（来源：新安晚报）

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“幽篁”一词出自战国时期楚国诗人屈原创作的《九歌·山鬼》，全句为“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来”，意为“我身处幽深竹林难见天日，路途险阻独自来迟”。该句通过竹林幽深环境的描写，隐喻山鬼孤寂的心境与曲折的情感。据史书记载，屈原在第二次流放期间，曾于楚地桃江（今湖南省桃江县）生活了十余年，其作品中的“幽篁”意象与当地“中国南竹之乡”的地理特征相呼应。

将“幽篁”的意境构筑得最为精妙的当数唐代诗人王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣。

宋代的黄庭坚也喜欢“幽篁”的意境，其《题竹石牧牛》云：“野次小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺箠，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角犹可，牛斗残我竹。”小山坡上，竹与石相依相偎，牧童挥舞着鞭子赶牛，诗人却叮嘱道：别让牛磨角伤了石，更别让牛打架踩坏了竹。这里的竹，不是高高在上的“君子”，而是生活里的一份牵挂——爱竹不必求它“凌云”，能在日常里护它周全，便是最实在的温柔。

《说文》言：“篁，竹田也。”与之相关的词语有“修篁”“林篁”“烟篁”“丝篁”“松篁”“笙篁”“丛篁”等等，并且在诗词中多有反映。唐代诗人杜牧《郡斋独酌》诗云：“溪南重回首，一径出修篁。”这两句诗浓缩了诗人对往事的追忆（“重回首”）与对现实的疏离（“出修篁”），借竹径意象抒发了政治失意后的孤寂，又透露出坚守本心的志趣，与诗中“平生五色线，愿补舜衣裳”的济世理想形成张力。“参错走洲渚，舂容转林篁”，这两句出自“诗圣”杜甫的《入衡州》，尤其是第二句通过林间回荡的舂米声与竹林摇曳的视觉意象，构成声形交融的立体画面，暗示了诗人对仕途坎坷（“参错”）与精神坚守（“林篁”）的双重寄托。

“高桐深密间幽篁，乳燕声稀夏日长。独坐水亭风满袖，世间清景是微凉。”且让我们吟咏宋代寇准的七律《微凉》，细细品味“幽篁”的优美意境，来体悟中国古代文人“心静身凉”的消夏美学，以及“茂林深篁”与“隐逸文化”的关联——原来，竹林纳凉早已升华为精神超脱的象征。诗