在白水仓颉庙，苍劲古柏遮天蔽日，对台戏楼余韵悠长，十八通见证历史的古碑静静矗立。古碑中有一通有些特别，它高1.49米，碑上没有署名，没有确切纪年，把自己的来历藏了起来，这，就是《仓公碑》。
一问碑文记何事？
先说碑面上刻了什么。
上半部分是碑文正文，中间夹了两行评语，下半部分刻了一首七言颂诗，大概占了碑面的三分之一。
《仓公碑》
碑文主要记录着仓颉造字，天开文明等。大概意思是仓颉为轩辕黄帝时期的史官，他观察鸟兽的足迹，创造了文字。自仓颉造字之后，龙因为怕人们摹绘它的形象，便不再现身了。这段描述，跟《说文解字》《春秋·元命苞》等古书里记载的如出一辙。碑文还讲到，古代的篆文相传都是仓颉流传下来的，而仓颉的墓在白水县东北的彭衙城(现白水县史官镇区域）。
没有落款，谁刻的、哪年刻的，没人能说清。但或许可以从碑上藏着的线索探究一二。
线索一：八个字的谜语
碑文正文之后，本该落款的位置，没有刻年月和姓名，却刻着八个字——“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”。
这八个字，与东汉蔡邕在《曹娥碑》上题的字谜一样。东汉元嘉元年（公元151年），孝女曹娥投江寻父而溺亡，当地为她立碑。大文学家蔡邕读了碑文后，在碑的背面题下这八个字，当时无人能解。
《仓公碑》
碑文主要记录着仓颉造字，天开文明等。大概意思是仓颉为轩辕黄帝时期的史官，他观察鸟兽的足迹，创造了文字。自仓颉造字之后，龙因为怕人们摹绘它的形象，便不再现身了。这段描述，跟《说文解字》《春秋·元命苞》等古书里记载的如出一辙。碑文还讲到，古代的篆文相传都是仓颉流传下来的，而仓颉的墓在白水县东北的彭衙城(现白水县史官镇区域）。
二问刻石在何时？
没有落款，谁刻的、哪年刻的，没人能说清。但或许可以从碑上藏着的线索探究一二。
线索一：八个字的谜语
碑文正文之后，本该落款的位置，没有刻年月和姓名，却刻着八个字——“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”。
这八个字，与东汉蔡邕在《曹娥碑》上题的字谜一样。东汉元嘉元年（公元151年），孝女曹娥投江寻父而溺亡，当地为她立碑。大文学家蔡邕读了碑文后，在碑的背面题下这八个字，当时无人能解。
《曹娥碑》宋拓本局部
《世说新语》记载，后来曹操和杨修路过，破解了这个谜：“黄绢”是有颜色的丝，“色”加“丝”为“绝”；“幼妇”是年少女子，“少”加“女”为“妙”；“外孙”是女儿的儿子，“女”加“子”为“好”；“齑臼”是捣蒜的器皿，“受”加“辛”为“辞”（“辤”的异体）。合起来便是“绝妙好辞”。
《仓公碑》引用这个典故，说明它不可能早于东汉末年。为什么呢？就不会是《曹娥碑》模仿了《仓公碑》呢？不会。理由有三：其一，这八字是公认的蔡邕赞美曹娥碑文的题词，字谜破解后，后世才用“绝妙好辞”形容好文章；其二，《仓公碑》上这八字之前另有一行字，写的是“仓公墓志译古今文”，下一行再刻这八字，显然是引用这一典故来夸赞本碑碑文；其三，曾有人据此猜测它是东汉碑，但碑文上的书体偏近行楷，从书体演变看，东汉说可以排除。
线索二：碑上出现的地名
碑文里提到了四个地名：兖州（山东济宁市辖区）、雍州（此处指西安一带）、同州（今大荔等一带）、坊州（今陕西黄陵县西北）。
先说兖州，秦朝就有，沿用了很久。雍州，隋朝开皇三年（公元583年）以雍州名统县。同州，西魏废帝三年（公元554年）改华州为同州，白水始属同州。最关键的是坊州——唐武德二年（公元619年）才设立。对照这四个地名的设置时间，尤其是坊州的设立，可以断定：《仓公碑》的刊刻年代，不早于唐武德二年。同时，碑文还使用了“雍州”这一行政区划专名，而雍州在开元元年（公元713年）后便不再作为正式区划名称，因此下限也不晚于开元元年。
仓颉庙
线索三：碑下的七言律诗
碑下半部分刻了一首七言律诗——“凤凰山势养文贤，轩辕敕葬此圣人。东望梁山龙□谷，西临洛水出文宣。巫山古迹招远枕，背靠黄龙沮水连。每到季春清明时，后代儒宗各□□。”七言律诗这种讲究平仄、对仗、声律的近体诗，萌芽于南北朝，到初唐才真正定型并开始盛行。碑上出现相对成熟的七律，正可与地名线索相互印证，进一步将刻碑时代指向初唐。
三问此碑何所重？
这块碑上，刻了一句其他碑都没有记的话——“黄帝墓者，坊州内即古今乔陵是也。”意思是：黄帝的墓，在坊州境内，也就是古今所说的桥陵。这是目前已知最早明确记录黄帝陵具体位置的碑刻。
在此之前，《史记·五帝本纪》只说“黄帝崩，葬桥山”，《史记·孝武本纪》记载汉武帝北巡时“还祭黄帝冢桥山”，都只提到“桥山”这个地名，没有说出桥山在哪个行政区。《仓公碑》是第一个明确“桥陵位于坊州桥山”的。
后来的事，顺着这条线索就清楚了：唐代宗大历五年（公元770年），鄜坊节度使臧希让上书朝廷，说坊州有轩辕黄帝陵，请求建庙并列入国家祭祀。代宗准奏，修建了黄帝庙。两百多年后，因沮水年年冲刷，桥山西麓坍塌，宋太祖开宝二年（公元969年）下诏，将黄帝庙从桥山西麓迁到东麓——也就是今天黄帝陵所在的位置。
仓公墓记碑
《仓公碑》的刊刻，比黄帝陵现存最早的碑刻——北宋嘉祐六年（公元1061年）的《栽种松柏圣旨碑》还要早三百多年。
寥寥数语，补全了正史未明的答案。
千年之后，谜面还在，谜底也在。想亲自探访一二，去渭南白水仓颉庙前殿就能看见。
热门跟贴