中国画史浩渺千年,文脉绵延不息。历代先贤各立高峰,或跌宕性情、或金石开新、或空灵悟道,构筑起博大深厚的东方艺术体系。
对当代书画家范存刚而言,古今名家皆为沿途灯塔,而非艺术边界。他视野辽阔、胸次高远,上追宋元清寂之境,中汲明清写意之胆,近融近现代开新之风,不囿一家、不缚一派。以诗书养气,以笔墨修心,以古今文脉为底,最终在传统与当代的交汇处,活出独属于自己的艺术格局与时代风流。
一、以书立骨,融贯古今,铸笔墨正脉
大写意之根基,在书不在画。线条的质量、气息、骨力,决定一幅画的气象格局。
范存刚数十年深研翰墨,广涉碑帖,取法极为宽泛。其中尤能看见两大艺术养分的深度内化:杨维桢奇崛散逸的性情章法、齐白石金石斩截的书写笔意。但他师古不泥古,取其神、脱其形,熔炼出属于自我的沉雄、洒脱、苍润兼具的笔墨语言。
其行草作品欹侧相生、干湿错落,放而不野、纵而有度。长线跌宕见风骨,枯笔飞白见心性,墨色淋漓见气度。字字不是刻意排布,而是随心流出、随气而生,既有明人书法的自在风流,又有碑学沉淀的厚重底气。
正是深厚的书法功底,让他的绘画笔笔是写、步步有根。画中老藤、枯枝、石纹、鸟翅,全是书法笔法的延伸。没有匠造之痕,只有笔墨本真。
守正统、立筋骨、存古意、见本心,这是他艺术大厦的第一根基。
二、以诗为禅,照见本心,空寂见真如
若说书法为画之“骨”,那么诗心与禅意,便是画之魂。
一般文人画多止于“寄情、写景、言志”,而范存刚的艺术更进一步:由诗入静、由静入空、由空见禅。他的作品不只是花鸟风物的雅致抒情,更带有东方哲学的清净观照。
他笔下有清、有寂、有简、有淡。
一树玉兰素净无尘,一花一叶皆脱尽烟火;
《序章》疏枝寥寥、空境辽阔,寥寥栖鸟,静中见生机、寂中见本心;
芦塘水禽、空山寒蕊、疏影浅汀,皆以极简笔墨,造极静禅境。
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长卷《牵牛》更是这份心境绝佳的写照:泼墨成叶,淡蓝凝花,草书般的藤蔓自由舒展。墨气氤氲朦胧,留白清寂悠远,朝荣暮谢的寻常花草,褪去世俗艳丽,化作自在无争的禅境,一花一开,皆是本心的自在流露。
还有《一池……》,以胭脂直接点写落花,淡墨数笔化作流水,舍弃冗杂枝叶,只捕捉花瓣随波浮动的瞬间。落花逐流,不悲不伤,随缘自在,在极简的笔墨之间,藏着顺其自然、无挂无执的禅心。
他的画,少人间喧嚣,多天地清宁。
诗题清简淡远,画面虚空留白,气息干净通透。一笔一画,皆是观物、观心、观自在。
不求繁艳、不求张扬、不求取悦世人,只求安顿本心、照见本真。
这种气质,正是传统文人画最高境界:诗境之上,更有禅境;人情之外,更有天心。
(请横屏欣赏)
三、以新为韵,古意新声,自成时代风流
真正的传承,不是重复古人,而是延续古人的创新精神。
历代大家之所以不朽,皆因身处时代、回应时代、超越时代。
范存刚深谙此道。他守得住古法笔墨,亦放得开当代视野。
传统大写意多沉静、萧瑟、古旧,而范存刚为古老写意注入当代气息:
秦皇岛龙玺美术馆“雅正气象”第五回展出的《秋实系列——墨荷橙心含金纳翠》以水墨为骨、丙烯为韵,沉墨厚叶托举鲜亮莲蓬,打破千年荷画冷寂定式,写出成熟、饱满、丰盈、明朗的当代审美气质;
《一声啼破画中春》整个画面充满诗意,苍劲的紫藤与活灵活现的鸡群,形成强烈的反差和无限的生命张力。
《依依醉恋》温柔松弛、意境悠然,贴合当代人宁静、治愈、纯粹的精神向往。
他的创新,不颠覆传统,只丰富传统。
古为我用,旧韵新生,让大写意不再陈旧、不再老气,而是鲜活、明亮、开阔、从容,尽显新时代文人艺术的自信与格局。
结语
纵观范存刚书画艺术的完整体系,可见三层递进、圆融完备的艺术高度:
以书法立骨,得古今笔墨之正脉;
以诗禅养心,得东方意境之空灵;
以时代立韵,得当代大写意之新风。
他不局限于一师一法,不困守古人藩篱,胸纳千年文脉,心藏诗禅天地,笔墨承接传统气象,意境呼应当代精神。
诗书入画,清空见性,古韵新生,自得一代风流。
文/启之来源:醉得真如)
艺术家简介
范存刚,别署范迟。一级美术师,中国美术家协会理事,中国美术家协会中国画艺术委员会委员,教育部中国书法教育指导委员会委员,国家艺术基金专家库专家,中国艺术研究院中国画院研究员,中国国家画院研究员,中央美术学院修复研究院特聘研究员,中国国家博物馆藏品征集委员会委员,中国文物保护基金会文物艺术品专家组专家,中国美术馆展览与征集委员会委员,中国书法家协会会员。
荣宝斋有限公司原党委副书记、常务副总经理,北京荣宝拍卖有限公司原董事长兼总经理。
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