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阿尔贝托·贾科梅蒂(Alberto Giacometti, 1901–1966)是20世纪最具辨识度也最具影响力的雕塑家之一。在很长一段时间里,贾科梅蒂的作品几乎等同于一个固定的雕塑形象:瘦削、粗粝、孤独的青铜人,在巨大的空白里向前行走。

上海民生现代美术馆的“塑我此生:贾科梅蒂艺术大展”试图稍稍松动这个过于坚固的印象,展览展出法国贾科梅蒂基金会收藏的212件作品——雕塑、绘画、素描、版画,以及与艺术家生命经验密切相连的文献材料,以13个单元呈现,带观众回到一个更具体、更有温度,也更全面的贾科梅蒂。

DECO深度对谈本次展览的策展人与展陈设计师,整理出6个关键线索,从更远的时空、更近的关系中解读贾科梅蒂饱满的创作人生。

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Romain Perrin

罗曼・佩兰

The Curator

罗曼・佩兰毕业于现当代艺术史专业,现任贾科梅蒂基金会研究员、雕塑藏品主管与展览策展人。他曾在法国及全球多地策划贾科梅蒂大型回顾展,包括 2023 年纳尔逊 - 阿特金斯艺术博物馆“阿尔贝托・贾科梅蒂:迈向终极形象”、2025 年马赛康蒂尼美术馆“塑造虚空”;亦围绕贾科梅蒂创作的多元维度策划专题展,以及聚焦当代艺术家的跨界联展。同时,他身兼多部展览画册的主编与撰稿人。

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Cécile Degos

塞西尔・德戈斯

The Scenographer

塞西尔・德戈斯是当代展览设计领域的领军人物。从业至今,她执掌众多国际重磅项目:包括巴黎商业交易所皮诺典藏馆、伦敦皇家艺术研究院、摩纳哥王宫;亦长期携手高古轩、卡迈勒・穆努、贝浩登等国际顶级画廊深度合作。她近期主持的重大项目包括为上海浦东美术馆策划设计“缔造现代:来自巴黎奥赛博物馆的艺术瑰宝”与“图案的奇迹:卢浮宫印度、伊朗与奥斯曼的艺术杰作”。

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塑我此生:贾科梅蒂艺术大展展览现场。1918年,父亲乔瓦尼所绘的《阿尔贝托·贾科梅蒂》,让17岁的贾科梅蒂先行与观众打了照面。作为乔瓦尼的长子,父亲的画室首先是一所没有课程表的学校,光影、颜色、结构,以耳濡目染的方式影响了他,从展出中的绘画作品里得以窥见其影响。

贾科梅蒂长居巴黎,但关于他的故事并不是从巴黎开始的。1901年,他出生于瑞士与意大利交界处的布雷加利亚谷,被山口、岩壁和漫长的冬季笼罩。他的父亲是瑞士重要的后印象派画家乔瓦尼·贾科梅蒂(Giovanni Giacometti),以高山风景、家庭生活和人物肖像闻名,与费迪南德·霍德尔(Ferdinand Hodler)等瑞士现代主义艺术家有密切往来。

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展出作品:山地景观, 布面油画,

作者:阿尔贝托·贾科梅蒂,约1921年。

“这次展览特意强调了他与家乡的连结,因为那是他所有形变逻辑的根源。”采访中,策展人罗曼如是说。在阿尔贝托自己的早期绘画里,山地、家人和人脸已经构成持续一生的母题。在展出的早期作品中,我们依然能窥见他在后印象派与立体主义缝隙间的挣扎,画面中尚未抵达后来灰褐、紧张、近乎将人物困在画面中的绘画语言,能看见他对于景物结构的执拗。

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中期的雕塑创作不断呼应着家乡的山谷、

自然对他的影响。

这种工作方式也解释了贾科梅蒂为何会在1930年代中期逐渐离开超现实主义的语言,重新回到真人模特面前。贾科梅蒂不相信一个已被掌握的形象,因为熟悉并不意味着看清,恰恰可能让观看变得更难,持续的、反复的观看并尝试捕捉是他的创作核心。

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贾科梅蒂的工作室照片。可以看出来它简陋、拥挤,堆满完成与未完成的石膏、黏土、家具和画具;但它也绝不因为小而变得安静——艺术家、作家、摄影师与知识分子在这里聚会。

1926年底,贾科梅蒂定居巴黎第十四区伊波利特-曼德隆街46号仅有23平方米的工作室里,长达40年。1933年,贾科梅蒂的父亲去世,贾科梅蒂才刚过而立,当时他正处于超现实主义运动的核心圈,但父亲的离世让他开始重新思考雕塑和创作的意义,到了1935年,他重新开始以真实的人作为模特进行创作,逐渐疏离了超现实主义那种集体性的、符号化的语言,走向更私人、更执拗的探索。

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在工作室里,

贾科梅蒂在书页、信封、纸桌布上随手画画,

也在墙壁上涂写,

所以工作室的墙壁上布满了涂鸦、草稿和颜料痕迹。

人们常惊讶于他如何在这样狭小的空间里构想出大型雕塑,但事实上,贾科梅蒂的大型雕塑创作在其生命的最后几年,且受邀于纽约的项目,所以也并不在这间工作室中完成。

贾科梅蒂去世后,他的妻子安妮特为了保存墙上的痕迹,将墙上的内容用壁画技法转移到了画布上;展览中的《静物与男子头像》(1947—1965)便保留了这种创作痕迹。

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长期以来,贾科梅蒂被刻画成一个孤独的苦行僧,但其实他身边有几个人物形象,几乎是其所有标志性作品的原型。其一便是贾科梅蒂的弟弟迭戈(Diego Giacometti)。

