大美新疆我来了 | 作者郑洪杰|坎儿井|火焰山|郑洪杰|魔鬼城

乘上绿皮列车

这是我第三次去新疆，前两次在20年前。一次是作家会议，一次是电力企业协会，不花自己的钱，不用担心路途安全，不用纠结导游是否宰客和强买强卖，何乐而不为？如今我随彭城新疆舞艺术团再次去新疆，依旧对新疆心向往之，也只有这次才如此认真仔细地品味和解读新疆。

2006年6月9日晚9时，按照预定车次登上了徐州至新疆的专车，这是本年度国家拉动内需、促进经济繁荣而启动的文旅专列。也是我几乎忘记绿皮列车而再次出游新疆。

长久以来，自从有了动车和高铁以来，我就没乘过绿皮车。记忆中的绿皮车是最普通最惠民的、也是最落后的交通工具。速度慢，票价低；车厢简陋简单，冰凉坚硬的靠背，拥堵的人群，浑浊的空气中充斥着脚丫子味、烟草味、汗液味，到处堆满行李和塞得滚圆的蛇皮袋；穿越车厢是件很困难的事，座位满了，走道满了，甚至背靠着背，肩挨着肩，没有插脚的地方；车厢与车厢的连接处，也是人满为患，坐地上的，睡地上的。更困难的是喝水，熊熊燃烧的锅炉炙烤着旅客，靠近和接水十分困难。永远满足不了的供水。见不到乘务员，只有列车到站了，才从乘务员室走出来，站直了身子喊一声，xx车站到了。

乘上绿皮车，我惊讶地发现，一切都变得天翻地覆，真是三十年河东三十年河西，旧貌换新颜，随时可以接到开水，并且有手机充电插座。用现代年轻人的话说，爽翻了。我不再介绍车厢的设备和完美的配套，仅仅是乘务员的服务就有一种脱胎换骨的改变。她们不断地来到乘客面前，宣讲乘车安全，注意事项，嘘寒问暖，情同友人。一路无恙，一个白天，两个夜晚，我们顺利抵达新疆。

熟悉又陌生的火焰山

11日早，乘上大巴，一路平坦的公路，没有20年前的颠簸，也没有一路风沙，位于吐鲁番的火焰山到了。这是我记忆中的火焰山，又是今日我眼中变得陌生的火焰山。

停车处放眼望去，入眼的不是原来有的新疆特色的圆顶建筑，而是用水泥砂石建成的、巨大的足足百十米长的山体状建筑物。沿着必须穿越的曲形通道入内，方知是一处经过伪装的商场。商品自然是司空见惯的服装、食品、饮料、玩具、和假和田玉之类。商业化的火焰山让我有扫兴之感，想想当今的市场经济大环境，也勉强接纳。好在穿过商场，很快见到了火焰山的真面目。

火焰山维吾尔语叫克孜勒塔格，意为红山或赤石山，是天山山脉极低的山体，东西绵长100公里，平均海拔500米，最高峰800余米。火焰山山体由1、7亿年前侏罗、白垩纪红色砂岩形成，因砂岩富含氧化铁，氧化后山体呈浅红色，像极了我们早年烧过的蜂窝煤炉渣，也因此得名火焰山。为了创收，景区有骑骆驼等游乐项目。出于好奇和娱乐需要，白羽妹子等几人相继爬上骆驼，一起一伏，一惊一乍，玩得不亦乐乎。

即将消失的坎儿井

结束火焰山的短暂停留，我们又去了坎儿井。但是抵达后方知，这个古老的景点已经有名无实。

20年前我来过坎儿井，沿着一步步的下坡道，走进坎儿井腹地。偌大的空间像一个贯通的防空洞，中间是汩汩流淌的清凉又清澈的流水；水的两边各有不同宽笮的小路可以行走，走不多远相隔数米或数十米就可见一口口竖井，井底昂头能望到天空。吐鲁番人民就靠着这里的水源养活自己，灌溉农田。这是古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。

吐鲁番盆地日照时间长，气候极度干旱，降雨量又极少，蒸发却特快；周边天山有雪水融化，不断渗入戈壁滩地下，形成浅层水源。为了保留这些有限的水资源，劳动人民顺着地势开凿竖井，连通地下暗流，形成了纵横交错的坎儿井。这项庞大的水利系统，毫不夸张地说可以与红旗渠媲美，一个在山间，一个在地下。

