在正式开讲之前,咱们先来认识一下今天的主角——《万历野获编》。

这本书的作者叫沈德符,他出身于一个书香门第,祖上三代皆为进士。沈德符自幼随祖父和父亲居住在京城,天天接触的就是朝廷里的人和事。

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万历三十四年(1606年),不到三十岁的沈德符开始编纂《万历野获编》。书名取“野之所获”之意——也就是从田野民间采集来的见闻。

这本书的内容有多丰富呢?它从明初一直记到万历末年,上到典章制度、宫闱秘闻、宗藩勋戚,下到官员轶事、社会风俗、工艺技术,乃至词曲小说、神仙鬼怪,无所不包。尤其对嘉靖、隆庆、万历三朝的史实记载最为详尽。许多正史里没写、少写、甚至不敢写的内容,这本书都记了下来。

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其中,关于吃的故事也是这本书最精彩的内容之一。

今天,我们就从这本书好好挖掘一下皇帝的餐桌~

先从明太祖朱元璋说起。

他以执法严苛出名,对手下大臣同样严厉,但偶尔也会有“体贴”的时候。

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《万历野获编·赐百官食》记载:“太祖时,百官朝退必赐食于廷,盖用法虽严而驭臣有礼。”立春吃春饼,正月十五吃元宵,端午吃粽子,重阳吃糕,腊八吃腊面。太后、皇后、太子的生日还另赐寿面。

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然而到了洪武末年,“赐亦渐疏”。正统七年,光禄寺卿李亨干脆奏请取消,只剩下元旦、冬至两大节还有宴席。

到了万历年间,沈德符写道:“近年主上御朝既稀,筵宴顿减,每遇令节,辄奉旨免办。”

连“工作餐”都办不下去了,朝政的荒疏可想而知。

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如果说“工作餐”的衰落是明朝走下坡路的缩影,那鲥鱼进贡的故事,就是一出现实主义的黑色喜剧。

这则故事我们之前介绍朱棣饮食的时候说起过。朱棣迁都北京后,江南鲥鱼每年进贡。

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船只昼夜兼程,本该用冰块保鲜的,但是底下办事的官员却没有照做,可是“冰炭银”(贿赂)还是照收的。送鱼的钦差故意拖慢行程,码头停得越多,勒索的机会越多。

结果就是,鲥鱼都变臭了。等到了京城,御厨们就用鸡、猪肉、笋等杂烩掩盖臭味,再加上大量调料。

皇帝吃得津津有味,连赞“鲜得眉毛都要掉下来”。

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后来,有个太监被派到南京出差,夏天想吃鲥鱼,庖人说“每顿都给您上了呀”。太监大怒不信,叫人把鱼端来一看,竟满脸疑惑:“形状倒是像,可为什么没有臭腐味?”

他在宫里吃了二十多年鲥鱼,一直以为鲥鱼天生就是臭的。

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鲥鱼的故事里,皇帝是被蒙在鼓里的受害者。但《万历野获编》也记载了皇帝主动“作弊”的荒唐事。

明世宗嘉靖皇帝热衷修道,长期住在西苑,“不茹荤之日居多”。

问题在于,光禄寺离西苑太远,做饭的事就全交给了太监。

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于是太监们就把肉汤啊鸡血啊调进素菜里,道士皇帝吃得津津有味。据沈德符说,这套把戏“行之凡三十年”。

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更离谱的是崇祯皇帝。他每月斋戒十天,嫌素膳没味道。

于是,尚膳监就把活鹅去毛掏空内脏,塞满蔬菜,煮熟后用酒洗,再用麻油煎。所谓的素菜,其实就是让你“眼不见为净”。

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你看,连吃素都是表面一套、背后一套,明代中后期政治的虚伪程度可想而知了。

哦,对了,上文提到的光禄寺也被时人吐槽了。

《万历野获编》卷二十四记载了当时京师流传的一句谚语:“翰林院文章,武库司刀枪,光禄寺茶汤,太医院药方。”沈德符补了一刀: “盖讥名实之不称也。”

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翰林院号称文章天下第一,写出来的东西却名不副实;武库司的刀枪看着威风,实际没法用;太医院的药方开得漂亮,治不好病;光禄寺的茶汤端出来排场很大,喝进嘴里一言难尽。

这就是“口碑”。

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咱们再往下看。接下来就是隆庆皇帝朱载坖。

他还在当王爷的时候,就爱吃东长安大街勾栏胡同的果饼。登基之后,有一天突然想吃这口,就让身边太监去安排。

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结果……尚膳监和甜食房各自开了一张采购单,松子、榛子等各种物料加起来,报价“数千金”。

其实在明朝,五钱银子就能在街上买一大盒果饼。这帮太监报的价,够买几万盒了 。

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隆庆帝听完笑了。这位皇帝在民间待过,知道行情,直接怼了回去:“此饼只需五钱,便于东长安大街勾栏胡同买一大盒矣,何用多金!”

太监们一个个缩着脖子退了下去。

一个五钱银子的果饼,经过层层转包、层层加价,到皇帝嘴里就成了“数千金”的天价。这大概是明朝版的“中间商赚差价”案例。

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最后说个可能更冷门的。

“东坡肉”这个名字,最早就是《万历野获编》定下来的。

书中明确记载:“肉之大胾不割者,名东坡肉”,意思是大块不切的炖肉,就叫东坡肉。

也就是说,在明代,这道菜才被正式冠以“东坡”之名。我们今天吃的东坡肉,形态上跟明代记载的已经非常接近了。

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沈德符生活在万历年间,亲眼目睹和亲耳听到了这一切。他写下《万历野获编》时,未必想到后人会从“吃”这个角度读出如此多的东西。

可历史就是这样——饭桌之上,藏着历史的全部秘密。

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