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任见《牯岭秘纪-李德立传》第九章 园中花园034(欧版)『原创』
你们的生活的道路将会越走越宽,这是上帝的指引,上帝爱祂的所有的子民,这是天主的恩赐,天主的意愿是让所有的穷人都过上越来越幸福的日子……
034
刘四报告说:长冲的几块界碑没有了,丢失了,不见了。
被人偷走的几块界碑,正在李德立为自己选定的长冲东谷地块的高处边缘,在山坡上。
李德立立刻把这一重要情况通报给了托事会。托事会又立刻向中国的官府通报。接着,跟德化县、跟九江府、跟浔阳道台府的官员们交涉。
为了避免今后可能产生的纠纷,再把界碑栽埋回原处是非常必要的。
李德立个人也把这件事情告诉到了地方官府。德化县衙、九江府衙和浔阳道台府,都收到了他的反映。
李德立找来戴浩臣,询问他跟如今的浔阳道台府二府兼洋务委员是否熟悉,希望戴浩臣在处理界碑事件中发挥作用。
戴浩臣说,有利的是,他和现任二府童芝存在一定的交情,他愿意出面协调此事。
戴牧师很快去见过了童二府,又回来跟李德立沟通。几个来回之后,他们达成了共识:敦促德化县衙和九江府衙先行拿出意见。
先是,德化县衙、牯岭托事会和李德立组成了一个调查组,解决不了问题。继而,九江府衙组成了一个调查组,会同托事会和李德立,继续工作。
界碑到底哪里去了?找不到下落;界碑原先的位置在哪里?没办法确定;土地契约的示意图上应该有位置吧?看来看去,示意图只有边缘,边缘之外没有画出来,粗略的边缘示意,界碑位置的标注,在实际的荒山上根本无法确定具体位置,询问托事会成员和勘察设计的职员们,没有哪一位知道这几块界碑的底细的。
李德立和戴浩臣去拜访了一次童二府。
第二次,李德立自己去了童二府的家,送给了童二府一份包装精美的礼物。
知县和知府最后把“牯岭界碑案件”上缴给浔阳道台府审理。
道台成顺把这个案件交给了童二府,吩咐童二府带着调查组和李德立一起上山,去牯岭调查。
选择了一个好天气,李德立先雇马车,后雇了几顶轿子,把童二府和他所带的两个人送上了山。李德立带着自己的秘书,也同时上了山。
由于这天是从九江出发的,在山脚下又适当停留,到得山上已近午时,简单踏勘了一下现场,李德即请众人午餐。
找了一家新开的西餐店。由于是新开的,所以点餐打折。李德立用英语跟老板交谈之后,要了烤牛肉、红葡萄酒、罗勒青酱和意大利面。
中国食客中,只有二府童芝享用过西餐。他曾在江西按察司衙门当差,按察司衙门和布政司衙门平级,直接隶属于总督府,故而见过大世面。人呢,是个颇有文化的角色,性格又相当的豪爽。
饮着酒,童芝说,听说要派遣他到九江任职时,他非常高兴。有水有山嘛。长江,多大的水啊,庐山,多神奇的山啊。
据说,殷商时期有匡姓弟兄数人在这座山上结庐居住,因而人们名之曰“匡庐” 。匡庐荒凉至今,李德立先生复兴了人气。
童芝说:“如今的复兴,远远不止数人居住,乃是数十数百人,将来会有数千人。当然更不是结庐,是把西方的居屋美景再现于庐山,娱我大清之人眼目,功莫大焉。”
李德立和童二府已有情谊,也不拘礼,笑赞二府看待庐山“超迈芸芸” 。
九江平原、鄱阳湖区,常年热天很多,西人置身其间,极为难耐。而庐山,崛起、突耸于火热的原区,托起一片奇异的纯净和清凉,恰是由仁慈的上帝早就做好的安排,是上帝赐予的。
李德立介绍,自己顺应上帝的旨意,开发庐山,曾向上帝奉诺,要做好纯净、清凉的守护人。所有的房屋、道路建设,必须在保护山水的原则下实施。
童芝说:“官府应该支持李德立先生的开发,曾经的不支持是令人遗憾的,已经的支持是令人欣慰的,继续的支持是十分必要的。”
餐后,大家又到李德立的金斯顿别墅地基旁边的山坡上,考察、确定界碑的位置。
当然是无法确定的了。童芝征询李德立的个人意见。
李德立说:“如果把边界线上移到小山的山顶,让我拥有整座小山顶的土地,我会很乐意地接受。”
童芝用眼神询问另外两个官员。那另外两个官员是童芝所管的洋务委员会的办事员,根本没有主张,看着上司,茫然不知所措。
童芝大声地说:“李先生,这样做肯定超越了原有的地界线,我代表道台府,代表洋务办,明确表示反对。不过,您的提议如果是出于保护山水的意愿,是真心实意的要求,衙门有必要组织乡绅磋商,而且还要征求上司的意见,然后作出答复。”
李德立说:“本人确实出于保护山水的意愿,如果归了我,我将来会购买很多树苗,很好地绿化这一片山地。至于真心实意,哪个人期望得到一大片山地会是虚心假意的呢?”