可惜今日的坎儿井，我们已经看不到原始的形态了，在导游引导下没有见到地面一个个的竖井，也没有见不到汩汩流淌的井水；景区只有两个几十公分的玻璃板覆盖的流水，几块介绍的贴板，而后是商业经营的摊位。追溯坎儿井的数量，呈逐年减少状态，据统计1957年鼎盛时期，坎儿井可达1237条；随着气候变化，地下水减少和人为因素影响，坎儿井进一步衰减，到2003年仅剩404条；2009年能正常通水的仅有246条，其他都干涸，目前还在继续衰减废弃。

坎儿井逐年减少的主要原因，一是普及电泵深井取水，长期超采地下水，使地下水位持续降低，低层的坎儿井得不到补充；第二是上游修建水库，造成天山融化的水被截留，使坎儿井失去了天然水的补给。第三是年轻人大量流失，缺少传统清淤和加固坍塌，维护不力。第四，坎儿井的主要供水作用不复存在，作用丧失，只能作为文化遗产和旅游景点留存而已，没有多少领导在意。

坎儿井的今夕已经发生巨大变化，既是自然现象的无奈，也是社会进步的选择，是得是失，我只纠结这个历史文化遗产能否延续。

新疆的心脏乌鲁木齐

从火焰山到坎儿井，经达坂城到乌鲁木齐，一路颠簸一路景色，乘车的劳顿，景区的期待；问得最多的话是什么时候到，最期待的是服务区，方便、吸烟、放松腿脚，这就是旅游。乌鲁木齐到了，是我20年前见过的模样，具有民族特色的建筑大巴扎等等。

新疆国际大巴扎位于天山区二道桥，是世界最大城堡式巴扎。其建筑风格多元，融汇了伊斯兰、维吾尔，中亚、西亚、中原等建筑元素，土黄色的耐火砖，拱卷造型，雕花装饰，巨大的圆形立柱；目前大巴扎是新疆最大的个体商贸地，土特产丰富多样，各种坚果数不胜数。我是个不乱吃零食的人，尤其是坚果，所以这里除了核桃、葡萄干、红枣、花生米等，大部分都不认识。我也一毛未拔。好在我的舞友都听说过前些日子，这里发生的商家欺人事件，均保持了一定的警惕，也因为这些商品徐州随处可见，价格甚至比这里便宜，因而都保持了冷静。但是降温和追补营养的奶茶成了大家的必选。

大巴扎最高的建筑是高崇入云的地标性建筑——丝绸之路观光塔，其高80米，也是耐火砖建成，宏伟壮观，叹为观止！

与大巴扎相互辉映的二道桥清真寺，始建于清代乾隆年间，1906年重修，是乌鲁木齐最古老的回族清真寺。风格为中原明清宫殿式和伊斯兰教文化的融合，中式四合院布局、歇山顶、绿色琉璃瓦、榫卯结构，4座宣礼塔，十分壮观。整体以花卉木雕、砖雕图案装饰，完美体现了中原建筑技艺与西域文化的融合汇通。该清真寺建筑面积2400平方米，内部宽敞，可容纳300多人礼拜，兼具宗教活动和旅游打卡功能。只可惜，当天没有开放，我们自然无法入内参观。

来时的路上，本来计划在这里跳几段新疆舞，然而除了管理部门组织的演出队伍，在这里上演了一段结婚的新疆舞桥段，再没有散跳的机会。况且40多度的高温天气，已至人汗流浃背，我们只有放弃原计划。

天高水高的天池

中国有句名言，山多高水多高。这句话用于天山天池恰如其分。

天山天池古称瑶池，相传西王母曾在瑶池宴请周穆王，并相互璔诗。这个神话故事奇妙又动人，成为天池最美的传说。古籍《穆天子传》记载，西周周穆王驾八匹骏马长途跋涉两万于里穿越西域，抵达西王母部族的部落。西王母系远古母系氏族、西域游牧部落首领，仙境女神，于是在瑶池举办盛大宴会，款待远道而来的周穆王。席间双双举杯宴饮，相互酬唱，不亦乐乎。淋漓酣畅之时又相互作诗赠与，西王母吟唱：白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？意为，路途遥远山水相隔，祝愿你平安，以后还能来相见。周穆王答诗：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝，比及三年，将复而野。意为，我要返回中原治理天下，等三年后再来与你相会。表达了中原与西域友好交往，互通有无，世代相亲的美好愿望。

