提起赵孟頫，多数人最先想到的便是《洛神赋》《赤壁赋》，这两卷字几乎成了赵体的代名词。不过今天要分享的，是他另一卷被严重低估的行书珍品《明肃楼记》。此作沉寂数百年，直到全卷完整面世，书界才恍然大悟，原来赵体还有这般刚柔并济的格局。
此卷在用笔上，笔笔都清晰明了，根本就没有任何含糊之处，但同时又是变化无穷，这就是“熟”到极致之后才有的从容。此卷为纸本行书长卷，长达2.5米之多，共计约514个字，现藏于台北故宫博物院，是蒋介石给带过去的。
此帖是赵孟頫晚年时期所作，按落款信息推算应是他66岁时所写，说赵体软弱的人可真得好好看一下这个帖，不失"气骨"，宋人书法尚意，米芾刷字，苏轼侧卧，各有各的雄浑。但气骨不等于粗犷，更不等于对抗。唯赵体真做到了雅俗共赏。
这是赵孟頫自撰自书之作，记述了元朝禁军老营遭洪水后搬迁重建、屯田练兵一事。取治军要明白公道、军令要严肃整齐之意，新楼得名"明肃楼"，遂请赵孟頫作文以记。
此作可以说是他“人书俱老”的代表作，笔下早已褪去早年被人诟病的媚俗与拘谨。我第一次见到此帖，最直接的感受便是顺畅，每一个转折都顺理成章，像水在河道里流，自然而然就往前走了。细看笔法，更见功力。此作用笔力追二王为正脉，兼融李邕雄健开张之气，以中锋为主，线条圆润遒劲，转折处外圆内方。最妙的是他的"尖入中行"笔法，起笔常常是尖锋，像利刃出鞘，干净利落。
乾隆皇帝曾收藏此卷，称之为"神仙墨宝"。乾隆见过多少好东西，眼光挑剔得很，能让他说出"神仙"二字的，少之又少。启功先生也曾说，今人书写习惯多承赵体，这话听起来平淡，细想却意味深长。
为什么赵孟頫的字那么久以来会一直被人说是软弱呢，原因就是他的身份问题，他本是宋太祖的第十一世孙，身为宋室皇族的他，却在宋亡之后选择了出仕元朝，就这一件事至今仍被后人反复讨论。
项穆说他"妍媚纤柔"，傅山骂他"软美媚俗"，董其昌嫌他"因熟而俗"，若只翻书法史，怕是要以为赵孟頫是个不值得学的人。但我每次看到《明肃楼记》，心里只有一个想法：字会说话，字好看就是好看。那些批评里，有几成是在评字，又有几成是在论人，恐怕连批评者自己也说不清。把对一个人的不满，发泄在他的作品上，这种事并不新鲜。
赵孟頫做了一件几乎没人做到的事，他把书法从高不可攀的文人玄学，变成了普通人都能摸得着门槛的美学。王羲之的字好不好？当然好，但好到普通人一看就心里打鼓，觉得这怎么学得了。
赵孟頫却不同。他从二王入手，把精妙的笔法吃得透透的，再转过身来，用特别耐心、清晰的方式，把复杂的笔法规律一条条拆解出来。有人问他怎么学书法，他只说"学书有二，一曰笔法，二曰字形"，一句话便说到了点子上。
所以从清中期开始，赵孟頫的书法逐渐走向主流。他的字在规矩之中透着生气，端雅又不摆架子，真正做到了雅俗共赏。他的字让人看了就想拿起笔来试试，全无半点望而生畏的距离感，这一点，比什么都难得。
若想临习此卷，建议放慢速度，先熟读帖，再精准临摹。尤其要留意牵丝连带的细腻，不宜过多长线条，且连带要自然，多了便容易写得油滑。对从楷书转入行书阶段的书友而言，此卷更是难得的范本首选。
管别人怎么说，这卷字就静静地躺在台北故宫里，温润圆润，内里藏骨。字会说话，作品本身，便是最好的回答。下次路过行书帖，不妨多留一会儿，认真看看这卷《明肃楼记》。
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