拙作
【威压东国第一人】
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凌晨发文，还是被盗贴了。
距发帖差不多一小时。
其实这个考证文章是有问题的。
文中说张保皋（장보고）
原名弓福，弓巴，福和巴在朝鲜语是小孩子的意思，
弓是名不是姓。
和葫芦兄弟
四娃火娃
五娃水娃
一样，弓，火，水都是姓氏，巧合而已。
弓福类似球童门童，这么一说就没有歧义了。
弓福是岛民，没有资格有姓氏。
弓福在徐州服兵役，改名张保皋，相当于石猴改名孙悟空，有正经名字了。
正因为弓福出身岛民，给他的官职也尴尬，清海镇大使，新罗此前无此职，有如弼马温为石猴量身定制一般。
为啥说这考证文章有问题呢？
楚州刘总管叫刘慎言，新罗人，薛诠是他的前任，登州张大使如果是是张保皋，舍弟张从彦及娘就不好解释了。
舍弟犹言我的弟弟，考虑到圆仁
是小鬼子，小鬼子文字里的娘有女儿的意思，没有长辈送客的道理。
小鬼子圆仁俗姓壬生（みぶ）氏，下野国（今栃木）巨族，哥哥圆载也是入唐僧（呃，不要过度解读），
在长安那边的，兄弟里不能有姓张的。
问题出来了，弓福846年被卧底刺客闫长刺杀，847年的登州张大使就不能是弓福了。
小鬼子近藤浩一【登州赤山法华院の創建と平卢军节度使·押衙张咏】说就是张咏。
小野胜年四卷本【入唐求法巡礼行記の研究】卷四298页那条注也点了一句"张咏有亲属居住在新罗人社区，他们一家应为新罗移民"——张从彦就是这家族里的弟。
这里的舍弟应作我哥们，老铁解释。
这段时间是唐武宗李炎会昌六年，圆仁这年很狼狈，因为武宗灭佛，即所谓的会昌法难（会昌五年始）。
大中元年（847年）闰三月圆仁回国，走楚州新罗坊（有部分海关功能）被拒，此时新罗人刘慎言为新罗坊坊主，即楚州新罗坊总管，及前任蒋铨，登州张大使舍弟张从彦及娘一行人送他。
归国前特地剃发，没办法，寺庙裁撤太狠了，每州仅存一座。
839年那趟救圆仁的张大使船，确实有可能是弓福本人路过（他刚归国赴任，船队经登州正常）；会昌六年（847年）送路的那个"张大使"已经是张咏了，弓福坟头草都一岁了。
圆仁和弓福没有多少交集，说他们是好友有些牵强，圆仁先后三次客居弓福建造的山东登州赤山法华院长达两年九个月，弓福海上救援圆仁也是真的。
圆仁属天台宗，归国后任比睿山延庆寺座主，这可不是一般方丈主持，他是小鬼子天台宗领袖，死后小鬼子天皇赐谥慈觉，这是小鬼子僧人屈指可数的殊荣。
是岁延历寺座主圆仁死，后赐谥慈觉大师
圆仁为啥出个国游历多年就成了天台宗领袖呢？
【明·师炼·元亨释书·卷第十六·力游九】
释圆行，果邻法师之徒也。
入唐从青龙寺义真和尚受两部密教。
承和六年，归居灵嵓（音岩，义同）寺，传来经书六十九部，一百三十三卷。
涩河鸟，隋主杨广所作。
仁明帝时，僧圆仁在唐，以横笛传之。
古乐中曲，序二帖，破五帖，并各十拍，序及舞后并绝。
村上帝内宴参音声用之。
仁明帝承和十四年，圆仁自唐还。
圆仁给小鬼子带来很多佛教经典，还是密宗的，小鬼子天皇都接受过圆仁灌顶仪式。
至于宫廷音乐乐谱，字帖，舞蹈更是奇珍异宝，创立台密，即天台密宗，圆仁对小鬼子贡献很大，成为天台宗座主实至名归。
清河天皇贞观六年（与唐太宗李世民年号一样）正月十四日，圆仁卒。
原创不易，谢绝盗贴，诅咒盗贴者胖二百斤。
希望系统自动生成微头条，头条君拜托了。
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