天池位于新疆昌吉回族自治州，博格达峰北坡的山腰间，湖面海拔1910米，是半山腰形状的堰塞湖，面积约4、9平方公里，最深处105米。水源来自海拔5445米的博格达峰冰川的融水。博格达峰终年积雪，远望白皑皑起起伏伏，接天连日，美不胜收。组成蓝天、雪山、森林、湖水相互辉映的魅力景色。如此美景怎能错过，自然游人如织，纷纷打卡拍照和录像。

人间净土喀纳斯

13日一早，乘车去喀纳斯湖，20年前我去过的风景名胜区。其实，盛名之下其实难副。不过是天高地远，没有污染的自然山水。不同的是比起昔日增添了一些人性化的旅游设施。对于生活在钢筋水泥环绕的城市，的确是一处极佳的养眼、养心和领略祖国大好河山的去处。

喀纳斯坐落新疆阿勒泰深山，是我国最深高山冰碛堰塞湖，最深188·5米；冰川融水携带岩粉，湖水会随着光线、天气的变化转化成蓝、绿、翡翠等色彩，又称变色湖。传说湖内有水怪出现。我当年傻到爬越1068级台阶到观鱼亭观看，结果一无所获。那些年也有科学家多次前往考察，结果也成了笑话。随后再没有人相信这番鬼话，观鱼亭也弃置山顶无人问津。

喀纳斯有三湾，河心的泥沙堆成小洲，形似卧龙，故曰卧龙湾，这里水流相对平缓，倒影优美。还有一段成S型河道，像一轮弯弯的月亮，又像太极图形。国人的想象丰富，就叫月亮湾，随他去吧。还有一处段叫神仙湾，因清晨布满轻薄晨雾，阳光下犹如碎银一样银光闪闪，仙气十足，故曰神仙湾。载客的大巴车均停留在这几处地方，供游人逗留观赏。

为了提升旅游情绪价值，与昔日有所改进的是游客可以下车走进临水的湖边，享受在“有位佳人，在水一边”的诗情画意。可惜，从坡上到水边的石板路铺得过于敷衍，来回泥泞了一趟也没找到乐趣，所以我们一行望而却步，爬上来干脆坐车直达停车场。

无论怎样，蓝天、雪山、深林、湖水构成了喀纳斯的魅力。也许是我之前来过，缺少了好奇，也许喀纳斯真的没有多少惊艳之处。

魔鬼城的魔幻世界

谁也无法拒绝魔鬼城的魅力，20年前我就被他吸引震撼，今日重返故地再游，依然兴致不减，脑子里蹦出的几个词就是恐怖、凝重、威严、敬畏、臣服！

同一片天地，这里寸草不生，20年前来这里还能看到少许的索索草，现在荡然无存，更显得地老天荒，古老苍凉！

魔鬼城位于克拉玛依市准噶尔盆地边缘100公里，从克拉玛依常规乘车一般需要2小时。这个典型的雅丹地质公园，总面积260公里，这对于一个公园来说，其规模无疑是中国之最。魔鬼城是天然风口，终年大风，风力最大可达12级。狂风穿越在沟壑土丘之间，发出呜咽、嘶吼的怪声，如同鬼哭狼嚎，极为恐怖，因此得名魔鬼城。现在新疆整体环境改善，但选择旅游季节和时间，也必须避免风雨雷电多发期，否则困难重重，得不偿失。

魔鬼城的形成原因，据地质学家考证，可以追溯到1亿年前，这里原是广阔的淡水湖，由于地壳运动的抬升，湖水逐渐干涸，湖底泥沙、砂岩裸露抬高，形成了戈壁台地。再由于昼夜温差超过30度，岩层膨胀风化，风力砂石切割，造成了鬼斧神工的奇特形状。因而可以看到突出的岩石山体像狮身人面像、海狮望月、魔鬼夫妻等，形态生动。

