网上刷到一个场景：一位老师在生动的讲解一处石雕，周围坐了一群孩子在静静的学习。
画面很温馨，这就是博物馆的意义，给后人陈列文化历史的传承。
画面又很心酸，因为这群人里有白人、黑人，他们正在学习的，是中国被盗走却很难再回家的北魏石雕！
来自美国博物馆（图源网络）
这幅石雕名为《文昭皇后礼佛图》，现藏于美国堪萨斯城的纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆。
与此同时还有另一幅《孝文帝礼佛图》，现藏于美国纽约的大都会艺术博物馆。
每年数以百万计来自全世界各地的游客，从它们面前走过，仰望的同时顺便拍个照片，并在社交平台配文“中国北魏浮雕，美到窒息”。
确实很美，但这些外国人，真能看懂两件石雕背后的含义吗？恐怕能了解的只是少数人。
史克曼老照片
先说它们是怎么被盗走的吧！1931年，敦煌大盗华尔纳的学生劳伦斯·史克曼，拿到哈佛燕京学社的奖学金后，在中国“考察”顶级文物。
他在龙门石窟见到了完整的《帝后礼佛图》，一时大为惊叹，还做了很多拓片。
不过1933年他再次前往石窟时，发现石雕损毁严重，很多已经被盗，随即与德国古董商联手，在北京、上海等地大肆收购碎块。
虽然是以“保护”的名义，但此举反而刺激了疯狂盗凿，连他自己最后都说不清哪些是流落民间的，哪些是被他的“悬赏”吸引而新盗的。
这些残片拼合后运往美国，就是上面介绍的《文昭皇后礼佛图》。
大都会艺术博物馆的《孝文帝礼佛图》
尽管修复品中，有些石块被后世证明为赝品，但依然是纳尔逊博物馆的顶级文物，史克曼也因此成为全球文博界的著名人物，一度当上馆长。
当时，大都会艺术博物馆的普爱伦听说后，也赶忙加入了争夺《孝文帝礼佛图》的行列中。
1934年，他持照片向琉璃厂古董商岳彬订货，出价1.4万大洋限期五年。
岳彬勾结当地石匠和土匪，将整幅浮雕凿成碎块偷运出龙门，再拼接后偷偷送往大都会博物馆。两幅石雕合称《帝后礼佛图》，至此全部流失海外。
河南洛阳龙门石窟宾阳中洞：只剩满壁凿痕
关于两幅石雕的价格，资料中有的说每件都卖了1.4万大洋，也有的说合在一起实际花了1.4万大洋，不管怎么样，在民国时期这都是一笔巨款。
如今在河南的巩义石窟，还仅存着一整套保存完好《帝后礼佛图》，算是不幸中的万幸了。
宾阳洞石窟群始凿于北魏景明元年（公元500年），历时24年累计用工80余万人次，其南洞和北洞甚至到隋唐时期才完成。
那么，外国人为何大张旗鼓，盗走、买走这些看似不起眼的石头雕刻呢？
像史克曼和普爱伦，都是美国文博界的元老级人物，他们自然读得懂北魏时期的雕刻技巧、构图美学、服饰和佛教仪轨，并称其为“人类文化的共同遗产”。
《文昭皇后礼佛图》细节欣赏
还有一点很重要，北魏宣武帝元恪，下令开凿皇家石窟，一方面是为其生父孝文帝元宏、生母文昭皇后高照容祈求冥福。
另一方面，是对母亲悲剧的一种倾诉。
北魏开国皇帝道武帝拓跋珪，为根除外戚的隐患，设立了一种残忍的制度：子贵母死！
名义上是效仿汉武帝赐死钩弋夫人的先例，首例受害者就是他儿子明元帝拓跋嗣的生母刘贵人。
此后献文帝生母李氏、孝文帝生母李氏、废太子元恂生母林氏接连被赐死，也就是说在北魏想当皇帝，就得先与母亲永别！
龙门石窟真人还原的“皇帝礼佛”
这个制度最大的受益者，是没有子嗣的冯太后，她以嫡母身份抚养两代皇帝，临朝称制近二十年。
元恪被立为太子后，他的生母高照容随即在迁都途中暴薨于汲郡，年仅29岁（另一推测21岁不太可能）。
虽然《魏书·皇后列传》没有写具体死因，也不是被正式“赐死”的，但结合历史推测，很可能是冯太后的侄女冯昭仪（幽皇后），派人暗杀的！
等元恪即位，做的第一件事就是力排众议追尊母亲为文昭皇后，将其神位放入太庙，并下令开凿龙门宾阳中洞，专门为父母祈福。
龙门石窟真人还原的“皇后礼佛”
后来元恪立自己的儿子元诩为太子时，正式废除子贵母死制度，太子生母胡充华得以活命。
所以这组浮雕真正的价值，除了艺术层面，在人类情感的层面上也不可替代。虽然暂时回不了家，但也希望外国人能看得懂。
它不是什么皇帝的雄心壮志，只是一个没有母亲的孩子，用另一种方式让母亲永远存在。
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