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看到很多人对柳智宇的评价,还是在用名利、职位、是不是精致体面去评价一个人,实在让人有一种深深的无力感。

我想起之前每当和一些朋友、同事,透露出我亲近佛学这件事,总是会从他们的眼睛里看到一种异样的表情。他们大概觉得我是经历了什么挫折,或是脑子有病。

学佛究竟是在学什么,有时候我觉得跟身边不懂的人说不清楚。而从“说不清楚”到“说清楚”,也是我要修炼的一个过程,放下自己的那种心上的优越感,也是我要修炼的过程。

近几年,虽然“佛系”成了流行语,但更多的人是把佛学当成了一种心灵鸡汤,并未去深入其本意。

能研究佛学,也是福报很大的人。

柳智宇从4、5岁时就表现出了对佛教、对生命真相的兴趣,而且他天生就觉得吃肉很残忍,他家人经常变着法做肉食给他吃(大人这种摧残孩子善根的行为,真的很没智慧)。

佛学的最终目标,是破除对宇宙认识的障碍,寻得人生的最终真相,断除对宇宙三界的“错误认知”。从佛学的角度看,佛学的奥义远比数学要高深,这是一条很难走的路。

刚选择出家时,柳智宇是单纯的。在外人看来他是失败,是逃避,但相信对于柳智宇来说,是喜悦的,他觉得自己从此可以去走成长与疗愈的道路,找到了人生方向。

他觉得到一个他喜欢的寺院里去,就可以清净地研修佛学。一开始的日子确实是喜悦安心的,每天4点起床,做早课,然后是一天的工作学习,晚上7点做晚课,就寝。那种规律而纯粹的生活,确实给过他内心的安宁。

但后来,他应该是明白了,这世间的寺院并不是他想的那样,其实与官场、与江湖无异。那里有人的地方,就有是非,有争夺,有种种他想要逃离的东西。

而这也是他的命运,需要去经历这些,从而知道自己真正的道路。如果没有在寺院里的那些年的磨砺,他可能永远不会真正理解,修行不是在真空中完成的,恰恰是在这些让人不舒服的人事纠葛中,才照见自己内心的执着和逃避。

后来柳智宇接触到心理学的知识,对佛教的“苦行”有了理解,意识到人要正视自己的欲望,表达自己的真实诉求。他萌生了新的方向,就是将现代心理学和传统的佛学联系起来,帮助更多的人,先找到自己,再走向真理。这条路,比单纯的出家更落地,也比单纯的心理学更有深度。

其实每个人来到这个地球,实现自我的路径是不同的。有的人的人生,到这个地球来一趟,注定要更深刻一些。可是在外人看来,他们是自寻烦恼,放着好日子不好过。他们明明可以凭着天赋和学历,过上世俗意义上光鲜亮丽的生活,却偏偏要去走一条泥泞不堪的小路。

我从前就会经常觉得命运不公。凭什么我一直那么努力,但生命到现在为止都没有那种“能放松下来”的感觉?凭什么是我要一次次在感情里经历伤害和磨砺?凭什么有些人不学习不思考,就有人给他们钱花,他们的日子就能轻轻松松的?……

我只要想在身心灵方面偷懒,就会发现老天给我新的考验,仿佛有一双无形的手,推着我必须往前走,不能停下来。渐渐地我明白了,这世界上的一切都是公平的。是我想要觉醒,所以才选择不是躺在自己的福报上挥霍。那些看似轻松的人,他们有他们的功课;而我的功课,就是在这条探寻真相的路上,一步一个脚印地走下去。

我欣然接受我的命运,并愿意去创造新的可能性。我还是会努力去工作,努力去赚钱。但我知道这只是命运为我安排的通向真理的道路,而不是终点本身。

最终我希望达到的一个状态是这样的:我每天会用我这具肉身去做事,我希望我的作品能给人带来启发。我每天很忙碌,但我又并不觉得我在“工作”,我是喜悦的。我不再需要形式化的假期去休息,不再需要过多的物质去填补我内心的空洞。我可以真的不再需要用我有多少作品,成了多大的名,赚了多少钱这些去刷存在感,去证明自己的价值。我只想经由这条路,去帮助更多的人,去明白宇宙人生的真相。

这条路很长,也很难,但我愿意走下去。因为我知道,这是我自己的选择,也是我自己的命运。