为了进一步优化旅游，原来的大巴车现为指定地方停靠，进入魔鬼城有景区小车，驶往重要景点，逐一停靠，更方便观瞻。

今日魔鬼城已经成为新疆旅游最佳胜地之一，不愧为国家5A景区！也不失为游客打卡和拍照的网红点！上图为我14日的魔鬼城留影。

天下麦舞一家亲

14日晚住奎屯，这是多天来抵达居住地最早的一天，于是在丰盛的自费餐后，天色依旧通亮。一行人不甘寂寞，出门打听周围有无跳新疆舞的地方，毕竟多日没有跳舞了，感到脚手痒痒。

询问一下，热情却不知情的路人指点一处，需打车数公里之外。心中悻悻不甘，便信马由纲放飞自己的脚步游逛。突然，耳尖眼亮的房安国老弟叫了一声：听，有新疆舞音乐！循声望去，果然柳暗花明又一村！过了马路，45度角的确是一片广场，数十人正跳得不亦乐乎。

不用招呼，也无须询问，当音乐响起时，我们几人已经融入队伍欣然起舞。一曲舞罢，一位穿着短打的女士热情地奔过来，当得知我们是来自江苏徐州的客人时，更显得亲切。她快人快语，指着人群说：“天下麦舞一家亲，看那个是东北的，那个穿黄衣服是四川的，那个男的是上海的。暧，老张你过来，过来，这是我们江苏徐州的朋友，过来！”于是瘦长的老张奔过来和我们一一握手问好。

这就是热情好客的新疆人，这就是魅力无限的新疆舞。短打服装的女士进一步介绍说，我是这个舞蹈团的团长，叫红红，你们喊我红红就行。你们住哪里，远不远，有什么困难吗？别客气呀！接着，她又喊过来一位朋友，与我们合了影。

这是一个面积庞大的广场，足足能容纳数千人。背景有有建筑，有舞台，高高的背景墙上写着：军民鱼水情，共同守边疆。可见身为国防重地的新疆军民的深厚情谊和国防意识。奎屯是座美丽的小城，干净整洁，环境宽松，绿树成荫，人行道植被丰茂，鲜花点缀其间。我突然想起，三十年前曾经有个比我大十几岁的文友刘殿学住在奎屯，我们在郑州的文学笔会上相见相识，只可惜时间太久，没有了联系方式。不知他还健在否，祝福他吧！

赛里木湖与中哈边界

15日行程没有多少惊喜，被称为大西洋最后一滴眼泪的塞里木湖，平静而安详，像一位历经磨难、看破红尘的慈祥的老人，端坐在独库公路旁，揣摩着这些路人都来自哪里，去向何方……

而后，位于伊犁哈斯克自治州的的霍尔果斯口岸却让我感慨万千。霍尔果斯的蒙古语称为驼队经过的地方，也有一说为牧草丰美的地方或者积累财富的地方，可见它地理位置的重要性和经济价值。

但是，就是这样一个千年驿站，百年口岸，却屡遭争端。原祖龟兹人经过了漫长的原始时期，进入阶级社会以后和中国中原的历史发生了关系，特别是公元前60年，设立了西域都护府，成为了中国统治西域的据点，首任西域都护府的是西汉将领郑吉。早在唐朝时期，古丝绸之路新北道必经站点，往返中亚经济活动的的驼队在次修整。但沙俄多次进行侵占，经过长期的协商和力争，最后清政府与沙俄达成边界协议，在霍尔果斯正式设立通商口岸，历经清末、民国持续通商。

但是沙俄在划定边界之时，不断向中亚扩张，逼迫清政府签订多个不平等条约。霍尔果斯河一带称为争议核心区。原定霍尔果斯河主河道划分边界，河东归属中国，河西归属俄国。但是沙俄后续不遵守条约文字，故意制造分歧，抢占河东水草丰盛的的土地，并派兵驱赶我国牧民，制造实际战领事实。直到1881年，中俄再次谈判，无奈确立了霍尔果斯河为沙俄领土，造成我国40多平方公里的领土损失。但是在埋设界碑之时，清政府竟然没有派人前来参与，任由沙俄让界碑往我方推进20公里，见证了清政府的腐败无能，也使这块石碑成为耻辱碑！