童芝说:“好吧,道台府将听取乡绅们的意见,并要报请上司批复。”
李德立预感到,二府会尽力办好小山的归属之事,或者说事情已经八八九九被敲定了,心里很是高兴,下山后和晚上,情绪都很好。
第二天,长时间未见的老朋友胡之祥,赣州府的胡参政,当年九峰山九峰寺绊藤坡荒地的助力人,归来家乡。和李德立相见之下,感慨良多。
胡之祥此番归回故乡,乃是由赣州参政调任抚州府丞。官职上升,离故乡也近了。他从赣州一路北行,到抚州府衙就任之后,知府关心地放给他三个月的假,他这便回到了九江。
当年的九峰寺绊藤坡荒地交易,是宏大的庐山土地故事的缘起和序幕。
如果没有绊藤坡荒地买卖,也可能就不会有后来的牯岭、长冲山地交易,不会有如今的庐山云中花园小镇已经呈现出来的雏形,不会有亲近山水的避暑生活的幸福美好的未来。
胡之祥在最初启动中的助力,不应该被忽略,更不应该被轻视。
李德立和胡参政意趣投契,文化艺术兴致合拍。胡之祥喜好中国传统字画,李德立也甚为偏爱。李德立最早租住狮子庵的避暑平房就是胡之祥牵的线。由于胡之祥介绍得到了庐山的避暑平房,李德立的孩子们摆脱了酷热和疾病的折磨。
李德立从樵夫刘四口中得知九峰寺有意出售荒地的消息,第一时间跟胡之祥商议。胡之祥恰好跟九峰寺的住持汇东和尚是朋友,认为九峰寺盘活地面,扩大寺产,有益于香火前景。于是,上山买地。
当时同行的,是长江航运老板阿奇博尔德和上海《新闻报》记者多丽丝。胡之祥给汇东法师带了一幅书法藏品:“清旷萧疏。”汇东非常高兴。
九峰寺,山峦簇拥。翠竹绿树,清凉幽静。旁边的绊藤坡,就是汇东拟于出售的荒地。九峰寺存有绊藤坡的地契。
后来,李德立和汇东请数十位乡绅做见证人,完成了买卖。
但没想到,九江城中的绅士由于没有分得一杯羹,结伙反对,不停地告状、诉讼,德化县衙不问皂白,大肆抓捕相关人员,汇东和尚也被关押在监牢,吃尽了苦头。
再后来,李德立费尽周折,和浔阳道台府交涉,以放弃九峰寺绊藤坡荒地为条件,另外寻觅庐山牯岭和长冲作为避暑居住之地。
胡之祥在九峰寺荒地案件尚未完结之时就回任上去了,如今归回故乡,世事早已发生了巨大的变化。他很关心汇东和尚,询问汇东和尚如今的情况。
李德立说:“汇东出狱之后,我还在坚持为他们要求补偿。一是我一直为绊藤坡荒地事件感到气愤,二是刑事案件和民事案件不分,实在需要改革。
“我的赔偿要求有没有促进改革的作用不敢说,至少让官府不要总觉得高百姓一等,抓捕错了关押错了得赔偿人家,懂得一点‘平等’吧!”
胡之祥问:“赔偿了吗?”
