慈禧权谋深沉、手段狠厉，通过政治斗争成为了晚清实际掌权者。
可执掌大清权柄的她，在中华民族数千年未有之大变局、各国列强欲瓜分中国的情况下，却仍然固步自封，奢靡度日，因私废公，是后世评判晚清变局绕不开的关键人物，是钉在历史耻辱柱上的女人，是中华民族的罪人之一。
这位饱受诟病的晚清第一女人，一生只留下了一首完整的诗作。
这首诗没有平仄韵律，没有精巧对仗，无典故堆砌、无辞藻雕琢，近乎一首随口而出的打油诗。
可就是这首诗，却藏一句流传百年、妇孺皆知的名句，流传至今仍是中国人歌颂父母亲情最常引用的诗句，几乎是人人能脱口而出。
这便是《祝母寿诗》。
世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子，可怜天下父母心！
同治六年（1867），年仅32岁的慈禧，通过辛酉政变斗倒咸丰顾命八大臣，又通过蔡寿祺事件斗倒奕䜣，已然站稳权力核心，正式垂帘听政，执掌大清江山。
这一年慈禧的母亲富察氏迎来六十大寿，为人子女理应回府给母亲祝寿，这本是阖家团圆、承欢膝下的喜乐时刻。
慈禧的母亲居住在北京锡拉胡同，与紫禁城的距离不过数里，车马片刻可达，她最初是有这个安排的。可是当时的朝堂局势初稳，洋务运动悄然起步，可宫廷内外依旧事务繁杂，两宫之间仍有矛盾，居权力顶峰的慈禧早已身不由己，丝毫不敢松懈。
寿辰当日恰逢外国使节到访，朝堂政务、外交事宜更是束缚其身，她终究还是无法抽身出宫亲自为母亲尽孝祝寿。满心愧疚与牵挂的她，命人备好丰厚寿礼，连同自己亲手写下这一首祝寿诗一起送往母宅。
慈禧这份珍贵的手迹被其娘家几代珍藏，最终在特殊岁月中损毁消散，只留下诗文文字流传于世。全诗仅有四句，字字直白，句句通俗易懂，道尽世间最纯粹的亲情。
首句“世间爹妈情最真” ，这世上如果还有什么感情是不掺杂质的，那一定是父母对子女的心。
古今文人咏亲诗作，大多是托物言志，例如王冕的“灿灿萱草花，罗生北堂下”用萱草花暗喻母爱；或是借景抒情，比如是孟郊写母亲"临行密密缝"，通过缝衣服这个小事展现母爱 ；或是极尽文笔巧思，王维的"遍插茱萸少一人"以对写的方式来反衬思念之深 ……
可是慈禧这一句却摒弃所有文字技巧，开门见山，直截了当的来说明父母对子女的的感情是最深也是最真。
“泪血溶入儿女身”，这句力道千钧，是全诗最具重量的笔墨，“泪血”二字锥心刺骨
父母将一个孩子养育成人，背后要付出多少，要流了多少泪、付出多少心血？那些彻夜不眠的守护、那些咬牙硬扛的付出，奔波操劳，忧心牵挂，都“溶入”了儿女的身体里，成了孩子生命的一部分。
“殚竭心力终为子” ，这一句把父母无私付出的“彻底性”写到了极致。殚、竭，都是用尽的意思。为人父母对子女的付出，从来不计成本、不求回报，是倾其所有，毫无保留的爱。
“可怜天下父母心”，便是全诗的灵魂所在，也是流传百年的千古金句。
这里的可怜，有些人将其解释为怜悯、可悲，父母太辛苦了、太让人心疼了，我认为不是。
在古汉语语境中的可怜是褒义释义，意为可贵、可爱、值得赞叹。例如白居易有“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”的句子，就是这个意思。
这里我认为慈禧真正想表达的不是父母的付出令人心酸可悲，而是普天之下父母倾尽所有的赤诚本心，是最珍贵动人，最值得世人感念赞叹的意思。
当然两种释义并行不悖，放在这里解释都说得通，你认为是哪种意思呢！
平心而论，从纯文学的角度、传统诗词格律审视这首诗，它确实算不上佳作。全诗平仄混乱，押韵也不严谨，直白如口语，毫无雕琢之气，没有典故、没有文人诗的精致结构，论文笔底蕴怎么看都像一首打油诗。
可恰恰是这份通俗直白，成就了它的生命力，因为它道破最深刻的人间真理，让每个一读到它的人都能懂，让每个父母都能感同身受，让每个有爱的子女能都看到自己父母的付出。
它适配每一个寻常家庭，打动每一代中国人，因此成为汉语中歌颂亲情的经典表达，在无数电视剧、小说、日常对话中被反复引用，也曾被编入小学语文教材，成为家喻户晓的经典诗歌之一。
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