1994年4月26日，苏联解体后，我国与哈萨克斯坦进行领土谈判，为这片被侵占的中国领土进行重新划分，归还了我国27·4平方公里。目前，霍尔果斯口岸已经成为我国与哈萨克斯坦最重要的经贸口岸和友谊桥梁。

神仙居住的地方那拉提

见过高山，见过草原，见过森林和畜牧，但是来到伊犁哈萨克自治州新源县的那拉提方知，那些见过的情景与那拉提比较，还是小巫见大巫了。那拉提才是真的人间仙境。

那拉提坐落在天山腹地，伊犁河谷东端，乘车行驶在独库公路，一路惊诧，一路喊叫，沿途美景一一从眼前划过，只想喊一声，车呀车你慢些走。

网红核心区海拔2200米，登上天界台，可观赏一山四景。

鉴于天界台太高，我和伙伴大部分留在大巴旁等待，欣赏一望无际的绿色草原和莽莽林海。

车在高空行走，人已载入画中。成群结队的绵羊在草甸中嬉戏追逐；牧羊人骑着马优哉游哉地尾随其后，偶尔一个响鞭，鞭梢儿划出一串弧线，被风儿接住，演奏成一首沁人心脾的牧羊曲……

我叫不出那是什么树种，笔挺笔直，我也叫不出那是什么芳草，修剪过一般顺山势起伏。

鉴于乘客要求和行车规定，我们两小时停车一次。开车的是位典型的新疆汉子，很难看出他的年龄，估计也在五十岁以上；他一路没有一句话，我们询问他一些什么，他只是默默地看着我们，没有回答，没有眼神交流，只有那张刀刻过的棱角分明的脸型和黝黑的容颜。我们没有责怪，可能他听不懂我们的语言，反而钦佩他一路的车技，平稳而守时。他开的是头车，身后才是几辆随行，可见他举足轻重的存在。

那拉提草原属世界四大草原之一，远处天山终年积雪，连绵不断；目光所及之处天蓝如洗，我没有见过如此纯粹的蓝天，蓝宝石一般洁净透明。与蓝天相映相随的是变幻莫测的白云，如棉絮，不，比棉絮还白，这大概就是种在天上的新疆棉。山腰都是云杉，还有叫不出名字的林木，绿得可以掐出水来，它们一排排矗立，上窄下宽，锥子一般直插空中，不偏不倚；又像绿色屏风，环绕着蜿蜒的山体，不离不弃，相爱一生。谷底流水潺潺，漫山碧绿草甸。置身其中，被绿色包裹，被绿色浸染，所有的自然物和无形的空间都是绿的，人是绿的，风也是绿的！

我们行走在草甸上，卧躺在草甸上，所有的记忆丧失，所有的往事消弭，只有被新鲜空气胀满的胸腔膨胀，我情不自禁地放声呐喊：那拉提，我来了！

游客如织，美丽的那拉提属于新疆人民，属于中国人民，属于世界人民！

泼天气势的天山大峡谷

新疆幅员辽阔，地大物博。到过新疆旅游的人都知道，路上花费的时间，远远大于景区观展时间。有时几个小时的路途，到景区仅仅停留几十分钟而已。是安全的需要还是便利的需求，经过七八个小时的旅程，17日早饭后，我们前往天山神秘大峡谷。

穿越独库公路中段和南段，一路景色宜人，美不胜收，经过几个小时的路途，我们抵达中国第九大影视基地之一的天山神秘大峡谷，即克孜利亚大峡谷。穿过留影佳地“天境”，步入峡谷。

我去过许多峡谷，但是如此深邃，如此神奇宏伟的峡谷，确是唯一。这里谷深悠长，奇峰嶙峋，一座座奇峰异石争相崛起，直插云霄。岩体的颜色都是铁锈红色的，一是石中含有大量的金属：铁。据资料显示，亿万年前，这里是大型内陆湖泊，泥沙大量持续的沉积，形成厚厚的红色砂岩，砂砾岩，因此呈现铁红色。二是，远古时期，气候干燥炎热，岩层里的铁矿物长期发生氧化作用，形成三氧化二铁，并牢牢固化和浸透岩层，阳光越强，颜色越深。三是，底壳造山运动，原本埋在湖底的岩层逐步抬升，加之风雨切割，形成今日红色又奇妙的山体形态。

