元明清三代，文学版图悄然变化。元曲将市井情怀与文人忧思熔铸一炉，以活泼泼的民间气韵为诗坛注入新鲜血液。明清两代，诗词在继承唐宋传统的同时，更添个人情怀与家国担当，或托物言志，或感时忧国，留下众多佳作。
本期我们继续鉴赏20首经典诗词，涵盖元曲、明代诗词和清代诗词，这些作品承载着深沉的民族记忆，同样是中考的重中之重。
第1首 元朝马致远的《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
这是元曲中最广为人知的一首小令，被誉为“秋思之祖”，没有一句直接写“愁”，但句句都在写“愁”。曲牌“天净沙”是词牌名，“秋思”是曲名，点明了全篇主旨，秋日里漂泊天涯的断肠之思。
枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，九个意象铺陈，每一个意象都指向秋天的萧瑟，但写法各不相同，这种“意象堆叠”的手法，称为“列锦”修辞手法，近于绘画中的白描，以物传情，以景写心，不着一个“愁”字，却让每一处景物都浸透了愁绪。
“夕阳西下，断肠人在天涯”，画面收拢到夕阳之下，一个漂泊天涯的游子，独立于苍茫暮色之中，那一刻的孤独与凄凉，无需多言，已直抵人心。
中考考点提示：列锦手法的运用、意象组合的艺术效果、“小桥流水人家”的反衬作用、寓情于景的表达方式。
第2首 元朝张养浩的《山坡羊·潼关怀古》
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
张养浩是元代著名散曲家，这首《山坡羊·潼关怀古》写于他赴陕西救灾途经潼关之际。
开篇“峰峦如聚，波涛如怒”，一个“聚”字写出群峰簇拥潼关的雄险，一个“怒”字赋予黄河波涛以愤懑的情绪，将自然之景与内心之感融为一体。“峰峦如聚”写山之险，是空间的压迫；“波涛如怒”写水之威，是力量的震撼；“山河表里潼关路”总写地势，是历史的风口。
全曲最震撼人心的是“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”朝代更替，无论兴亡，受苦的都是普通百姓，王朝兴起，大兴土木，百姓苦于徭役赋税；王朝灭亡，战火连天，百姓苦于离乱流离。一针见血地道出了历史的真相。
此曲写景、怀古、论理层层递进，最后以警策之句收束全篇，以血泪之言穿透历史，是元曲中思想深度最高的作品之一。
中考考点提示：“聚”、“怒”二字的炼字之妙、“宫阙万间都做了土”的深意、末尾两句所揭示的主旨。
第3首 元朝王冕的《墨梅》
我家洗砚池头树，
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，
只留清气满乾坤。
王冕是元末明初的画家、诗人，一生隐居不仕，以画梅闻名。这首《墨梅》是一首题画诗，也是托物言志的典范。
诗中“洗砚池”用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故，暗含诗人以书画自娱的高雅情趣。墨梅的“淡墨痕”，不施粉黛，不争艳丽，却在朴素中透出清高。
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”是全诗的灵魂，不求世人夸赞表面的颜色，只愿将一缕清香洒满天地之间。
此诗表面写梅，实则写人，诗人借墨梅表达了自己不向世俗献媚、坚守高洁品格的人生追求。
中考考点提示：托物言志的手法、典故的运用（洗砚池）、“清气”的象征意义、淡泊名利的高尚情操。
第4首 明朝于谦的《石灰吟》
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，
要留清白在人间。
于谦是明代著名的民族英雄，这首《石灰吟》写于他年少时期，以石灰的烧制过程为喻，抒发自己不畏艰险、坚守节操的志向。
“千锤万凿出深山”，石灰石从深山中开采出来，经历千锤万凿。“烈火焚烧若等闲”，被烈火焚烧，却视若等闲。“粉骨碎身浑不怕”，粉身碎骨也毫不畏惧。这三句层层递进，写的是石灰，更是诗人的一生写照。
末句“要留清白在人间”是全诗的归旨，历经磨难，最终留下的是清白。于谦后来在“土木之变”中力挽狂澜，保卫北京，最终却含冤而死，他的一生正如石灰一般，“清白”二字便是对他最好的注解。
中考考点提示：托物言志的手法、象征意义（石灰象征清白与坚贞）、四个动词的递进效果（锤、凿、烧、留）、“要留清白在人间”一语双关的深意。
第5首 清朝郑燮的《竹石》
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
