞诗带着政治抱负，王昌龄的边塞诗带着思乡哀愁，岑参不一样。他到了新疆，是真的爱上了那片土地。他写大雪，写热海，写火山，写胡琴琵琶与羌笛，写的全是当地的新鲜事物，像一个大孩子发现了新玩具，兴奋得不行。这种气质让他笔下的边塞生活少了几分悲壮，多了几分天真。
但天真的人不代表不深刻。"一生大笑能几回"这句，正是他天真的反面对照——他太明白人生的艰难了，才更珍惜那些值得大笑的时刻。边塞苦寒，战争频繁，前一刻还在喝酒的兄弟，后一刻可能就倒在沙场上了。在这样的环境里，每一次相遇都可能是最后一次，每一顿酒都值得当成告别宴来喝。
所以"斗酒相逢须醉倒"不是劝酒词，是生存哲学。你永远不知道明天还能不能坐在一起，所以今天这一杯，必须喝到一滴不剩。醉倒了没关系，至少说明这一顿我们珍惜过了，我们对得起这场相遇了。
岑参写这句诗时，送别的对象叫胡歌——不是今天那个演员，是唐朝一个叫胡歌的将军。两个人分别时没有哭哭啼啼，没有折柳送别，岑参只说：来，把酒满上，趁着还能喝，把该笑的都笑完。这种态度今天的人读来，忽然觉得特别解压。我们在生活里憋了太多情绪，顾虑太多规矩，想要大笑的时候还要想一想场合。岑参却告诉我们：一生能真正开怀大笑的次数掰着手指头数得过来，遇见了就别放过。
他后来在另一首诗里写"马上相逢无纸笔，凭君传语报平安"，也是送别，也是来不及好好告别。但"斗酒相逢须醉倒"那一首，幸好喝到了。那种"先干了再说"的豪气，穿越了一千多年，仍然能让今天的人在加班到深夜时、在举杯邀三五好友时、在某个终于可以放下包袱的瞬间，想起这句诗，然后心安理得地把杯中的酒一饮而尽。
岑参一辈子大部分时间都在边塞，经历过冰天雪地，经历过战火硝烟。但他留下的诗句里没有怨气，全是"笑"和"醉"。不是因为他的生活容易，恰恰因为他知道不容易，才更不肯把时间浪费在愁眉苦脸上。能笑的时候绝不端着，能醉的时候绝不醒着，这就是岑参教给后人的活法。
说到底，人生确实没几次值得豪迈大笑的场合。但正因为少，所以每次遇见了，你都该像岑参那样，端起酒碗，仰头干了，然后坦坦荡荡地说一句：这一回，值了。
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