李德立说:“没有。道台府拿出了一个变通的办法,就是免除所有被抓的人一年的税赋,汇东法师和他的两个助手,则是赔偿了上一年一个九江男丁的税赋平均数。汇东身体不好,后来深居简出,基本上不再走出寺院了。”
胡之祥提议去看望看望汇东,李德立赞同,次日李德立便雇了两顶轿子,接上胡之祥,到了九峰寺。汇东住在寺后宁静的小院中,在小院的翠竹林间,石案石凳,净水清茶,接待了胡之祥和李德立。
汇东和尚的身体在牢狱中受到伤害,出狱后渐而恢复。徒弟们依然崇敬他,寺中诸事分别承担,使他得以轻松休养。每日青灯黄卷,静奉诸天。
辞别的时候,李德立念“天主保佑” ,汇东和尚诵“阿弥陀佛” ,胡之祥唱“万事如意” 。
九峰寺外不远不近的山腰上,俄国人和九江海关特派员的别墅依旧立在那里,绊藤坡荒草杂树,风行叶飘,三人看了,默然无语。
跨上轿子之际,李德立和胡之祥,向九峰山、九峰寺,无言地致意。可能,他们往后会有很长的时间不再到这座山上来了。山、寺,再见!
过了六个礼拜日,童二府就李德立金斯顿别墅地基后面的荒山拿出了意见:裁定给李德立。在过去的一个多月里,童芝和李德立就此事的进展也沟通过两次。
童芝邀请李德立签立契约。他们在“裕富堂”酒馆完成了这件事情。
童芝约请了十二位乡绅,李德立约请了牯岭长冲花园小镇董事会在九江的全体人员。
在“封缸酒”的醇香中,童芝宣布:出于保护庐山自然环境的需要和李德立本人的意愿,也鉴于李德立为九江、为庐山民众带来的就业机会和生活改善,经代表地方的十二位绅士的同意,经请示上司答复批准,李德立牯岭居屋地皮后方的界碑定位于其后山顶的最高处,与左右的界碑依照地势自然相连。
童芝宣布,这份契约是官府和李德立本人签订的契约,为永久土地契约。官府和李德立共同完成界碑栽埋和测量之后,核算面积,参照官府和教会签订的牯岭长冲土地契约的相关条款,由李德立按年缴纳固定数额的租金。
童二府同时宣布,这个契约还有额外的条款。即勘定地界、栽埋碑石之后,禁止当地官员侵犯牯岭、长冲及本契约给予李德立的地产和物产,同时牯岭长冲管理董事会也保证不得非法侵占地界以外的任何土地。
一式五份中国特色的土地协议书很快出炉了。
阿奇博尔德等庐山云中小镇建设董事会的委员,童芝和他约来的乡绅们,都向李德立表示祝贺,随后,形成了文字契约,大家都签了字,画了押。
这天,在酒足饭饱之时,有人把金斯顿别墅后面的小山称作“李德立山” ,李德立很是高兴,认下了这个名字。
数日之后,李德立请胡昌傲找石匠锻打了几块地界碑石。浔阳道台府的官员登上庐山,在金斯顿别墅地基后面的山顶埋下了界碑。
时光飞快,气温也下降得飞快。晚秋和初冬,牯岭和长冲的房屋、道路、设施建设,速度同样是飞快的,每支建筑队伍似乎都想赶在寒冰来临之前完成工程,或者把剩余的室内工程留待冬季去做。
庐山上的气温,比山下江边,比九江城中,更要低好几度。董事会的办事大厅,密尔伍德吩咐工作人员燃起了壁炉。
山上小镇建设董事会举行第六次全体会议。研究决定牯岭长冲的具体建设事宜。
土地销售一帆风顺,基本结束。第六次全体会议明确了所有销售地块的新主人,牯岭公司总经理亚当·达夫先生做成了一览表,在会议上宣读通过。
亚当·达夫说:“在李德立先生回英国度假期间,我们受惠于董事长格里菲斯·约翰大夫的智慧,对已经达成交易的第一期的土地发放了地契,包括如下号码的土地。”
“第一、第四、第五、第六、第十、十二、十三、十四、十九、二十一、二十八、二十九、三十、三十一、三十二、三十四、三十八、三十九、四十、四十一、四十二、四十三、四十四、四十五和第五十三号土地。
“另外,为李德立先生保留的、李德立先生回来后销售的土地,是第十五、四十六、四十七、四十八、四十九、五十和第五十一号土地。”
获得了销售土地的资金,董事会决定更好地改善园区的道路。采集片石,硬化路面,整修路沿,砌筑路边的雨雪排水沟,购买树苗,绿化道路侧边和其他共用区域。
