伴侣在我们生命中占据的那个独特位置,这个位置可以用一个看似矛盾的表述来概括:伴侣是他者,但不止是他者。他也是我们。
这不是哲学思辨,而是日常关系中每时每刻都在发生的心理现实。当你和伴侣在一起时,你同时在体验两件事:他是另一个人,一个独立于你的、与你不完全相同的、有着你不知道的想法和感受的存在;但他也是你生命的一部分,他的存在以某种方式构成了你,你的自我感在延伸中将他包含了进去。这两件事同时为真,而亲密关系的全部复杂性,都在这两者的张力中展开。
他者:通过差异确认存在
伴侣首先是一个他者。这是亲密关系最基础也最容易被忽视的事实。
他者意味着伴侣是一个独立于你的主体。他有自己的感受、自己的想法、自己的历史、自己不可被化约的他性。他不是一个可以被你完全理解的人,不是一个可以被你完全预测的人,不是一个可以被你完全拥有的人。他站在你的对面,作为另一个世界而存在。
他者的存在,对于一个人的心理发展来说至关重要。在第三十讲我们讨论主体与关系的矛盾时提到,自我是在关系中诞生的,但自我也是在分离中成为自己的。你需要一个与你不完全相同的人来确认你自己的边界——当你体验到“他想的和我不一样”时,你才真正知道“我是我,他是他”。这种确认不是一次性的,而是在每一天的微小差异中不断更新。伴侣的不同意见让你知道你的想法不是唯一的真理,伴侣的独立空间让你知道你的存在不需要延伸到每一个角落,伴侣的拒绝让你知道你的愿望不是世界的命令。
这就是他者的功能:通过差异来确认你的存在。一个永远不会与你产生差异的人,不是一个独立的他者,而是一面镜子。镜子只能反射你的样子,不能告诉你,你是独立于镜子的存在。
但将伴侣仅停留在他者的位置是不够的。如果伴侣永远只是他者,关系就是两个平行世界的并置——各自运行,偶尔交汇,但不会相互构成。你需要他者来确认你的存在,但你不能仅仅通过他者来生活。这就是为什么许多关系在保持独立的同时感到空洞——两个人都维持着各自的边界,却缺少一种更深的、将对方纳入自我的连接。
是他者:伴侣也是我们
伴侣不止是他者。他也是我们。
这不是说伴侣失去了他者的属性。他者永远是伴侣存在的一部分,无法被消解。但在他者之外,伴侣还承担着另一种身份:他是你心理结构的一部分,是你自体感的延伸,是你内心世界中被内化的存在。
这种“也是我们”的体验,来自长期亲密关系中发生的一种深刻的心理转变——内化。我们在第十二讲讨论哀伤与内在分离时提到,一段关系结束后,那些被内化的好经验仍然可以作为内心的资源。但在关系存续期间,内化同样在持续进行。伴侣的形象、他的话语、他回应你的方式、他在你脆弱时在场的样子,这些经验被逐渐内化为你自体结构的一部分。他在你心里,不是一个虚幻的幻想,而是一个被内化的、可靠的客体表征。
这种内化,使你与伴侣之间产生了一种超越了物理在场的连接。他不在身边时,你可以在内心调用他的形象来获得安抚。你面对困难时,可以想象他会对你说什么。你做决定时,会自然地考虑“我们”而不仅仅是“我”。这些都不是边界被侵犯——你的自我感仍然完整,但你的自我感中已经包含了他。他不是被你吞并了,而是在你的内心世界获得了一个被尊重、被珍惜的位置。
这就是伴侣心态的核心:一个人在自己的内心为另一个人开辟了一个永久的位置。在这个位置上,伴侣既是独立的他者,也是被你纳入自体的“我们”的一部分。这两种体验不是非此即彼的,而是同时存在的。
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