郑燮号板桥，清代著名的书画家、文学家，“扬州八怪”之一。这首《竹石》是他题画诗的代表作，写的是竹子扎根于岩石缝隙中的坚韧。
“咬定青山不放松”，一个“咬”字极为传神，将竹子拟人化，写出了它与岩石生死相依的顽强。“立根原在破岩中”，扎根在破碎的岩石之中，越是艰苦的环境，越是成就了它的坚韧。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，无论风吹雨打，无论东西南北风如何肆虐，竹子依然挺立不倒。
此诗表面写竹，实则是诗人人格的写照，无论身处怎样的逆境，都要像竹子一样坚韧不拔、挺直脊梁。
中考考点提示：托物言志的手法、“咬”字的拟人效果、“千磨万击”的递进修辞、坚韧不拔的精神品质。
第6首 清朝袁枚的《所见》
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
袁枚是清代著名的诗人、散文家，倡导“性灵说”，主张诗歌要写出真情实感。这首《所见》正是他性灵诗风的典范。
此诗前两句写牧童悠然自得的神态，骑在黄牛背上，歌声响亮，回荡在树林之中，一派天真烂漫。
后两句笔锋一转，牧童忽然想捕捉树上的鸣蝉，于是“闭口”站立，屏息凝神，刚才的歌声戛然而止。
此诗虽短，却写出了一个孩子从活泼到安静的瞬间变化，动静结合，栩栩如生。袁枚不写大道理，不抒发家国情怀，只写生活中最平常的瞬间，却写出了最动人的诗意。
中考考点提示：动静结合的手法、细节描写的生动、“忽然闭口立”的画面感、性灵诗风的特色。
第7首 明朝王磐的《朝天子·咏喇叭》
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
王磐是明代散曲家，这首《朝天子·咏喇叭》是一首极具讽刺力量的散曲。
明代正德年间，宦官当权，出行时常吹喇叭以壮声势，借此欺压百姓。王磐借咏喇叭之名，行讽刺宦官之实。
全曲以口语入曲，嬉笑怒骂，痛快淋漓，是明代讽刺文学的杰作。
中考考点提示：借物讽喻的手法（咏喇叭实讽宦官）、“曲儿小腔儿大”的双关意蕴、口语化的语言特色、讽刺效果的营造。
第8首 明朝杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
这首词是明代文学家杨慎《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后来被毛宗岗父子置于《三国演义》卷首，因而家喻户晓。
开篇“滚滚长江东逝水”气势磅礴，以长江奔流象征时间流逝、历史更替。多少英雄豪杰，都如浪花一般消失在历史长河中。无论成功还是失败，转头看去，一切皆空。唯有青山不老，夕阳几度，永恒的自然与短暂的人事形成鲜明对比。
下片转写渔樵闲话、浊酒相逢，将千古兴亡、英雄成败，都化作茶余饭后的笑谈。全词于苍凉中见旷达，于感慨中含超脱，既有历史的分量，又有诗的韵味。
中考考点提示：对比手法（永恒的自然与短暂的人事）、“浪花淘尽英雄”的象征意义、上片写史下片论道的结构、“都付笑谈中”的豁达情怀。
第9首 清朝纳兰性德的《长相思 山一程》
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
纳兰性德是清代最负盛名的词人，出身满族正黄旗，官至一等侍卫，却一生多愁善感。这首《长相思》写于他随康熙帝出山海关的途中。
上片写跋涉之苦。“山一程，水一程”，一程山，一程水，翻山越岭，跋涉千里。“夜深千帐灯”，夜色深沉，千万个帐篷里亮起灯火，场面壮阔，却更显孤寂。
下片写风雪之苦。“风一更，雪一更”，一更风，一更雪，风雪交加，彻夜不停。“聒碎乡心梦不成”，风雪之声聒噪，连一个完整的思乡之梦都做不成。
“故园无此声”，故乡哪有这般风雪肆虐之声？最后一句轻轻一笔，将塞外的苦寒与故园的温馨对比，思乡之情溢于言表。
王国维评价纳兰性德“以自然之眼观物，以自然之舌言情”，这首《长相思》正是其“真切自然”风格的典范。
中考考点提示：叠词（“一程”、“一更”）的反复效果、“夜深千帐灯”的壮阔与孤寂、风雪意象的烘托、对比手法（塞外与故园）。
第10首 清朝龚自珍的《己亥杂诗》（其五）
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
龚自珍是清代杰出的思想家、文学家。道光十九年（1839年），他辞官南归，途中写下《己亥杂诗》三百一十五首，这首就是其中的代表作。
