01.

2026年高考，出现了一个让很多人直呼看不懂的现象。

江苏，中国人民公安大学的投档线是652分，只比清华低3分。广东，北京电子科技学院——一所“双非”院校——投档线665分，超过绝大多数985。辽宁，一位681分的考生，放弃了南京大学和中国科学技术大学，选了这所双非。

同样的故事还发生在上海海关学院、各省警校和公费师范生项目上。它们的分数线都在暴涨，而一些985的冷门专业，却出现了降分甚至招不满的情况。

媒体管这叫考编热，说现在的年轻人和家长求稳求疯了。有人痛心疾首，觉得这是一代不如一代的铁证——当年我们挤破头也要上名校，怎么到了你们这代，连985都看不上了？

但如果用毛选的视角来看，这件事远没有那么简单。

1937年，教员在《实践论》里写过一句话：“许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。”过去三四十年，“上好大学等于好工作等于好人生”这个理论，被反复验证过。但这两年，当985文科硕士也开始送外卖的时候，人们自然会对这个理论进行修正。

这群高分考生，正在用自己的前途，做一次最深刻的社会调查。

02.

先讲一个根本问题：过去三四十年，“上好大学等于好工作等于好人生”这套公式，为什么曾经管用？

因为在经济高速增长的时代，人才供不应求。企业抢着要人，政府抢着要人，市场上到处是机会。985文凭就像一张万能通行证，无论你学的是文史哲还是生化环材，只要顶着名校光环，总有一份体面的工作等着你。那时候，名校光环本身就是就业保障。

但这个公式之所以开始失灵，不是因为大学变差了，而是因为经济环境变了。当经济增长从增量扩张转入存量博弈，企业开始收缩，岗位开始减少。这时候，985文凭的万能性就暴露出了问题：它不是一个就业保证，它只是一个就业优势。在岗位充足的时候，优势就是保证；在岗位稀缺的时候，优势只是优势。

教员在《实践论》里说：“人们要想得到工作的胜利，即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。”当“985等于好工作”这个公式开始在实践中反复失败——毕业生求职困难、冷门专业对口岗位稀缺——人们的认识自然会跟着修正。高分考生用脚投票，本质上是在用毛选的思维做人生选择： 不迷信过去被验证过的真理，而是根据最新的实践结果，不断修正自己的认识。

这种价值重估并非中国独有。日本在泡沫经济破裂后，年轻人从追逐金融、房产行业转向考公、考教；韩国年轻人把公务员称为神的职业，为了一个基层岗位不惜备考数年。当一个经济体从高速增长转入成熟稳定期，社会心态的转变几乎是必然的。这不是哪一代人的问题，是客观规律。

03.

好，再说第二点。编制类院校提供的到底是什么？

有人说是稳定，有人说是铁饭碗。但这些词都太表面了。《矛盾论》教我们，在复杂事物的发展过程中，要全力找出它的主要矛盾。那么，对于一个普通家庭倾尽全力供孩子上大学这件事，它的主要矛盾是什么？

答案很朴素：就业。是让孩子将来能自食其力、能养活自己、能在社会上站稳脚跟。名校光环、学术理想、面子排场，都是次要矛盾。当经济增长的时候，次要矛盾和主要矛盾的方向是一致的——上名校既能满足面子，又能解决就业。 但当经济放缓的时候，次要矛盾和主要矛盾开始分叉：上名校可能依然有面子，但不一定能解决就业。

编制的核心价值，不在于工资有多高，而在于它解决了免于失业恐惧这个最底层的需求。它给你的人生提供了一块坚固的地板，让你不用担心一脚踩空。而那些高薪但不稳定的职业，提供的是一个可能的天花板。 当一个社会的不确定性急剧升高时，人们会本能地先保住地板，而不是去追逐天花板。

高分考生选择编制类院校，不是在退而求其次，而是在抓住主要矛盾。《矛盾论》说，抓住了主要矛盾，一切问题就迎刃而解。他们把就业这个主要矛盾抓住了，其他问题——收入、社会地位、生活质量——才可能在此基础上逐步解决。这是清醒，不是退缩。

04.

第三点，谈谈学历教条。

我们这代人，被灌输了一种近乎宗教般的信念：考上好大学，人生才算成功。这个信念在过去三四十年里被反复强化，以至于很多人把它当成了天经地义的真理，从来不问为什么。

但教员在《反对本本主义》里说过一句非常重的话：“盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。”把这句话翻译过来就是：如果不动脑子、不看实际情况，只是一味地追求985，这不是真正重视教育，这是对个人前途不负责任的最妙方法。

高分考生放弃985选择警校，恰恰是在用自己的行动打破这种教条。他们不是不尊重知识，而是在用最朴素的方式表达：就业才是硬道理。与其要一个虚的名校光环，不如要一个实的工作岗位。这种实事求是的精神，正是毛选教给我们的最核心的方法论。

05.

最后，谈谈长期主义。

有一种批评声音说，这代年轻人太现实了，没有一点理想主义。但我不这么看。什么是真正的长期主义？是在不确定性中寻找确定性，是给自己建立一个稳固的根据地，然后再图发展。高分考生选择编制，不是为了躺平，而是为了让自己的人生有一个可靠的基本盘。有了这个基本盘，他们才可能在未来的岁月里，从容地追求自己的理想、兴趣和更高的价值。

这恰恰是最清醒的长期主义。他们不是在逃避竞争，而是在换一个战场竞争——一个更符合当下实际情况、更有可能让自己稳定发挥的战场。

用《实践论》的话说，这叫“使自己的思想合于客观外界的规律性”。用大白话说，这叫先站稳脚跟，再图进取。这不是一代人的退缩，这是一代人在重新定义什么是成功。他们不再被名校光环和社会期待裹挟，而是用自己的分数、自己的前途，做了一次最诚实的选择。

这不是躺平。这是一种清醒的、务实的、敢于为自己人生负责的勇气。

「老杨毛选观天下」——

以毛选为刃，解时代之题。