32人走成几个队伍，行走其中，深感魔幻，惊讶之声不断。随着导游前进的步履，逐步深入，更是移步即景，红色的山体辟地摩天，可谓崖奇石峭，形态千变万化。岩石上也是变化莫测，奇形怪状，真是千疮百孔，鬼斧神工。我们纷纷驻足，找到最佳位置，拍照留影。

沿着峡谷铺设的碎石路，我们继续往深处探秘，渐渐地感到口干舌燥，双腿发软——我们累了。于是有原路返回之意。询问导游，导游却说，这才走到哪里呀，三分之一也不到。最美的景色还在后边呢！

于是重新振作精神，又往前寻秘。但是，太累了，我们依旧没有走完峡谷。路没走完，心结已解，还是留一点遗憾吧。来日方长，我们还年轻，后会有期。

我在克孜尔石窟的悲愤

位于阿克苏地区拜城县的克孜尔石窟，没有多少游客关注。18日的这个游程，恰恰是我最感慨，最悲愤的一处古老历史遗址留给我的感受。

当车停留在景区，我就被景区的一块巨大石刻碑吸引。石碑抬头文字标明，丝绸之路：西安——天山廊道的路网；下面刻着五个巨大的碑名：克孜尔石窟。两座汉白玉石狮立在石碑两旁。

往高处走，一座黑色的雕塑耸立在眼前。这就是称为汉传佛教四大译经家之首的鸠摩罗什（另外三位是玄奘、真谛、不空）！鸠摩罗什诞生在古代车库一带的龟兹国。雕像低头沉思，静坐思惟，造型参考了克孜尔石窟古代壁画里的思惟菩萨。代表他专研佛学、贯通大小乘佛法的一生。雕塑其衣纹紧贴身体，是西域经典“曹衣出水”艺术的风格，复刻了古龟兹绘画的特色。文献记载，鸠摩罗什年轻时在西域广收门徒，布道传经，盛名传遍中亚。他翻译的佛经《金刚经》、》《维摩诘经》传遍世界。许多佛经熟知的名句，都出自他的译本。他搭建了古印度佛教向中国的传播桥梁，在促进东西方文化交流上做出了巨大贡献。

天气炎热，并且沿着山体往上攀爬，当天我们中大部分人都留在了山下，歇息和乘凉。作为作家，自然这是我必到的地方。攀到石窟高处，亲临一个个古老庄重的石窟，听取解说员的介绍，我无法平静心情，也无法沉默不语。这座克孜尔石窟位于阿克苏拜城县，始建于公元32世纪，是我国开凿最早的大型石窟群。窑洞现存壁画大约面积10000平方米，目前有编号的236座。

绵延山崖3公里，现保存壁画供游人参观的洞窟约80个。走进洞窟，环顾四周和仰望洞顶，均是色彩暗淡却能清晰辨认的壁画。壁画题材多为佛祖前生的故事，与我国敦煌壁画不同的是，壁画中出现了许多男性飞天，辨识度极高。具有古印度、希腊、波斯与中原画风，形成了我国独有的龟兹艺术风格。

但是，令人痛惜的却是，每座洞窟壁画都有一块块被切割取走的痕迹，造成了壁画巨大的损失和沉痛的遗憾。通过讲解员得知，早在20世纪初，德国、俄罗斯探险家，就用最卑鄙、最罪恶的强盗手段，将最美的、最有价值的珍贵的壁画，切割盗走了1000多平方米。时至今日，被盗走的壁画依旧收藏在德国和俄罗斯博物馆。

克孜尔洞窟壁画和敦煌壁画一样，是我国最珍贵的历史文化，是佛教东传、东西方文明交融的实物见证，同时也是外国强盗对我国进行文化掠夺不可毁灭的铁证。

喀什古城之惑和香喷喷的馕

能够代表新疆地域文化的标志性建筑，在内地人眼中，除了大巴扎之外，无非是喀什古城。这种认识度大量来源于网络的抖音和广告效应。起码，我受其影响颇深。于是，盼着早一天进入古城，早一天见到古城人最地道的新疆舞。