“浩荡离愁白日斜”，离别的愁绪如江水浩荡，夕阳西下，更添苍凉。“吟鞭东指即天涯”，马鞭东指，从此便是天涯路远。前两句写尽辞官离京时的惆怅与决绝。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，落花并非无情之物，它化作春泥，是为了滋养明年的花朵。
诗人以“落红”自喻，他虽然辞官归隐，虽然离开了官场，但自己对国家、对后辈的关爱不会停止，仍将以另一种方式贡献自己的力量。全诗从离愁的低谷走向奉献的高峰，在哀婉中见昂扬，境界高远。
中考考点提示：比喻手法（“落红”自喻）、“化作春泥更护花”的奉献精神、“浩荡离愁”与“护花”之志的情感对比、托物言志的表达方式。
第11首 清朝龚自珍的《己亥杂诗》（其一百二十五）
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
这首与“落红护花”同属《己亥杂诗》组诗，但风格迥异。如果说其五是个人的离愁与奉献，这首则是对整个国家命运的忧思与呐喊。
“九州生气恃风雷”，整个中国的生机活力，需要一场风雷般的变革。“万马齐喑究可哀”，万马俱寂、一片死寂的社会局面，实在是可悲可叹。“我劝天公重抖擞”，我劝天公重新振作精神。“不拘一格降人才”，打破常规，不拘一格地降下有用之才。
全诗气势磅礴，直抒胸臆，是龚自珍改革精神最集中的体现。“万马齐喑”四字，准确描绘出晚清沉闷压抑的社会氛围，“不拘一格”则喊出了那个时代最急迫的呼唤。
中考考点提示：比喻手法（“风雷”喻变革、“万马齐喑”喻沉闷）、“不拘一格降人才”的现实意义、对晚清社会现状的批判与期盼。
第12首 清朝谭嗣同的《狱中题壁》
望门投止思张俭，
忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，
去留肝胆两昆仑。
谭嗣同是“戊戌六君子”之一。戊戌变法失败后，他本有机会逃走，却选择留下，慷慨赴死，用生命践行了自己的信念。这首《狱中题壁》写于他在狱中临刑之前。
前两句用两个典故自比，张俭是东汉名士，被宦官迫害时四处逃亡，人们争相收留他；杜根也是东汉人，因上书劝谏太后还政被打昏后从牢中逃出，隐姓埋名。
谭嗣同用这两个典故表达自己与志士仁人肝胆相照的心迹。后两句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是全诗的精魂，“横刀向天笑”，一个仰天大笑、视死如归的形象呼之欲出。“去留肝胆两昆仑”，无论是留下赴死的我，还是离去继续事业的同仁，我们的肝胆都像昆仑山一样巍峨照人。这是谭嗣同对死亡的态度，也是对同仁的托付。
中考考点提示：典故的运用（张俭、杜根）、“去留肝胆两昆仑”的深层内涵、视死如归的英雄气概、戊戌变法的历史背景。
第13首 清朝秋瑾的《对酒》
不惜千金买宝刀，
貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，
洒去犹能化碧涛。
秋瑾是近代民主革命志士，号“竞雄”，别号“鉴湖女侠”。这首《对酒》写于她留学日本期间，洋溢着巾帼英雄的豪迈气概。
“不惜千金买宝刀”，宝刀象征革命武装，千金买刀，不惜代价。“貂裘换酒也堪豪”，貂裘换酒，豪气干云。“一腔热血勤珍重”，一腔热血，值得珍惜。“洒去犹能化碧涛”，即使洒出去，也能化作碧色的波涛，继续冲击旧世界。
全诗四句，句句豪迈，既有“宝刀”之刚，又有“碧涛”之壮，展现了秋瑾巾帼不让须眉的英勇气概。她最终也如诗中所言，将一腔热血洒在了黎明前的黑暗里。
中考考点提示：意象的象征意义（宝刀喻革命、碧涛喻革命浪潮）、巾帼英雄的豪迈气概、近代革命精神的文学表达。
第14首 清朝秋瑾的《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
万里乘风去复来，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰！
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
日俄战争之后，秋瑾看到日俄两国在中国领土上厮杀、清政府却只能束手旁观的现实，痛心疾首，写下了这首慷慨悲壮的诗。
“万里乘风去复来，只身东海挟春雷”，诗人乘船往来于东海之上，像春雷一样唤醒沉睡的国人。怎能忍心看着中国的版图被列强肆意瓜分？怎能让大好河山化为灰烬？
“浊酒不销忧国泪”，借酒浇愁愁更愁，忧国的泪水无法被浊酒消解。“救时应仗出群才”，拯救国家危亡，要靠杰出的人才。“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，哪怕牺牲十万人的生命，也要拼死挽回国家的命运。