董事会收到了很多建设申请书,经格里菲斯·约翰、亚当·达夫和阿奇博尔德等人梳理,分作教会、市政、公用、商务多种类型。
所有的建造申请,经董事会研究,按短期、中期、长期规划,予以批准、待批准、拟批准等。
上山的教会社团已近十个,如伦敦教会、韦斯理教会、内地会、美国浸礼会和美国卫理公会,未来还会有更多。各个教会社团申请建设的教堂,现有六座,批准分期施工建设。待批准和拟批准的,亦有六座。
市政设施,董事会投资兴建的,有巡捕房、邮政局、报刊社、供水厂、电灯厂、菜市场、药房、搬运公司、轿行、洗衣房等。
董事会筹集资金兴建的,有游泳池、观鱼池、电影院、图书馆、网球场等公共设施。还有个委托热心人管理的“庐山大英知识会” 。
学校,已有牯岭美国学堂、庐山鸡公岭美国学校、庐山英美学校、庐山英国学校、庐山法国学校、牯岭芝罘学校、瑞德克雷学校,均为各个教会社团在建和申办。
医院,在建和申办的,有普仁医院、巴利医院等,也隶属于各自的教会社团。
在建和申办的商业银行,有道享、道盛、花旗、亚洲、东亚银行及四民金融办事处等。
洋行就非常多了。有怡和洋行、太古洋行、亚细亚洋行、旗昌洋行、德士古洋行、和昌洋行、弗商洋行办事处等。
英国商人都约翰,开设仙岩酒店和都约翰商馆,还在策划庐山脚下的大型饲养场,饲养奶牛,为牯岭长冲居民提供鲜奶及奶制品。
都约翰还在快马加鞭地建罐头厂,分山下工厂和山上商店两部分,生产各种罐头食品,如豆角罐头、豌豆罐头、香黄豆罐头、西红柿罐头等近二十种。
英国商人霍布斯,人称“霍驼子” ,开设的牯岭普通公司,承建电灯厂、自来水厂和制冰厂。
英国商人孔韦德,开设韦德公司,又称韦德洋行,经营大宗黄油、外国烟酒及食品,也开设有制冰厂、冰淇淋原料厂和冷藏库。
美国华裔商人王光,开设吉普公司,又称吉普洋行,从美孚洋行进口、在庐山销售柴油、煤油。
俄国商人马克,开设顺丰公司,又名顺丰洋行,经营茶叶、桐油等土特产的的出口业务。
英国商人贝克尔,开设贝克尔公司,承接房屋建设和房屋改造及修缮业务。
英国商人安利,开设安利公司,经营床上用品。
美国商人斯马斯,开设厚生公司,经营西服和领带。
日本籍商人野鹤六良,开设日清株式会社和恒产株式会社。
法国商人皮尔,开设牯岭租界商馆。
德国商人安德,开设牯岭邮票报刊馆。
俄国女商人梅里波娃,开设牯岭旅馆。
德国商人博迪,开设牯岭公寓。
其他外国人开办的旅馆、饭馆、咖啡馆、面包房、轿行,也有多处。总计各种在建、申请拟建的商业机构,超过五十家。
庐山云中花园居住区蓬勃发展的宏大势头,吸引了汉口、南京、上海、广州等地的各个国家的“洋人” ,他们纷纷涌入牯岭,或计划临时居住,或谋求长期房产,牯岭长冲的土地也因此迅速增值,转卖价格一天天上涨。
即便是寒冬,人们的热情也如夏天一般。只要没有雨雪,各项工作迅速推进,催动蓝图变成现实。
董事会看到了潜在的巨大的房地产上涨空间,愈加以极大的热情投入工作。他们恪尽职守,敬岗爱业。
进而,托事会筹备建立“市政管理委员会” ,对土地拥有人及其家人进行统计,以便组织他们选举产生管理委员会成员,应对未来小镇完全建成后的各项管理事务,使之有条有理,有秩有序,并逐步制度化。
阿奇博尔德还没有忘记提醒:“我亲爱的李德立先生,你要的那一块山地,你的‘李德立山’ ,你最好别忘了,契约上还没有押盖地方府衙的官印。我最后一次看见那份地契时,只有双方和见证人的签名画押。”
李德立说:“非常感谢您的提醒,我要做的重要的事情,正是那份永久土地契约的盖章和备案。”
没几天,李德立从童二府手中拿到了盖好官印的“李德立山”的正式契约,很快,把契约拿到英国驻九江领事馆做了注册登记。
李德立的九江印刷局,承担邮票印刷业务后,优良的邮票产品成了样板,为他招揽来了很多生意。
李德立建在长冲的几座砖窑,日夜不停地生产砖块,用于砌墙建屋。人们在砌墙建屋的过程中需要的门窗设计制作,木地板和木制家具,为李德立的木料加工厂带来了大量的业务。
