义乌最早建县，是在秦朝，当时叫乌伤，这个普通的县名，来自一个普通人和一群普通的鸟。
普通人叫颜乌，祖上从鲁国迁来，受儒家思想影响，安贫乐道，孝顺父母。父亲去世时，颜乌无钱请人安葬，甚至连造墓穴的工具也没有，就自己用手挖坑，运土。此事感动了乌鸦，一只只普通的乌鸦衔土相助，精卫填海般，让颜乌的父亲入土为安，最终一只只乌鸦嘴喙皆伤，有了乌伤县名字的由来。
今人常以乌鸦嘴骂人，岂不知乌鸦嘴也成全过人的孝心。而且，看似普通的乌鸦，却是动物里反哺的典型。
从南宋开始，历代新县令或知县上任，第一件大事便是到颜孝子墓前祭奠，“展拜墓下”且“礼容甚肃”。同时，给孝子墓添土。因此，孝子墓越堆越高大，到明弘间已经方广四十丈余，像座小山。
这是一个普通人在义乌流传的历史。普通人，做自以为很普通的事，有了完全不普通的结果。让一代代人铭记、感动，并学习着。
义乌其实出过不少名人，但义乌的名人似乎都来自普通人家，比如唐代的骆宾王，生在义乌寒门，却成为“初唐四杰”。宋代的名将宗泽，也出自义乌一个世代的农家。包括民间信仰的神仙，最初也不过普普通通。
义乌最有名的神仙，原名黄初平，是晋朝一名放羊的孩子，偶遇一名道士，把他带到金华山中修炼，四十多年和家里音信全无。后来，哥哥找到了他，他把满山的白石头都变成了山羊。这就是黄大仙的传说。
近现代，又有一位义乌的普通人，干了非凡的事。这个人就是陈望道先生，也是农民家庭出身，学习优异，原打算去欧美留学，因家境一般，卖田去了日本。回国后，他当过《新青年》编辑，做过教员，翻译了中国第一本《共产党宣言》。
义乌的普通人，之所以不普通，源自骨子里的坚持。不管坚持的是孝心，还是抗金，或者是反对女皇，哪怕是修仙，也是咬着牙坚持下来的。
陈望道先生更是一名坚持原则的学者。这种坚持，不仅仅体现在自己当复旦校长时，儿子差三分没考上就坚持不录取上；也不仅仅体现在为了满分作文坚持要破格录取后来的著名学者张啸虎上，有两件事，如果没有他的坚持，恐怕今天很多事都会改变。
第一件事是在1952年，全国高校院系大调整，有关部门准备停办复旦新闻系。与复旦同样有名的燕京大学新闻系并入北大后，只在中文系设了个编辑专业。当时，上海市高教局的理由是参照苏联，只有党校才能办新闻系。陈望道两次去北京，找到教育部，教育部也没有办法，陈望道又去找周恩来总理，周总理请示毛主席，毛主席说：“既然陈望道要办，就让他办。”这样，复旦大学新闻系才坚持办了下来，成了全国新闻院系历史悠久，唯一薪火不断的院系。
第二件事也在那个时期。因为全面学习苏联，在制定汉语拉丁化字母时，苏联专家提出要加一些斯拉夫字母，中国专家慑于政治压力，无人敢反对，陈望道先生和苏联专家辩论了一个上午，才顶住了这种大国沙文主义的意见。
我专门去过陈望道先生在义乌的旧居，房子普普通通，比起同在义乌的黄山八面厅简陋太多，但先生的故事却让我感慨万千。
如今的义乌，更是普通人创造的奇迹。那些普通人，曾经是“鸡毛换糖”的小贩，拿着拨浪鼓走街串巷，做着小本生意，没想到，却改变了世界。
这其中有一个叫冯爱倩的普通人，在1979年，卖掉十担谷子，获得八十元“本金”，又从信用社借了三百元，开始摆摊谋生。但当时政策并未完全开放，她经常被当成“投机倒把”被赶，被抓，被罚。有一天，她实在干不下去了，就去理发店堵县委书记谢高华，谢高华顶着风险和压力，和县委班子开会决定开放小商品市场，领了全国之先。
普通的义乌最可爱，最可敬。因为，我们远比义乌更普通，恰恰因为普通，才更应该坚持，任何一件看似普通的事，经过坚持，或许都会成为奇迹。
普通的义乌，有六义：忠、孝、仁、节、侠、信，这“六义”，是义乌人从千年历史里捧出的初心，也是当代商贸里藏着的密码。
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