“展览的后半段以主题式结构呈现,正是为了突出他生活中的真实一面,”策展人罗曼指出,“他虽然沉浸在作品创作中,但从未切断过与世界的联系。”这些亲密关系是他对抗虚无的锚点,也是他那些细长人影中流淌着的、微弱却坚定的温度。贾科梅蒂的弟弟迭戈在20世纪20年代中期来到巴黎后,成为他最持久的模特,也参与协助作品的制作。贾科梅蒂画过、塑过无数个迭戈,但迭戈的形象却逐渐抽象化。因为对贾科梅蒂来说,越是熟悉的人,越会在他的作品中显出不可抵达的一面,而爱与距离,也从来都并不是对立关系。

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在雕塑作品中,

亲密的人的具体五官逐渐被磨去,

成为一种更普遍的“头部”。

另一位身边人则是他的妻子安妮特·阿姆(Annette Arm)。他们在1943年相识于日内瓦——那是他因签证滞留瑞士的战时岁月——1949年结婚。安妮特是他最忠实的模特,也被视为其站立女性形象的重要原型。其生前最后一位情人卡洛琳(Caroline)则是一位出入风月场所的丽人,贾科梅蒂也会不断地以她为模特进行雕塑、绘画或素描创作。后世对于贾科梅蒂中细长、沉默而凝重的女性轮廓有诸多猜测,但或许身份难辩的人物形象才正是他真正想要传达的意义。

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展览中有一个章节通过现场的文献与摄影肖像,让我们能看到贾科梅蒂的朋友们。同时期为他拍摄肖像照片的摄影师如布列松等等,后来成为了上个世纪摄影史的半壁江山。

贾科梅蒂与让·保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)是多年好友,萨特曾为他的画廊个展撰写序言;他与西蒙娜·德·波伏娃(Simone de Beauvoir)熟识;他与爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特(Samuel Beckett)有着深厚的私人情谊——有一种说法(虽然目前存在争议)认为《等待戈多》中那两个孤独等待的人影,与贾科梅蒂的雕塑形象有某种精神上的呼应。

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他与日本哲学家矢内原伊作(Isaku Yanaihara)的友谊更是持续多年,留下了一组珍贵的肖像画,其中1957年的《矢内原坐姿》在此次展览中就可见到。

而策展人罗曼还透露了一个鲜为人知的细节,在1950年威尼斯双年展上,因为贾科梅蒂的朋友作品被安排的位置不佳,他直接向举办方表示如果他的朋友没有足够的空间好好展示,那他也拒绝参展。这反而展现了他性格中感性且依赖连结的一面,或许在贾科梅蒂看来,作品的展示若是脱离了那些能与他产生精神共振的亲友,便失去了被观看的意义。

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鼻子,作者:阿尔贝托·贾科梅蒂,1949年,青铜

进入展览前,观众会先遇见1947年的《鼻子》:一颗被悬挂在笼状结构中的头颅,鼻子夸张地刺向前方,荒诞、滑稽,也近乎骷髅。它诞生于二战刚刚结束之后,所呈现的并不是胜利的英雄形象,而是一个被世界暴力重新定义过的、极其脆弱的人。随后,贾科梅蒂战后的标志性形象陆续出现:行走、站立、停驻的人。它们放弃了逼真的肌肉、衣褶和表情,身体被压缩为粗粝的细线,仿佛刚刚从空气里凝结出来。

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图1,行走的男士之一,

作者:阿尔贝托·贾科梅蒂,1960年,青铜;

图2,三位行走的男子(小底座),

作者:阿尔贝托·贾科梅蒂,1948年,青铜

1960年的《高大女士之一》原本为纽约大通曼哈顿银行大楼外的公共空间项目而构想;因对最终效果不满意,贾科梅蒂没有交付该项目,但作品此后以独立的青铜铸件展出。

在展览中,这件作品被安排在1F沿街处,高大的女性身体细得近乎一条竖线,却因周围的大面积空白而格外具有纪念碑感。策展人罗曼说这是有意为之,“我觉得把雕塑放在接近街道的地方很有意思,好像是把它放回了它原本应该存在的语境里。”

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本次展览的展陈设计师塞西尔说,观看贾科梅蒂,“距离是根本的(Distance is fundamental)。”因此她精妙地调整了作品尺度的节奏:在展示早期小型石膏和微型雕塑时,空间被有意收窄,让观众不得不俯身近看,进入那种极度私密、近乎耳语的交流;而当叙事推向晚年的大型雕塑时,展厅突然豁然开朗,让这些高大的青铜人影在拉开的空间中获得一种神圣的、肃穆的张力。展览的13个章节在她的设计之下变成了一部流动的“乐章”。

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展览的节奏在13个章节疏密不一、色温各异、观看距离变化的特别设计之下,仿佛一部流动的“乐章”。

为了让这种观看体验不至于冷峻,她选择了一系列暖色调的展墙,并利用灯光布景去中和青铜材质的冷意;她还特意将手稿、照片、笔记等碎片化的文献穿插在雕塑之间,让这些“纸上的思考”与“立体的存在”彼此呼应。

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贾科梅蒂一生都在试图捕捉那些无法被捕捉的东西——那个在一定距离之外才能看见整体轮廓的人,那个无论怎样描绘都在逃逸的真实。正如塞西尔所设计的这组“乐谱”,这场展览似乎也在邀请我们也做同样的事情:靠近、后退,然后才会真正“塑造”真实。

展览信息

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塑我此生:贾科梅蒂艺术大展

展期:2026年7月17日—12月6日

地址:上海市黄浦区威海路48号1/5/6F

上海民生现代美术馆

编辑 | 李蘅熹

摄影| 张亨伟,致谢上海民生当代美术馆

文| 陈元

设计|桂皮、Darki

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