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前言

布列松是法国电影界一个非常独特的存在。他被新浪潮的主将们奉为“教父”,特吕弗、戈达尔等人都对布列松极为推崇,因为正是他的作品启发了新浪潮的年轻人,激发他们对老一代电影人发起挑战,最终推动了法国电影的根本性变革

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在世界范围内,塔尔可夫斯基、阿基·考里斯马基、达内兄弟、哈内克等大师级导演也都将布列松列看作有史以来最伟大的导演之一,并承认深受其影响。甚至还有一个更为夸张的说法把布列松称为电影的主保圣人。

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PART

01

电影分享会

Movie sharing club

1966年的《驴子巴特萨》被许多人视为他艺术创作的巅峰,影片上映后迅速成为世界影坛公认的经典,不仅入围1966年威尼斯国际电影节主竞赛单元,也长期出现在各类电影史最佳影片榜单中。戈达尔甚至曾评价它“浓缩了世界的一切”。

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影片背景在法国的一个乡村。几个孩子为一头刚出生的小驴举行了洗礼仪式,并为它取名“巴特萨”。其中女孩玛丽与巴特萨建立了最亲密的感情。巴特萨成为了她童年最忠实的伙伴。

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然而随着岁月流逝,孩子们长大,家庭发生变故,巴特萨也不断被转卖、交换,辗转于不同主人之间,开始了漫长而坎坷的一生。

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PART

02

电影分享会

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它先后落入农夫、商人、酒鬼、走私者等各种人手中。有的人粗暴虐待它,有的人拿它赚钱,有的人因自身痛苦而迁怒于它。身为一头驴,巴特萨也不能反抗,只是默默承受鞭打、饥饿、劳役和遗弃。

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它见证了人类世界的贪婪、欲望、暴力、虚荣与冷漠,也见证了爱情、嫉妒、背叛和死亡。影片中的人不断更替,而巴特萨始终存在,它的眼睛里,映照着每一个经过它身边的人。

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驴子是不会说话的,电影也无意给驴配音,这样是低级的做法。

如何解决驴不会说话,又要交代故事的发展。这就看出了导演的伟大,通过镜头和画面的转接。电影的叙事是通过镜头的切换表达的,这就需要观众认真看这部电影,要不然就无法知道这头驴卖给了谁,驴做了什么事。

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电影中的人不是故事的重点,但人把握着驴的境遇。导演在电影了让演员像木偶一样,人物的表情是呆滞的,语言是很少的,如果你只关注电影中的人,那看这部电影是没有意义的。因为这部电影的主角是一头驴。

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PART

03

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《驴子巴特萨》最常被讨论的主题,是“受难”。许多评论家认为,巴特萨具有某种宗教意味,它像基督一样无辜地承受苦难,却从不报复他人。影片中甚至多次出现与宗教相关的意象:洗礼、十字架、教堂、羊群以及最终的死亡场景。

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布列松本人深受天主教思想影响,他通过人物和动物的命运,探讨人类如何面对苦难、罪恶与救赎。

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但如果仅仅把它理解为宗教电影,又会低估这部作品的丰富性。它同样是一部关于社会的电影。巴特萨的一生不断经历所有权转移,它始终是被支配、被利用、被消费的对象。

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从这个角度看,它也是底层生命的象征。那些贫穷的人、弱小的人、没有发言权的人,与这头驴一样,都在时代和社会结构中被不断推动前行。影片没有直接批判任何人或者制度,却通过一头驴的命运,让人感受到整个世界对弱者的冷酷。

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影片上映后,对无数导演产生了深远影响。塔可夫斯基、贝拉·塔尔、阿彼察邦、迈克尔·哈内克等导演都曾表达过对布列松的敬意。2022年波兰导演杰兹·斯科利莫夫斯基的《驴叫》更是被公认为对《驴子巴特萨》的当代回应。可见这部电影所建立的影像传统,至今仍在延续。

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《驴子巴特萨》1966

导演: 罗伯特·布列松

编剧:罗伯特·布列松

主演: 安妮·维亚泽姆斯基 / Walter Green

豆瓣8.3IMDb7.7

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