王阳明他创立心学，提出知行合一、致良知等思想，流传后世五百余年；他以文官身份领兵平叛，以军功封爵；他死后从祀孔庙，谥号“文成”；
他一生完成立德、立功、立言三不朽，是近乎无短板的全能大儒，是明代奇才，是千古圣人……
可是很少人知道，这般千古完人，幼年竟是邻里皆知的叛逆顽童，他不爱读书课业，沉迷斗鸡摸鱼、下棋博弈，贪玩成性屡教不改，七岁作不出工整诗文。
母亲一怒之下毁掉他心爱的棋子，满心委屈的少年哭着吟出一首诗，短短五十六字流传五百年。
王阳明的父亲王华，是成化十七年的状元，官至南京吏部尚书。论学问、论人品，都是读书人的楷模。
王华小时候是个标准的“别人家的孩子”，小伙伴都在外面玩耍，母亲让他也出去玩，他居然说“观春不如观书”，只想用功读书。
可是这位状元爹生出的儿子，早年间却完全是不类父。小王阳明据说5岁才开口说话，但具有很高的读书天赋，记忆力超群，祖父王伦教什么他能背什么。
可是他同时有一颗灵动跳脱的心，半点坐不住冷板凳，不喜欢刻板的八股课业，就喜欢各类户外玩乐。
他还痴迷上了下象棋，经常下起棋来废寝忘食，什么读书练字，早晚功课，根本抛之脑后，导致七岁了还不会写诗。父母屡次规劝、严厉训斥，全然当作耳边风，依旧我行我素。
放在如今他便是家长最头疼的 “网瘾少年”，放在当时，在明代士大夫家庭，这简直是重大的“教育事故”。
终于有一天，王阳明又蹲在河边下棋，连日常功课都不做了，母亲看他屡教不改，满心恨铁不成钢，为端正其学业心性，上前一把夺过整套棋子。
见王阳明还是嬉皮笑脸的不当一回事，她忍无可忍，随手就将他全套象棋抛入河中，厉声说以后不准下棋。
王阳明愣在原地，眼睁睁看着自己日夜把玩、视若珍宝的棋子顺着流水漂向远方，感受到母亲的怒火，孩童的委屈心疼、不甘瞬间涌上心头，泪水止不住滚落。
他边哭还边吟出了一首诗，在场的人无不拍案叫绝，就连原本怒气冲冲的母亲听完诗句的忍不住开始安慰自己儿子，还说再给他置办新棋。
这首诗，就是火了五百多年的《哭象棋诗》。
《哭象棋诗》
象棋在手乐悠悠，苦被严亲一旦丢。
兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。
马行千里随波去，士入三川逐浪流。
炮响一声天地震，象若心头为人揪。
这首诗初读像顺口溜，打油诗，可是细品却处处是巧思，最突出的便是一点就是嵌字之巧。
小小年纪的王阳明，既然是写象棋诗，他巧妙地将象棋中象、卒、兵、将、马、士、炮、相”等棋子名一一嵌入诗中，并且是顺着流水漂走的画面顺势带出，通过捕捉它们各自的特征，将其转化为诗句中的意象，让整首诗丝毫不显生硬，读来流畅自然。
其次作为孩童，他的想象力超群，通过拟人的表现手法，将各类棋子赋予棋子鲜活生命，把一副棋盘沙场搬到河面之上，营造出了很强的画面感。
兵卒落水无人相救，主将一同淹没；日行千里的战马随波涛远去，护卫君王的士子被河水卷走；轰鸣的炮声仿佛还在耳边响起；一兵一卒、一将一马，在七岁孩子的笔下全成了有血有肉的生命，他们的消失狠狠的揪动着少年的心，读来令人动容。
一首好诗讲究的是情景结合，这首诗也很好的表现除了一个孩子喜怒哀乐。
开篇写手握象棋时满心欢喜，“乐悠悠”，道尽一个孩子手握象棋时的满足与快乐。转折一句写棋子被母亲尽数丢弃，委屈骤然爆发，之前多快乐，现在就有多痛苦。
中间四句铺陈棋子漂散的凄惨景象，层层加重伤感；收尾一句直抒胸臆心爱之物尽数消散，心底如同被揪扯般疼痛。
从快乐到痛苦，从无奈到揪心情绪层层递进，把一个孩子失去心爱之物的痛楚写得淋漓尽致。
客观来说以传统格律诗的标准评判，这首《哭象棋诗》从对仗、格律来看，仍有稚嫩瑕疵，算不上传世名篇。可它毕竟出自七岁孩童之手，不能以文人标准苛求。
这首诗放在一个贪玩厌学、此前连完整诗作都写不出的顽童身上，还是极度伤心之下脱口而出的句子，这样的天赋、这般的才情，足以惊艳所有人。
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