天有不测风云，人有旦夕祸福。
之前看过网红“老表”的照片，但只是觉得有些奇特，一划而过了。毕竟网络上奇人异士太多，充满了物种的多样性。
哪怕看到他溺水身亡的消息说实话我也没有特别的感触——人到中年，已经见多了生死。而且他距离太远了，真没有什么感情。
网友在朋友圈说“老表”本名彭仕运，这辈子太苦了，死亡可能是解脱。但我疑心他本人的死亡是意外，他未必是想要“解脱”，他才到而立之年，余生还长，人生总要有点甜吧。
先苦后甜，可他好像一直都是苦，难道这就叫“天道不公”？
想起张国荣有个疑问，“我一生未做坏事，为何会这样？”是啊，这个问题真的是大问题，值得我们思考。
彭仕运比张国荣更惨，他一辈子都在疾病、穷苦、困窘之中，没有享受过锦衣玉食，更谈不上荣华富贵……他比最普通的普通人还不如。
从早晨到晚上，我脑海里就在盘旋着什么，本来我想写另外一篇文章的，可点开编辑器后却想到了彭仕运，想到了命运和命运的改变，以及做善事有没有用的问题。
我过去相信“善有善报，恶有恶报”，我从来是把自己放在“善”一边的，但自从我开始三省吾身、克己复礼后，我对自己和别人都宽容多了——我的很多起心动念往往是有些不善，甚至言行也有不好的地方。
既然自己有很多不善，那又有什么资格对别人求全责备、斤斤计较呢。
通过几十年的观察，我发现坏人基本不会变好，好人则容易变坏，这也符合人性“逆水行舟”的规律，你变坏的时候有很多助力，而你想要往好处发展，那阻力就是又多又大。
我身边有个长辈，他从二十来岁到六十多岁都是在“坏人”和“小人”之间徘徊，那种贪心、狡诈和自以为是让人印象深刻，心不正也是有惯性和势能的，他已经是积重难返的样子。我有时候似乎感觉到他深重的业力，有种凝视深渊的恐怖感。
不过他能吃能喝能睡，心情也很好，看起来还能活很久。与他相比我另一个长辈一辈子老实巴交，只知道埋头干活，从不肯得罪人，还被人骗被人欺负，这样的好人却不到六十岁就病逝了。
但也不能以偏概全，我也知道有的好人长寿、善终的，有的坏人是不得善终的。
那么，做好事、善事到底有没有用呢？
我认为这其中有个“论心或论迹”的问题，“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”有时候我们要看起心动念如何，有时候我们要看行为如何。
比如在工作中你知道某个人是懒惰的，平常都是在假积极，但如果这个人能够假积极几十年的话，那他就是真积极，假变成了真。这就是看外在表现。
还有的人表面看做了一些不好的事，但这个人的内心是干净的，有些事是迫于无奈，如果你去考验他（她）恐怕就会大失所望，而你的考验就证明了你的不善，你为什么要去考验别人呢？
比如在管理中你故意给了别人犯错的机会，你不关心别人的苦衷，你就想杀人诛心，那你就是在作恶。
混江湖多年，我见多了一身正气的坏人，他们平常佛里佛气的，张嘴就是“诸善奉行，诸恶莫作”，求神拜佛虔诚得不得了，可无论是动机还是行为，都是离善太远。对他们而言，他们做一次坏事烧一炷香，好像是在跟老天爷做买卖一样，意思是我花钱赎罪了。
有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。
一个人要是为了自己的所谓福报去烧香磕头，以为自己是在做善事，希望得到好的报应，那恐怕结果不会如意。归根结底是贪念作祟，是为了一己之私，门户私计，我们看现实中的例子，不管沽名钓誉还是欺世盗名，都不可能善始善终。
应无所住而生其心，你做一件事不图后来的福报，当下心安就好。这才算修行。
不要自欺欺人，头上三尺有神明，所以古人强调慎独修心，正心诚意，无愧于天地，君子坦荡荡，这样就不求而得。
另外也不要觉得做好事容易，好事需要善缘，如果你心怀市恩，比如施恩找武松帮忙那种，那就称不上好心做好事，我有时候会想挣钱难，其实花钱更难啊，如果你不是为自己享受而是去做好事的话。
别人给你机会你才有好事做，因此做好事切忌居高临下。虽然趋吉避凶、趋利避害是人性，但有时候也不能只顾着自己的祸福和利害。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
总之，命自我立，福自己求，行善重在诚意，动机当至善。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。因上努力，果上随缘，命由天也由人。莫问收获，但问耕耘。多行善事，莫问前程。
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