生意的丰富,业务的增加,结果是经济效益的成长。
金斯顿别墅的地基轧好,铺上了石块。自法国订购的大块平板玻璃已在大洋水路的运输中,过不久,会到达上海,再到达九江港口。
漫长的庐山土地案件,在不明就里的外人看来,李德立是个完美的胜利者。他得到了牯岭和长冲,最后又拥有了“李德立山” 。
李德立的胜利,为他带来的几乎全是有利因素。尽管所有的外国人都得到了比以前更高、更好的地位,李德立却是其中的佼佼者。他不管走到哪里,所到之处都会受到热烈的欢迎。
从这个时候开始,各方面的工作,尤其是李德立的传教工作,在九江和周边地区,空前顺利。
外国人都认为,庐山土地案件的最终胜利,以及牯岭长冲建设带来的劳动力需求,日渐提升着外国人的声望和地位,极大地帮助了传教事务,极大地打开了传播福音的大门,人们几乎都愿意聆听了,而全民趋之若鹜的情景,在以前是不可能的。
中国中部、长江流域的传教事务的局面,让传教士们有了足够理由感谢上帝的指引。是全能的上帝让他们幸运地开辟了庐山云中花园小镇,为保护在中华腹地从事圣工的上帝的仆人们的身体健康,起到了作用。
在历史的长河中,总有一些人物以其非凡的勇气与远见,在异国他乡刻下深刻的印记。任见《牯岭秘纪-李德立传》便是一部揭开尘封往事,讲述一位西方传教士如何与中国名山——庐山结下不解之缘的纪实文学。
本书并非简单的传记,而是一段融合了探险、外交、社区建设与文化碰撞的“历史实情”与“反思图卷”。它详细记录了李德立如何克服重重困难,在庐山牯岭长冲地区获取土地、建立避暑山城的非凡历程。这个过程充满了戏剧性:从最初的“九峰购地”,到与地方官府的复杂“接洽”,再到遭遇“知县非法操作”和“道台的回应”,甚至引发了波及广泛的案件,导致“官府抓捕人数众多,入狱关押期限甚长”。作者通过李德立本人的视角,将这些环环相扣的“链条”娓娓道来,澄清了历史上许多的“误解”。
书中的故事远不止于土地纠纷。它生动描绘了牯岭从一片荒地发展为一座拥有民主管理机制的“云中山城”的过程。我们看到“牯岭市政议会”如何通过征集业主意见、投票表决来管理公共事务,也看到了医院、学校等公益机构的建立。李德立和他的家人最终住进了“金斯顿别墅”,在“月照松林”的静谧中,这座山城进入了“居住生活的民主管理阶段”。
此外,本书还牵连出更广阔的历史图景。它提到了同样被庐山吸引的人们,如美国作家赛珍珠,她在牯岭的别墅里决心投身写作,并最终以描绘中国农民生活的《大地》荣获诺贝尔文学奖。这些交织的线索,使得《牯岭秘纪》不仅仅是一个人的奋斗史,更是一扇观察清末民初中西文化交流、碰撞与融合的独特窗口。
对于读者而言,这本书的价值在于它提供了一份珍贵的、来自亲历者视角的第一手记录。正如李德立决定撰写《牯岭的故事》的初衷之一,是因为那些已购买土地的人“渴望知道”背后的奇异故事,而“惟有李德立能够说明白”。如今,这段被完整记录下来的“传奇般的故事”,以其真实的细节和历史的厚重感,等待着当代读者去探寻和思考。
如果您对近代中国历史、中西文化交流史,或者那些在时代洪流中凭一己之力开创社区的传奇人物感兴趣,那么《牯岭秘纪-李德立传》将是一本不容错过的佳作。它将带您步入庐山清凉的云雾之中,领略一段波澜壮阔而又充满人情味的秘史。
任见《高山之上》(李德立传·欧版)简介+目录『原创』
《曆史底色》B卷:
髙山之上
任見 著
巴黎雷歐 審核
目錄
本書簡介
一位西方巨人,一座中国名山,一段历史实情,一部反思图卷。
第一章 酷熱平原……
九江附近,有座荒涼的廬山。似乎是大自然的恩賜,又似乎是大自然為自身的某種缺陷提供的補償——在蒸烤一般的九江平原附近安置了這座險峻、清涼的廬山。
第二章 交易驚變……
避暑,是生活的權利,這種權利不是西方人獨有的,中國人也有,也應該有。開辟避暑勝地,讓人與山和諧共處,沒有錯,這件事情沒有錯,更沒有罪。
