1936年的冬天，在南京城里面十分混乱的时候，蒋介石困于西安的事情还没有确定下来。
宋美龄坐到书桌边去的时候，把一张六壬神课拿过来放在了她的面前，面对着一个二十来岁的青年男子穿着一件长袍、讲话很慢的人。
只提出一个问题，他还能够活命吗？
年轻人沉思了一会儿之后给出了肯定的答案，并且说人没有危险。听完后宋美龄立刻决定立即前往西安
这位年轻人名叫韦千里，在这一年的时候才25岁左右的时候就得到了这个卦，并因此而声名鹊起。
但是很少有人知道他走这条路的原因不是因为什么玄而又玄的天命，而是有一本明明白白的钱袋子上的账要算清楚了。
韦千里的家乡在浙江嘉兴市海盐县的一所小镇上，“我父亲”的名字叫作“韦石泉”，他是当地的名声很响的老一辈人之一。
从小到大就一直生活在五行八卦之中，并且对于天干地支有着天然的喜爱之情。
但是他并没有继承父辈的遗产，而是考上复旦大学文学院毕业之后去到了上海市海关工作，在那时每个月有120元的钱供他安身立命、衣食无忧的生活费。
工作了三个月左右的时间之后就辞职了。
因为心里盘算了一下自己给客户批一个八字要多少钱的事情上，并且人没有生命危险的原因是收入远远高于海关工资而且不受他人影响可以自由安排时间。
把所有的事情都计算好了之后就把人扔进到江湖里去了。
促使他走上这条道路的家庭变故就是家里发生的事故。他在十九、二十岁左右的时候父亲去世了作为 eldest son 他要承担起养家的责任
到报社刊登广告，并利用了父亲留下的名义，在上海挂牌开业，当时他还不到20岁的年龄。
在上海滩上行走的人很多都是江湖骗子，客人一个个都挺聪明的，一旦犯错了就会坏了名声。
韦千里的做法不像其他算命的人那样依靠口才来说服别人，在此之上又选择了更加稳妥的道路——著书立说
1933 年的时候他 22 岁，在这一年里出版了他的第一部作品《精选命理约言》，之后第二年开始发行了《韦氏命学讲义》。
他的主要著作是1935年的《千里命稿》，此书后来成为后人研究命理时必读的一本书籍。
书中包含了大量有权势的人们的八字解析，如蒋介石、吴佩孚、阎锡山等名人也都在其中。
对于蒋中正来说比较有分量的部分就是甲辰运十个月的时候出现伤官见官的情况，在这个时候把解组归于田间耕作作为最好的选择。
所以，在这十年间你要主动放弃手中的权力回到家乡去种地了。
该句话是出现在1935年的，当时蒋政权非常强大时说出来的未来走向的历史事实证明其正确性。
西安事变之后就确定了他的江湖地位了。
从此以后他就和南方命学的大师袁树珊一起被称为“南袁北韦”，声名远播到了整个中国人的圈子里面去。
1949年的时候，中国的形势发生了很大的改变，在此情况下，韦千里的名字与才华为自己的东西都留在了香港，并且还带来了学问和名声一起去了香港。
在港子里重新起步时依靠着真实的本领以及已经形成的名气来积累客源数量慢慢增加起来。
1960 年出版了《占卜讲义》一书，在香港《春秋杂志》上也开了一个专栏，把影响由一对一的人际交往扩大到全体读者中去。
之后他又陆续出了几本书籍，并有一位学生叫李居明（即后来的大师），此人现在已经是风土人情中的名人了。
韦千里的时候和作家曹又方有过一次很长的谈话，在谈到客户的方面的时候也给出了一种分类方式。
来算命的人当中有七分之一是因为被眼前的障碍所震慑才来的；两分之一个是对事情很感兴趣，并不是真的想了解结果；有一部分人则是已经成名了以后想要看看自己还能不能继续下去多久——也就是他们认为自己的生活会怎样发展下去的情况。
他说他的客户主要是中上层人士的原因是收费不低，所以对于下等人来说经验很少。
可以公开地说出来的话，则说明他头脑一直没有糊涂过，并没有因为有了名声而被人蒙蔽住眼睛。
1988年12月12日，在香港逝世的是韦千里先生，享年七十多岁（注：此处有误）。
有关于他的寿命长短的说法在民间有很多版本流传着一种说法说他给自己的生命期限是到某一年为止，并且还活了很多很多年之后才死去。
因为有了这个传说了所以才得以继续传播下去，并且其中包含了一条很有道理的道理——即人与人的关系是不能忽视的。
一个为许多人决定生死的人，在自己生命的面前却看不见了，这不是命理学本身的错事，而是由于人之故而产生的结果。
你能够冷静地剖析别人的困境中的一些事情，但是对于自己命运的态度却很难保持同样的冷静和客观性，“关心”就会变得很混乱，并且不论是谁都会这样表现出来。
他为蒋先生计算过八字、给宋美龄算过了六壬、对杜月笙和梅兰芳以及阎锡山进行了姓名分析并都准确无误地完成了任务，一辈子几乎从未出现过失误。
也自认为自己没有很好的前途，在这种情况下选择了一条别人无法走出来的道路。
命理可以告诉人们自己的上限在哪里，但是能否在这个限度内走出一条路来呢？这与人的因素有关，并非命中注定的事情。
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