有哥们问为什么春秋战国时期有些人的名字很奇怪?像是外文音译夫差、勾践和驴念起来拗口不说,名字怎么看都别扭。还有孔子的亲爹叔梁和,这名字怪物怎么还有姓舒的人?其实是因为春秋战国姓和氏是完全分开的两个东西。

姓起源于母系社会,核心作用是区分血缘,避免同姓通婚。所以姬、姜、姚四这些最古老的姓大多带女字旁,而氏是同性家族分化出来的不同之系,核心作用是区分贵贱。贵贱者有氏,贱者有名无氏。而且当时的称呼规则是男子称是不称姓,女子称姓不称氏,而且女子的姓必须放在名字的最后面。

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这一点最熟悉的孔子就是最好的例子,孔子其实根本不姓孔,他是子姓孔氏。孔子是殷商后裔宋国公族的后代,商朝王室的国姓就是子,源自天命玄鸟将而生商的传说。他的先祖孔夫家是子姓字孔夫名家,后代就以他的字孔夫为氏形成了孔氏。按照当时男子称是不称姓的规则应该叫他孔丘而不是子丘。

后来秦汉时期姓氏河流孔才慢慢演变成了今天的姓。除了姓和氏的规则,当时还有字加名连称的习惯,这也是很多名字看着怪的核心原因。今天称呼人要么是姓加名,要么是姓加字。但先秦时期经常把字放在前面,名放在后面连起来作为称呼。

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比如孔子的父亲书良和不是姓书良明和,而是字书良明和。还有熟悉的孟明士是白里西的儿子字孟明明士,这种完全颠倒的称呼习惯在现代视角下自然会显得格外怪异。很多熟知的先秦人物常用的称呼根本不是他的本性,要么是氏,要么是尊称,甚至是方言转写。

比如屈原是芈姓屈氏,从来不会叫他芈原。商鞅是姬姓公孙氏,因为是卫国人,最早叫卫鞅,后来封在商地才被称为商鞅。就连荆轲也是姜姓庆氏。荆轲这个称呼就是因为上古"荆"、"庆"读音相近,属于方言的音译转写。

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如果华夏各国的怪名字是规则差异造成的"误读",夫差构建这些吴越地区的人名就是真真正正的"外文音译",本身没有任何实际的汉语含义。先秦时期的中原大地不是只有华夏语的族群,在今天的江浙、福建、两广一带生活着大量被统称为百越的族群,他们的语言和中原的华夏语根本不属于同一个语。

根据后世学者的考证,古越语更接近今天的壮语、侗语等侗台语族语言,和汉语的差别基本就相当于现在汉语和英语的差别。当时的中原史官要记录这些族群的人物称呼根本没法意译,只能找读音接近的汉字来飙音。和现在把"Tom"写成"汤姆","ack"写成"杰克"是一个道理。最典型的例子就是越王勾践

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一九六五年湖北江陵望山楚墓出土的越王勾践剑,剑身的铭文清清楚楚刻着八个字:"越王鸠浅,自作用剑",这才是勾践的本名。"鸠浅"是他的名字用汉字写出来的标准写法。而叫了两千多年的"勾践"完全是后世对古越语读音的音译转写,传着传着就固定成了这个写法。

吴国的两位君主阖闾也是一样的情况,阖闾的本名是姬光,他是周王室的后代,正经的姬姓,按中原的规则应该叫吴光。"阖闾"这两个字根本不是他的汉语名字,而是古越语的音译,翻译过来的意思是"小光",刚好对应他的本名"光"。而他的儿子夫差,夫差两个字也是古越语音译,在古越语里的意思是"男子汉",相当于中原人给孩子取名叫"大勇""俊杰"。

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只是现在只看到了音译的两个字,自然读不出里面的含义,只会觉得奇怪。说到这里肯定有人会问,不对,《史记》里明明说吴国是周文王的大伯太伯建立的,太伯是正经的姬姓华夏人,怎么吴国的人名也是音译?其实关于"太伯奔吴"的说法,史学界一直有很大的争议,很多先秦史的学者都不认可这个说法,核心有三个原因。

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·第一,上古时期"哭"和"虞"是同一个字,甲骨文、金文里的写法完全一样。太伯当年奔的根本不是江南的吴国,而是山西的虞国。《左传》里明确记载,太伯于众的后代是虞国的君主虞国,就是熟悉的假图灭国里的那个虞国。

在现在的山西平路,离周王室的核心区域很近,太伯作为周王室的长子,不可能跑到几千里外,当时还是蛮荒之地的江南去。所谓的"太伯奔吴"完全是后世的俄传。

·第二,就算退一万步说,太国真的跑到了江南的吴地,史记里也明确写了,他到了当地之后人参断发是不可用,完全入乡随俗,遵从了越人的习俗。就算他自己是华夏人,几代之后,他的后代也早就被当地的越人文化同化了语言,习俗都变成了越人的人名,自然也是越越的音译。

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·第三,吴国的开化极晚,直到春秋晚期的公元前五八四年,晋国为了和楚国、才派深攻污臣出使吴国,叫无人驾车,排兵布阵,使用战车。也就是从这个时候开始,吴国才第一次和中原华夏各国正式往来。

在此之前,吴国和中原几乎是完全隔绝的一直处在越人的文化圈里。他们的人名是粤语音译,一点都不奇怪。其实这些看似奇怪的人名都是先秦时代不同,文化不同,规则留下的鲜活印记。看懂了他们,也就看懂了那段波澜壮阔的历史。