悉尼一处火车站外，一名无家可归男子去年12月去世，数日后才被发现。如今，他的家人正设法将遗体运回尼泊尔，让他落叶归根。
比克拉姆·拉马的遗体于去年12月在圣詹姆斯车站外被发现。他的遗体6天后才被人发现。33岁的比克拉姆在堂兄桑吉布·桑扬坦·拉马眼中，是一个安静、乐于助人、喜欢独处的人。“他是个非常好的人。”他说。桑吉布说，今年1月，他接到尼泊尔驻澳使馆电话，对方称在海德公园附近发现了一具遗体。
由于遗体腐败严重，身份无法立即确认。国际刑警组织随后安排采集比克拉姆母亲塞蒂·玛雅·拉马的脱氧核糖核酸样本，以确认是否匹配。
漫长的等待让家人备受煎熬。桑吉布说，住在尼泊尔辛帕尼老家的塞蒂几乎每天都哭着给他打电话，追问消息。他说，塞蒂当时常说：“我只想再见他一面。所有人都说他死了，可我根本不知道澳大利亚那边到底发生了什么。他到底还活着，还是已经死了，我不知道。”
在经历7个月的煎熬后，比克拉姆的遗体终于获准移交。“就在几天前，验尸官给我打电话，说遗体身份已经确认了。”桑吉布说。
他说，塞蒂想再见自己唯一的儿子最后一面，向他告别。如今，家人已经开始办理将比克拉姆运回尼泊尔的程序。这一过程既令人悲痛，也花费不菲。
在脸书个人主页上，比克拉姆曾形容自己是“一部行走的小说”。2013年，他以国际学生身份来到澳大利亚，怀着对更好生活的憧憬。
为了支持他读书，家人卖掉了加德满都以南偏远村庄的土地。《卫报》报道称，比克拉姆到澳大利亚后多年一直面临经济困难，家人直到他去世后才知道他一直流落街头。
桑吉布说，2015年两人还经常通电话。但后来，比克拉姆与父母失去了联系。“最重要的是，他们一直爱着他。我不知道比克拉姆到底发生了什么，但也许他有自己的问题，所以不想和他们说话。”他说。
比克拉姆的父亲库尔·巴哈杜尔·拉马约5年前因癌症去世。桑吉布说，父亲生前“最后的心愿”就是再见儿子一面。他说，库尔曾对他说：“我死前，只想再听一次我儿子的声音……这样我才能安心离开。”
当他们试图拨打比克拉姆的电话时，他始终没有接听。桑吉布说，上一次他回尼泊尔时，塞蒂几乎每天都来找他，求他给儿子打电话，好让自己听一听儿子的声音。
“她说，‘他想做什么都可以，想去哪里都可以。只要一次，跟我说说话……可他就是不愿意和我说。’”乌莎·基兰·巴里亚是新南威尔士州非居民尼泊尔人协会协调员。
比克拉姆去世后，她协助尼泊尔方面与悉尼调查人员和相关机构沟通。“全家人都崩溃了，这实在太令人难过了。家里的亲人这么久都没有接到通知。”巴里亚说。
她说，悉尼的尼泊尔社区此前并不知道比克拉姆“已经无家可归这么久”，得知消息后都很震惊。根据澳大利亚联邦教育部的数据，截至月，澳大利亚有超过60000名来自尼泊尔的国际学生。
巴里亚说，很多来到澳大利亚的尼泊尔学生“正经历非常艰难的阶段”。“这里的国际学生学费并不便宜……而且我们每周只能工作20小时。”她说。
“尽管如此，他们还是在很年轻的时候就来了。这里的期待太高了，而像比克拉姆·拉马这样性格内向、不愿意倾诉问题的人，这恰恰是主要问题。”
巴里亚说，她希望所有正在艰难支撑的人都能“照顾好自己”，并主动依靠社区。“需要发声，让国际学生更容易获得帮助。”她说。
“我不希望这种事再次发生。”澳大利亚广播公司已就此联系尼泊尔驻澳使馆寻求回应。在尼泊尔，传统告别仪式会因宗教和种姓不同而有所差异。
比克拉姆信奉佛教。桑吉布说，这意味着家人更倾向于为他举行火葬。“我们村里有专门的地方，还有一座寺庙……他们会把他带到那里火化。”他说。
“我看到很多尼泊尔人都在捐款……希望把他送回家。”巴里亚说。她还表示，比克拉姆回到家乡后，家人还需要更多资金来安排葬礼。
“比克拉姆·拉马的家人在尼泊尔的经济状况也不好，所以我们才想发动大家筹款。”如果筹不到这笔钱，桑吉布说，比克拉姆可能不得不在悉尼火化，而他的母亲无法在场。
“她没法出行，她已经73岁了。和澳大利亚相比，这个年纪也许还不算太老，但在我们国家，这个年纪已经太大了。”他说。“这会是一段非常非常漫长的旅程，她承受不了。”
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