2026
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凉山州博物院宝藏专栏
[ 探索历史的长河 ]
千
三女背水铜杖首
"水是生命也是思想，
有了水就有快乐和清凉，
我决意探索水的真理。
当手杖敲击大地的时候，
国度，就是生命质量的保障。
送水天使送水而来，
笑着唱着，步履如飞，
将日月丢在身后，我们梦游似的，
一同走过了四面八方。”
——三女背水铜杖首
胥勋和
《文物有韵自成诗∣凉山彝族自治州博物馆藏品集粹》
陶板俑，是我国西南地区宋大理国时期火葬墓中常见的陪葬明器，多以泥质灰陶模压制成，俑平面呈长条形，正面模印人物，造型为半浮雕式人物形象，造型多为当时的官吏与侍从形象，通常成组出土，有五男、五女、三男二女、三女二男等不同组合，置于火葬罐四周或套罐间，是研究西南地区大理国时期丧葬制度与社会风貌的重要实物。
文物名称：三女背水铜杖首
所属年代：战国至西汉（公元前475—公元8年）
基本信息：杖通长16.2厘米，首长9.3、宽5.7厘米，銎长6.9厘米，銎孔直径1厘米
出土地点：盐源双河乡
文物级别：二级文物
銎部作圆筒形，满饰螺旋纹。上部为一倒圆锥形平台，平台起竹节状凸棱。台上呈“品”字形环立三名少女，三人服饰相同，皆头戴尖顶小帽，上身着紧身衣，下着齐膝筒裙，裙上有刺绣花纹。三少女各背一水罐，水罐敞口、深腹、平底。背罐之带下束于水罐的腹部，上勒于少女额部。三人相向张口，做讴歌状，仿佛一边背水、一边唱着山歌。
老龙头墓地出土了大量青铜枝形器、杖首，装饰题材多为双马、虎、鹿等动物，人物形象相对较少。三位少女的造型生动写实，为研究古笮人的服饰、发式、生活习俗提供了珍贵的第一手资料。考古发现表明，盐源青铜文化中的女性形象频繁出现于杖首和枝形器上，部分女性墓葬中还出土了大量兵器和马具。学者推测，女性在当时不仅参与制盐生产和贸易，还可能拥有较高的社会地位。这类杖首大多属于宗教祭祀用器。部落巫师手持杖主持仪式，三位背水少女的形象或许承载着某种关于生命、水源或丰收的信仰。
今天，“三女背水铜杖首”与蛇蛙铜俎、青铜枝形器、三轮青铜马车等珍贵文物一道，向世人讲述着盐源盆地那段封存的青铜记忆。它们是笮人留给后世的珍贵实物遗存，也是凉山这片土地最深沉的文化回响。
来源 | 凉山州博物院
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