第三章 清涼荒山……
九江有廬山,是當地一大幸運,讓廬山為人造福,是明智的抉擇,敢於進行宏大設計,是九江和廬山的機遇,官府和官員支持,是為官一任造福一方的功德。
第四章 日清激戰……
我有個宏大的計劃:真心實意地購買或者長期承租一片廬山的山地,進行很好的開發,讓它成為一個優美的山鎮、山城,造福一方,造福未來。
第五章 呼喝官員……
打開國門,友好合作,給予外國人同等的、平等的國民待遇,是個長遠的事情,是個長遠的好事情。你作為知府大員,難道還需要我給你開蒙嗎?
第六章 道路勘探……
好漢坡必須鋪裝臺階,以保障特殊天氣的行走安全。確實是個大工程。石頭,承接工程的人得去兩邊山上開采,他們要計算怎麼運輸最省力,效率最髙。
第七章 敵對發難……
我強烈要求,立即釋放無辜的人,讓他們回歸正常的生活!我強烈要求,將打砸放火威脅殺人的真正的罪犯繩之以法,給予他們應有的懲罰。
第八章 內閣斡旋……
依據英國政府的斡旋,依據新的土地契約,土地權益由中國官府轉給了英國領事館,而英國領事館代表的是基督教會。沒有人可以說自己把土地留下吧。
第九章 雲中花園……
你們的生活的道路將會越走越寬,這是上帝的指引,上帝愛祂的所有的子民,這是天主的恩賜,天主的意願是讓所有的窮人都過上越來越幸福的日子……
第十章 永駐人間……
廬山牯嶺長沖在規劃上、保護上、管理上、對外推廣上,以西方文化特色成為當時一個髙級社區的樣板,從這個意義上講,李德立功莫大焉。
概念詮釋
任见《老坑深处》(欧版)
本书简介
Volume A: Deep in the Old Pit - The Strange History of Political Disorders and Economic Deformities in a Certain Great Country Over the Past Century
Volume B: On the High Mountain - The Great Achievements of Western missionaries such as Li Deli in Developing the Lushan Residential Area
这是一个坑的传奇。在很久很久以后,还会有人记得这个坑的风雨沧桑吗?这个坑的一切,或许被忘记,或许长期存在于在你、我、他的血脉里,谁知道呢。
巴黎雷歐(Léo Paris):時間裹挾著一代又一代人滾滾向前,匯入曆史的大川。容貌逐漸消散,事件慢慢模糊,溫度逐漸冰冷。但智者的視角與人文關懷不該也不會流失。
目录
第一章 情网初样
第二章 盆罐姐妹
第三章 快放下我
第四章 革命雄风
第五章 雾中纸灰
第六章 疯狂动物
第七章 牛屎升帐
第八章 暗中较劲
第九章 小姐灭火
第十章 命理如此
第十一章 阶级斗争
第十二章 棉田风流
第十三章 热窖孽罪
第十四章 捉刀踌躇
第十五章 桃花骗局
第十六章 井中困囚
第十七章 照片交易
第十八章 男性欲望
第十九章 地下情缘
第二十章 真相弄人
第二十一章 校园叛逆
第二十二章 床上危机
第二十三章 驴的快乐
第二十四章 惊世豪雨
著者简介
1.多位北大博士推荐:任见先生的《大唐上阳》(15卷),与众不同的认识价值。
2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、桂越然[美]、李闽山、章英荟、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。
3.后山学派杨鄱阳:任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表,有待寻找和整理。
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