全诗气势磅礴，热血沸腾，既有深沉的忧患意识，又有激昂的斗争精神，是近代革命诗篇中的力作。
中考考点提示：历史背景（日俄战争、列强瓜分中国）、“忍看”、“肯使”的反问句式、“拼将十万头颅血”的英雄气概、家国情怀与革命精神的结合。
第15首 清朝高鼎的《村居》
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
高鼎是清代诗人，这首诗写的是他晚年闲居农村时看到的春日景象。全诗清新明快，充满了田园生活的闲适与童趣。
“草长莺飞二月天”，早春二月，青草生长，黄莺飞翔，一派生机勃勃的景象。“拂堤杨柳醉春烟”，杨柳轻拂堤岸，沉醉在春日烟霭之中，一个“醉”字，将杨柳拟人化，写出春色的浓烈迷人。
“儿童散学归来早”，村里的孩子们放学早，回到家正是春光明媚的时候。“忙趁东风放纸鸢”，赶紧趁着东风，把风筝放上天去。“忙趁”二字，将孩子们迫不及待放飞纸鸢的天真活泼刻画得栩栩如生。
全诗没有一句大道理，只有一个诗人眼中的春日乡村，却让人读后心情愉悦、心向往之。
中考考点提示：动静结合的手法、“醉”字的拟人效果、“忙趁”二字的传神运用、田园诗清新明快的风格。
第16首 清朝赵翼的《论诗》
李杜诗篇万口传，
至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，
各领风骚数百年。
赵翼是清代著名的史学家、文学家，这首《论诗》是一首文学评论诗，表达了他对文学发展的深刻见解。
这首诗的核心思想是：文学不是一成不变的，它随着时代的发展而发展。每一代人都有自己的文学，不必厚古薄今。这种文学发展观，在今天仍然有着深刻的启发意义。
中考考点提示：文学评论诗的特点、“江山代有才人出”的哲理内涵、对文学发展的辩证态度、与杜甫“不薄今人爱古人”的对比。
第17首 清朝纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
这首词是纳兰性德的代表作之一，以女子的口吻控诉负心人。“人生若只如初见”一句，已成为中国文学中最深入人心的名句之一。
“人生若只如初见”，如果人生永远像初次相遇时那样美好，该有多好。短短七个字，写尽了世事变迁、人心易变的无奈与感慨。
“何事秋风悲画扇”，借班婕妤“秋扇见捐”的典故，暗示被抛弃的凄凉。“等闲变却故人心，却道故人心易变”，寥寥数语，写尽了负心人的无情与受害者的委屈。
下片用唐明皇与杨贵妃的典故，以贵妃的口吻说出“终不怨”，反衬出眼前人的薄幸。全词以典故写真情，凄婉缠绵，读来令人动容。
中考考点提示：“人生若只如初见”的意蕴、典故的运用（秋扇、骊山语罢）、对比手法（历史上的深情与眼前的薄幸）、拟古决绝词的文体特点。
第18首 清朝张维屏的《新雷》
造物无言却有情，
每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，
只待新雷第一声。
张维屏是清代中后期诗人，这首诗以“新雷”为题材，写的是春天即将到来时的期待与希望。
全诗以“新雷”象征希望的到来，表达了诗人对未来、对新时代的期盼与信心。这种“蓄势待发”的写法，让整首诗充满了张力与希望。
中考考点提示：象征手法（“新雷”喻希望与变革）、“造物无言却有情”的拟人手法、“千红万紫安排著”的蓄势与铺垫、乐观向上的情感基调。
第19首 清朝黄景仁的《杂感》
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
黄景仁是清代乾隆年间的诗人，一生潦倒，英年早逝。这首《杂感》是他对自己人生的总结，充满了怀才不遇的悲愤。
中考考点提示：情感基调的把握（怀才不遇的悲愤）、“不平鸣”的内涵、“行路难”与李白《行路难》的异同、清代文人生存困境的反映。
第20首 清朝陈沆的《一字诗》
一帆一桨一渔舟，
一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑，
一江明月一江秋。
陈沆是清代嘉庆年间的诗人，这首《一字诗》以十个“一”字贯串全篇，形式新颖，意境空灵。
这首诗用最简单的字句，写出了最丰富的画面。十个“一”字，看似重复，实则各有侧重，从“物”到“人”再到“情”，层层推进，妙趣横生。
中考考点提示：数字入诗的手法（“一”字的反复）、以少胜多的写景技巧、画面的层次感、动静结合的艺术效果。
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