19日一早，我们来到喀什古城东门等待。期待一睹喀什古城的开城仪式。此时，用人山人海来形容一点也不为过，数千人挤挤挨挨地拥在一起，肩挨着肩，翘首以待。全副武装的武警军人站在高高的瞭望台上，以防不测，給游客满满的安全感。果然，10时30分，随着一阵鼓乐响起，厚重的古城门往两边缓缓开启，列队的古装卫士举着旗帜，拿着刀枪剑戟和骑着雄壮马匹的将士列队排开，而后，历史人物西域的张骞、班超、香妃、阿凡提等一一出场，演绎着丝绸之路的历史故事。而后乐器再起，身着迷人盛装的维吾尔族姑娘，跳起了节奏欢快的麦西来普舞蹈。

步入喀什城，铺天盖地的都是令人眼花缭乱的商铺和物品。毫无疑问，最多的当然是新疆特色，男女服装、毡帽、乐器、食品和玉器等等。不少人购买了最具代表性的新疆食品——馕。我是个不喜欢购买零食的人，自然两手空空。况且我居住的徐州丰储街就是食品最多最全的街道，馕当然也在其中，我随时可以购买。

走出喀什古城，再回望城楼，我突然感觉这座城楼并非古城遗址，无论是建筑的成色和涂了金色的文字，都是新的。经过查阅方知，所谓的喀什古城，实质建在2010年。原来的土坯城早已荡然无存，即使城里的古民居也基本消失，仅仅是无人留足的几间残破低矮的民房而已。今日喀什古城是顺应时代演绎出来的。

但是，喀什古城作为旅游胜地，作为提升新疆知名度和经济增长点，都是成功的。

香妃墓之谜和活跃的商业氛围

国人得知香妃的故事，几乎均来自《还珠格格二》。乾隆皇帝是历代清王朝最为开明、寿命最长的皇帝，因而他的传说也丰满广阔。我们游览的位于喀什市的香妃墓，其实是阿帕霍加墓等。

阿帕霍加即阿帕克和卓麻扎，俗称和卓坟。始建于清康熙九年（1670），埋葬的是来自中亚的穆罕默德.玉索莆（阿帕克和卓之父）家族以及后裔共五代72人，现存58座坟茔。康熙三十三年麻扎被伊斯兰教黑山派信徒焚毁后，阿帕克和卓耗费白银数万两，动用数万民工进行重建。同治十三年（1874），入侵者阿古柏下令按照中亚麻扎式样进行改建，形成了规模庞大的宗教陵寝建筑群。但是，随着清末动荡墓群逐渐荒芜破败，周围也有大量的其他坟茔存在。1948年，一场地震又造成重大毁坏。解放后，当地政府进行了重修，1957年被列为新疆维吾尔自治区文物保护单位。1988年，又被国务院列为全国第三批文物保护单位。事实证明，只有新中国成立后的社会稳定，民族团结，才是历史文化遗产得以完好保存的保证。

其实，和卓家族是个罪恶的族群，阿帕克和卓为明末清初伊斯兰教白山派首领，他强横暴虐，导致民不聊生，不久便在暴动中死亡；其后裔大小和卓多次掀起暴乱，分裂国家祸害各族民众，直至光绪初年其余孽被清政府剿灭，历时120余年。

话又回到香妃，因近代相传她是乾隆皇帝的宠妃，这只是民间传法。其实，她是出生喀什的和卓家族，属于维吾尔族贵族，名字叫容妃。乾隆时期入宫，是乾隆后宫唯一的维吾尔妃嫔。因长相美丽，婀娜多姿，善新疆舞蹈，深受乾隆喜爱。香妃墓是她家族和卓氏墓园，容妃去世后葬在河北省清东陵园，而非此处。

游客进入香妃墓景区，可观看大型的文艺演出，其中乾隆皇帝和香妃的形象华丽登场，成为一出很不错的文艺节目。

漫步在香妃墓园区，各种纯木构建的楼台亭榭接踵而至，香妃卧室、洗漱室、客厅等等一座座粉墨登场。尤其是各种商场更是一家紧挨着一家，墙壁上必挂香妃彩画，围绕着香妃所演绎的情节而推出的商品也琳琅满目，珠光宝气，异彩纷呈。

