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贾志祥,籍属扬州,长于大江之滨。江左风物钟灵毓秀,自幼濡染,才情暗藏。少时家道清寒,生计维艰,不得已弃学从艺,深耕木雕,自此与艺道结缘。

及长,为纾家计、拓前路,远赴千年古都西安闯荡。其人温文质朴,心有侠怀;身形清瘦,意志弥坚。古城创业几多风霜,凭一腔坚韧踏平坎坷,终立足长安,安家立业,日子渐得安稳。

年届中年,心寄三道,相融共生。岐黄之术养其身,潜心研习日久,于中医调理自有独到体悟;释家典籍净其心,常阅内典,修持淡泊通透之境;笔墨丹青抒其怀,伏案临池则笔致清逸、气韵悠长,铺纸绘山水则融万象于尺素。医理调和阴阳,禅学澄明心性,书画承载胸襟,三者相互滋养,汇成一身风骨。

志祥深耕翰墨日久,作品屡获书画赛事嘉奖;现为陕西省书法家协会会员,亦是于右任书法协会首届理事,平日乐于同诸友切磋笔墨,虚心取法,广采众家之长。

余与志祥相交日久,相知甚笃。感其半生阅历、秉性纯诚,通医悟禅、笔墨精进,遂赠斋号“耜道”,取耕耘艺田、求索正道之意;又赐字“山子”,典出穆王良驹,冀其如骏马笃行致远,人世坦途常在,医道、禅心、笔墨之路皆一路繁花。

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耜道耕墨 山子澄怀

——贾志祥书法艺术评析

中国书法从来不是单纯的笔墨技法堆砌,而是书者人生阅历、心性修为、学识涵养的立体投射。历代名家之作,皆以笔墨为载体,载风骨、寄情志、涵哲思,所谓“书为心画”,正是此理。贾志祥先生植根江南文脉,闯荡长安古都,半生耕艺、半生修心,融木雕匠心、中医哲理、禅学意境、丹青气韵于笔墨之间。其书法作品脱却世俗匠气,兼具传统法度与个人意趣,在当代书坛同质化创作的语境中,形成了清逸温润、骨力内含、气韵通透的独特艺术风貌。其所获“耜道”斋号、“山子”之字,恰是其艺术人生的精准注解:以耕耘之心深耕艺田,以笃行之姿求索正道,于笔墨方寸间,活出传统文人的精神格局。

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一方水土养一方文脉,江南钟灵之气与长安雄浑风骨的双向浸润,构筑了贾志祥书法艺术的底层底色。先生籍属扬州,濒江而生,江左文脉的温润雅致早已融入血脉,自幼浸染的风物灵气,为其笔墨埋下清逸灵动的伏笔。不同于寻常书家闭门临帖的成长路径,贾志祥早年家道清寒,弃学从艺、深耕木雕的经历,成为其笔墨修行独一无二的基石。木雕工艺讲究刀工精准、线条凝练、疏密有致、虚实相生,数十年匠艺深耕,淬炼出其极致的控笔能力与细节把控功力。刀刻木痕的沉稳力道,转化为纸笔之间的线条质感,让其书法用笔摒弃轻飘浮华,多了一份沉实厚重的肌理之美,这是纯笔墨修行者难以企及的艺术积淀。

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而立之后远赴长安闯荡,千年古都的秦汉雄魂、盛唐气象,重塑了其笔墨的格局与气度。江南文脉的秀雅与长安底蕴的雄浑相融,消解了南方书风的纤弱,中和了北派书风的刚猛,让其书法形成了秀而有骨、雄而不野的核心特质。古城创业的风霜阅历,磨砺其坚韧心性,这份历经世事的沉稳,落于笔墨,便是线条的笃定从容、章法的沉稳有度。相较于年少成名的书者,贾志祥的笔墨无浮躁矜气,无刻意雕琢,每一笔皆沉淀着人生的厚度与岁月的沉淀,字字沉稳、句句温润,尽显文人书者的质朴胸襟。

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在结体与章法上,先生深谙传统造型美学,恪守汉字结构的中正法度,又不拘泥于刻板范式。其字态结体平正稳妥、疏密相宜,中宫收紧、四肢舒展,于端庄中正间暗藏灵动变化,无歪斜怪异之态,尽显正大书风的气象。章法布局更是深得虚实相生之妙,字距错落有致、行距疏朗通透,通篇气息连贯、顾盼呼应,字字独立而气韵相通,行行疏离而精神相融。大幅作品开合有度、气势舒张,兼具庙堂之气与文人雅致;小品尺牍精致温润、意蕴悠长,尽显禅心墨韵。尤为可贵的是,其章法从不刻意造势、炫技猎奇,一切顺其自然、随心而发,笔墨疏密、墨色枯润皆随心性流转,完美诠释了“无意于佳乃佳”的传统书法至高境界。

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贾志祥书法最核心的艺术价值,在于医、禅、艺三道共生、相互滋养的独特精神内核,这也是其笔墨区别于普通书家的核心特质。中年之后,先生潜心岐黄之术、深耕释家典籍、醉心笔墨丹青,三道修为相融共生,为书法注入了深厚的精神底蕴。

笔墨无声,风骨有韵,在日复一日的临池不辍中,先生以墨为田、以心为耜,耕耘正道、涵养初心,让笔墨褪去浮华、沉淀本真,在极简的笔墨方寸间,书写出最丰盈的人生境界与艺术格局。展望前路,深信先生必将继续以笔墨为舟,载医禅之韵、怀赤子之心,在艺道之上笃行精进,笔墨芳华、岁岁繁盛。

(文/田野)

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