2000年,夏商周断代工程发布阶段性成果报告后,斯坦福教授倪德卫立即在《纽约时报》上撰文,断言“国际学术界将把工程报告撕成碎片”。

之所以如此断言,一则西方认为中国历史需要他们“盖章认证”才行,一则西方否定中国夏朝存在,所以中国发布确认夏朝存在的“夏商周断代工程报告”,自然就让西方学者暴跳如雷。

谈及夏朝,或有理中客认为夏朝存在的确存疑,但实际上,社科院杜金鹏曾经指出国内考古界95%认可二里头是夏朝晚期都城,5%不确定,完全否定二里头与夏朝关系的几乎没有。可见,国内考古界接近100%肯定夏朝,所谓夏朝存在争议只是其他领域一些学者配合西方瞎嚷嚷。

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除了夏朝,中国古史普遍遭到西方贬低,在西方撰写的涉及东亚或中国的历史中,中华文明几乎被描述成偏居东亚一隅之地的可有可无的对世界文明进程毫无影响的弱不禁风的次生文明,是主要受西方影响而成的文明。

总之,自19世纪以来,西方就对中国历史极尽打压、贬低、乃至污蔑,即便现代考古已经证实了中国是原生文明,伟大程度不下于西方叙事中的古埃及等,但西方依然还在打压贬低中国历史,依然各种双标叙事。

问题在于:西方为何不顾事实,依然还要打压中国历史呢?所谓它山之石可以攻玉,不妨看看历史短暂的美国如何考古“土丘”,如何得出“奇葩”的论断。

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美国土丘考古发现

在阿巴拉契亚山脉以西的拓荒运动中,拓荒者在俄亥俄平原、密西西比河流域等发现了数以万计人造的宏伟土丘,工程量和几何对称性令人惊叹。

问题在于:这些宏伟的“土丘”是谁建造的呢?对此,美国人开始了一本正经的研究。

1787年,本杰明·史密斯·巴顿撰文指出:“土丘”建造者来自北欧的“丹麦人”,也即北欧维京人。在印第安人之前,维京人统治了美洲大陆,后来被印第安人消灭了。下图,1890年4月《世纪》杂志上的一幅描绘俄亥俄州南部大蛇丘的绘画。

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1838年,第九任美国总统威廉·亨利·哈里森做过一次“严谨、专业”的学术演讲:坚信这是一种古老、纪律严明且精通军事防务的高等文明建造的要塞。

1833年,约西亚·普里斯特写了一本书,名字叫《美洲古物与西方证据》,书中宣称美洲土丘是由古埃及人、以色列十个失落部落、迦南人甚至是罗马人联合建造的。

1848年,时任国会议员的林肯指出:“甚至在更久远的古代,那个早已灭绝、曾遍布美洲土丘的巨人种族”,即认为是远古巨人种族建造的。

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问题是,以上只是猜测,缺少“实据”,那么该怎么办呢?于是,就有了接下来的“考古发现”。

1960年,俄亥俄州纽瓦克的一个测量员,宣称在土丘挖出一块石碑,中心是“摩西”形象,周边刻有密密麻麻的古希伯来文,所以这块石碑被称为“十戒碑”(见上图)。

1877年,爱荷华州达文波特科学学会的成员,宣称在土丘挖出三块石板,即“达文波特石板”,其中分别刻有古印度文、古罗马数字和疑似腓尼基文。

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除此之外,还有很多类似“考古发现”,上面都刻有欧亚白人曾经用过的字符等。至于这群白人结局,当时美国人坚信是被野蛮的印第安人残忍的赶尽杀绝了。

有考古出土各种石碑石板为证,岂不是说明白人才是美国土丘的建造者?答案当然不可能是这样,因为以上所谓“考古出土的石碑石板等”都是伪造的,且这些造假符号大部分是直接抄自《韦氏词典》上的各种外国古语言示例符号,所谓西方科学理性诚实的品质神话是包装出来的。

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美国学术造假背后

正常来说,欧洲白人到达美洲之前,美洲大地上生活的是印第安人,“土丘”自然是印第安人建造的,得出这个结论不难。问题在于,美国人为何否定印第安人建造,乃至不惜伪造各种石碑石板?

原因很简单,因为土丘结构非常复杂,展现了高超的工程学技术,美国人认为印第安人落后野蛮,是“只会狩猎的低等野蛮人”,因此不可能拥有如此精湛的工程技术,只有高贵的白人才能造出,所以“研究”认为白人早已登陆美洲。至于他们消失,必然是被野蛮的印第安人赶尽杀绝了。

为了证明这一论断,于是又伪造了各种石碑石板。且,这些石碑石板,也超出当时的生产力,对此大家是不是有些眼熟?

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反之,如果认可印第安人建造,那么就要承认印第安人文明程度,承认印第安人不是低等野蛮人。既然印第安人不是低等野蛮人,那么如何解释美国人对其屠杀,且是一次又一次的忘恩负义的不顾契约精神的赶尽杀绝?

于是,为了证明白人高贵,证明印第安人野蛮,证明美国人所作所为没有错,“土丘”的建造者就变成了白人,印第安人的历史就被打压、贬低。

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回到文章开头的话题上,道理其实一样,不炮制各种“西来说”,不将中国古代各种发明创造篡改成源于白人成果,不打压、贬低中国历史,实事求是的承认中华文明优秀,那么如何说明白人文明更高贵、更高等,如何说明西方殖民和侵略中国的合理性(西方眼里,高等文明可以随意处置低等文明,而西方自诩高等文明,认为中国是半野蛮文明,所以可以随意处置中国)?

需要注意的是,在印第安人土丘问题上,西方为了达到目的,伪造了很多石碑石板,这种手法在其他地方有没有用过呢?比如开封犹太人三大碑,先有利玛窦遇到开封犹太人,然后鸦片战争后传教士在中国先后发现三块犹太人石碑,由此证明利玛窦记载正确。要不是辛亥革命和新中国,根据开封犹太人三大碑,估计西方能搞出犹太人推动中国古代历史进程的叙事。

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最后,虽然西方对中国历史、对中华文明的描述,显然是刻意打压、贬低,同时高度美化自身和其源头,但依然还有很多专家学者全盘相信西方叙事,这不得不说是一件让人非常遗憾的事情,据此也可见中华文明复兴任重而道远。