把胡里麻糖的传说，理直气壮做出大文章，大气势，大生意，这才是新疆人的聪明和走在市场经济中的佼佼者！

两个小妹和两位老弟

基本结束了新疆的旅游，我说基本，是因为尚有其他景区看点重复或者记录的意义不大，所以不再累赘。新疆一游不仅对新疆的美丽风光和历史渊源有了更深的了解，而且对同行的朋友加深了认知和友谊。

而其中的袁海侠和张桂菊就是我的两个结识最早、友谊深厚的小妹。三年前，我在人民公园学跳新疆舞，两个小妹就在红石榴新疆舞团跳舞。两个小妹中袁海侠个头偏矮，张桂菊个头偏高，这是她们的不同，而相同的就是两人都是善良而不善言辞的人。袁海侠也是第一个和我搭档对跳的人。后来，无论在十二生肖或者彭城新疆舞团，我们兄妹一直相处甚好。

两个小妹还有一个共同点，就是喜欢拍照。这和大多数女性一样，总爱将自己的靓影留在生活的一隅，自我欣赏，和家人、朋友共享。

因我曾从事新闻报道工作数十年，写文章和摄影是我的职业，还算有点能力，所以在整个旅游过程中，成了她们的摄影师。尤其是两位小妹，可以说有求必应。旅程中每到一个景点，这边下车，那边两个小妹就跟上了我，可谓紧盯不放。打开手机，看看光线，选好角度，调整上下左右比例，纠正身姿，然后咔咔咔，咔咔咔……

其他人也是如此。新疆的天气特热，手机在不停的使用，内存过载，直到机身发烫，功能停止，手机自我保护功能启动，罢工了。我说，看看吧，手机无法用了，明天停止拍照。话是这样说，待手机恢复功能，依旧咔咔咔，咔咔咔。我对两个小妹说，别再缠着我了好不好？两个小妹却说，你是我哥，不缠你缠谁？就是这样理直气壮地笑着怼我，拿她俩毫无办法。真正的友谊就是这样，真诚不修饰，助人不求报。两个小妹也总是把携带的小包装零食送到我手里，不收都不成。

同样，两个老弟也是让我倍感温暖和亲切的朋友。

吴得利老弟是我到这个舞队认识多年的舞友。也是我多年随队外出活动住宿同一房的好友。这次16天的新疆之旅，依旧住在一起。得利军人出身，多年来为首长开车的部队生涯，养成了他做事踏实，不苟言笑，待人真诚的品质。在疆其间，总是照顾着我，每天烧好开水提醒我装满水壶，晚上入浴也是调好水温。如此的关爱让我心中温暖，倍感亲切。好老弟，谢谢你！

另一个朋友，即是房安国老弟。他也是张桂菊的夫君。早在一年前我们同去安徽池州康养相识。一周时间足以了解他的处世为人。他待人真诚，认准的朋友，掏出心肝相处。他气韵豪爽，自带威风，有股渗入骨子里的江湖义气；对朋友出手大方，毫不吝啬；并且善良、谦虚，做事严谨。

我与房老弟的同时的爱好，就是喜欢每日午餐喝两盅。这也是我几十年养成的生活习惯，酒后午睡，香甜入梦。也算“臭味相投”吧，为此，每日无论在哪个景点，房老弟都买来白酒，午餐时拿出来与我分享。我真想不到，也见不到他什么时候买的酒，只好盛情难却，干他两杯。

与房老弟的相识，有种相见恨晚的感觉，于是我立下承诺，这个朋友我交定了。房老弟也毫不犹豫地说，你这个哥我也交定了。

国泰民安，新疆你好

大美新疆的旅游结束了，但是我的心迟迟没有放下，放不下的不仅是美丽的雪山、草原、河流和森林，也不仅是我看到的繁华的街市、美丽的姑娘。一直彭拜在心的还有那2639万勤劳智慧的新疆人民！20年前我见到的沙漠没有了，高低起伏的沙丘推平了，替代的是绿色广袤的草原和翻滚的麦浪！干枯荒凉的戈壁滩没有了，奔腾是白云下欢快的羊群，悠然行走的牛群！高高耸立的风力发电塔没有了，取而代之的是黑色的一眼望不到边的太阳能发电站！

国富而民强，美丽的新疆，你好！