1969年，在赵恒惕九十寿辰当天，蒋介石携蒋经国登门祝寿，临别下台阶时，蒋介石主动伸手扶住了赵恒惕。
数风流人物，同期赴台的诸多旧式军人，或遭闲置猜忌，或晚景凄凉，然而赵恒惕却以无职无权的在野之身得此礼遇，着实耐人寻味。
做人有原则
在众人的眼中，赵恒惕木讷寡言却深富主见，在与各派政治人物交往中，他也始终保持独立精神，恪守和而不同的行事准则，遇事从不盲目应从。
也许正是赵恒惕的这份分寸感让他在复杂派系漩涡里始终留有余地。吴佩孚与他称兄道弟，他后来也追随过的孙先生与蒋中正，这几人也始终对他礼遇有加。
1927年蒋介石与宋美龄在上海举办婚礼，彼时赵恒惕早已赋闲在家，没有任何实职，但是蒋依旧将他列入私人贵宾名单，给足了体面。
在这赵恒惕主政湖南的六年间，他主导制定了中国近代第一部成文省宪法。赵恒惕推行联省自治，同时不借外债、不加赋税，主持修筑全省公路干线，筹建湖南大学与湖南纺织厂，拓宽长沙城区街道，在地方建设上留下了实绩。
1926年唐生智兵临城下，赵恒惕没有选择死守城池拖入内战，而是主动向省议会提交辞呈，和平交接权力，从而避免湘省再遭兵祸。
在这退居上海的十一年里，赵恒惕逐渐淡出了政坛，潜心研习佛法。他没有利用过往人脉钻营福起，也没有投靠任何一方势力，只以居士身份度日。
抗战全面爆发后，日伪方面多次派人登门，请他出面主持华中地区伪政权，许以高位厚禄，全部被他严词拒绝。他宁可靠着积蓄和亲友接济过清贫日子，也不肯沾上半点伪职污名。
1939年，赵恒惕受湖南省政府邀请返乡。他开始出任湖南省临时参议会议长，也把全部精力放在抗战后援上。
当时的赵恒惕全力主持募集抗战物资，救济流离失所的湘籍灾民，牵头筹建南岳忠烈祠安葬阵亡将士，收容大批沦陷区流亡学生，为抗战后方稳定做出一定的贡献。
疾风知劲草
站在民族大义上的底线，是蒋介石始终对他抱有尊重的核心原因。
在民国乱世里，不少旧式军人在时局动荡时改换门庭，甚至倒向敌方，赵恒惕却在最艰难的时刻守住了气节。
比如同作为湖南一地的军阀，赵恒惕确实比张敬尧的口碑好上不少。
1948年，赵恒惕因就医需要乘船赴台，随身只带了简单行李和少量藏书。初到台湾时，他一家八口挤在台北永康街的一间小平房里，进门就是饭桌，起居空间十分局促。他只挂着总统府资政的虚衔，领着一份微薄津贴，三儿子在台湾肥料厂上班，二儿媳做文秘补贴家用，日子过得紧巴巴。
但是赵恒惕从来没有因为待遇问题找过当局，也不参加台北官场的各类应酬聚会，索性彻底退出政坛，把时间都花在其他事业上。
功遂身退，天之道也。对蒋介石而言，赵恒惕是完全没有现实威胁的人物，这是他能获得安稳晚年的重要前提。
赴台湾时赵恒惕已经六十八岁，手中没有一兵一卒，身后没有派系班底，更没有争权夺利的心思，根本不会对蒋氏的权力构成任何冲击。
蒋介石给予他礼遇，既有安抚旧式军人、彰显执政者度量的政治考量，也有对他个人品行的认可。
赵恒惕这一辈子克己自持，主政湖南时手握军政大权，却始终遵守省宪规定，顾念民力，极力撙节开支，并没有其他军阀中饱私囊的劣迹。
蒋氏父子的礼遇，从来都不是停留在口头。除了两次登门祝寿，蒋经国每逢重要节庆都会亲自上门探望，还送过一幅自己手绘的墨竹图，由于右任亲笔题字。
1959年赵恒惕八十大寿，他为了避开祝寿人流，一早就动身去了寺庙。
蒋介石临时到访不见主人，没有丝毫不悦，留下一幅亲笔书写的寿字便离开了，全程没有惊动地方。
很多同期赴台的人物都羡慕他的待遇，却很少有人能复制他的行事方式。他一辈子不把权力当筹码，不把交情当工具，起落都守着自己的原则，反倒走出了一条平稳的退路。
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