齐鲁网·闪电新闻8月12日讯当普通人开始写作，他们，会写出什么？
淄博博山，一座承载诸多文化名片的小城。“孝妇”颜文姜、焦裕禄精神、陶琉艺术、淄博烧烤、鲁菜、文旅、农产品……绘就了这座城市丰盈立体的画卷。这片土地，在猕猴桃种植户田兴海的笔下，满是绿油油的希望；在养鸡农户赵金雷的笔下，是千年不变的孝道和忠厚的传承；在酒水经营商任纪昆笔下，是一片红色的热土；在水泵工程师袁慈国笔下，既有陶风琉韵，更有书香满城……
这些各行各业的普通人，都来自“文学博山”。这个因热爱而相聚的群体，将春耕秋收、邻里乡情落笔成章，既写生活的酸甜苦辣，也写家乡的岁月变迁，既写个人的奋斗历程，也写历史洪流里家族兴衰的壮阔图景。他们借助自己的笔触，成了博山千年发展脉络最朴素、最鲜活、最真诚的“民间档案员”。
俯身躬耕泥土，提笔记录乡村
立秋这天，博山的源泉镇依然热浪滚滚。这里是江北最大猕猴桃种植基地的核心区，还有一个月，2万亩猕猴桃就要迎来丰收季，农户田兴海正抓紧时间给猕猴桃“打头掏心”，去掉多余的枝条，让果子通风透光、沉淀糖分，平稳度过成熟前最后的着色期。
“如果单纯种庄稼的话，这个时间庄户人家都歇伏了，但是对于我们猕猴桃果农来说，这个时候特别关键，如果藤蔓长得太快，遮挡了光照，会直接影响秋收的产量和品质。”手上农活不能停，脑子也闲不住。灵感一来，田兴海马上搬起小板凳写了起来。
金色的秋天，
收获着希望，
收获着梦想。
丰收是猕猴桃园的绿浪滚滚，
丰收是猕猴桃园醉美的醇香。
丰收是串串碧玉压弯了枝头，
丰收是满山遍野的绿色海洋，
丰收的喜悦漾溢在每个人幸福的脸庞。
二郎山巍巍耸立，
是对我们丰硕成果最高的袌奖，
淄河水潺潺流淌，
是对我们辛勤付出最美的歌唱。
“他什么都写，看见小鸟飞也要写”，田兴海的妻子孟庆云说，“他只是不做声，看着看着，寻思寻思，就写上一篇诗了。”
立秋是重要的农忙节点。刚回到家，田兴海冒出新的想法，转头又拿起了纸笔：
猕猴桃园热浪涌，
打头掏心不能停。
通风透光提品色，
硕果累累笑语声。
——2026年8月7日 立秋
除了诗歌，田兴海还写散文。一年四季，从猕猴桃嫩芽抽枝，到浇水施肥、开花结果，点点滴滴都是创作素材。田间地头，他是踏实勤勉的生产者；笔墨纸砚，他又是乡土温情的叙事者。“如果不把一天的收获记录下来，就总觉得有事没完成似的。文学创作来源于生活，我们不用刻意地去追求生活，就在生活当中。”
养鸡农户赵金雷基于自己的生活经历，今年刚刚出版了一本散文集《大山的呼唤》。作家刘培国给予这样的评价：“以淄博地域为圆心，以个人生命体验为半径，在时代变迁的坐标系中，勾勒出一个鲜活的乡土中国……其文字始终扎根于具体的地域文化土壤，却又突破地方性局限——在个人叙事中承载集体记忆，在历史回望中照见现实思考，在现实呈现中找寻精神秘籍，终成兼具乡土温度与时代深度的独特文风。”
圆普通人的文学梦
2019年，教师王正军、水泵工程师袁慈国等人共同创办了“文学博山”，此后的几年间，他们四处奔走、寻找成员，把当地民间文学爱好者聚到了一起。
谈到创办的初心，袁慈国说，当时文学爱好者有一个普遍的困境，虽然大家创作热情很高，但往报刊、杂志投稿时，能登报的机会很少，所以就萌生了一个想法：能不能在互联网的新形势下，自己开办一个文学平台，给文友们提供发表的机会？
田兴海深刻感受到了其中的变化。从前，他爱看乡土文学，柳青的《创业史》、浩然的《金光大道》、周克芹的《许茂和他的女儿们》，纸页之间，尽是庄稼人真切的欢喜与熬煎。专业作家提炼出的故事是乡土的缩影，而真实的大地远比小说更加辽阔，广袤原野上，还有无数普通人，默默书写着属于自己的寻常日子。如今，时代变了，农民自己就能拿起笔，写身边的人和事，“感觉更真实，更贴近生活，更能体现我们自己的成就感，没有想到我们也能成为文学创作者。”
乡村创作者的文学能量，还远不止于散文和随笔，他们有自己的史诗。
淄博的“母亲河”孝妇河，源头就在博山，“孝妇”颜文姜的传说千年流芳，孝文化深刻影响着这里的人们。赵金雷在参与家族续谱时，知道了越来越多关于博山赵氏家族的故事，他发现，“孝善”的理念铭刻在每个赵氏后人的骨子里，被当成榜样和示范一代代传承下来。于是，他又系统整理了家族资料，采访赵家后人，写出一本家族史《孝妇河源头的文化世家》，以宋代至今跨越一千多年的赵氏家族故事，映射出博山人孝老亲老、艰苦奋斗、与人为善的文化基因。
酒水经营商任纪昆，则专注书写红色故事。他出生的博山区夏庄村有一条小南胡同，南北六十多米，宽两米多，不到20户人家，出了27位革命先辈。寻常院落，曾是革命者秘密联络、奔走抗争的据点，方寸之间藏着惊心动魄的峥嵘往事。从小听村里老人讲红色故事的他，退休后用4年时间，系统性地把这些故事整理出来，通过史料考证和追溯，写成一部文集，将先辈的精神长留在这片土地之上。
与博山西南接壤的济南莱芜青石关，被称为“齐鲁第一关”，从先秦到近代，这条古道始终是一条交通运输要道。退伍军人孙昌国的老家就在这里。他以村里的真实故事为原型，创作了一部13万字的长篇小说《忠厚堂》。清代时，蒲松龄多次途经青石关，在此摆设茶摊，坐待过往行人，搜集奇闻异事，积累写作素材，这个故事也成了孙昌国的灵感来源。“我能不能像蒲松龄一样，也去搜集故事？但是我不可能和蒲松龄一样，坐在原地等故事来，于是我就开始了走街串巷，找村里的老人，去和他们聊天，听他们讲故事，后备箱里随时备着一点东西，蒲松龄用茶水换故事，我就用牛奶、八宝粥换故事。”
繁荣互联网条件下新大众文艺
几年来，文友们互相帮助，已经自费出了不少书。出不了书的，就向公众号投稿，在网上发布。如今，“文学博山”已经有了一百多名会员，每天的稿件如雪花般纷至沓来。他们自发组成编委会轮番值班，还面向中小学生开展公益课堂，把文化的种子播撒给下一代。
“新大众文艺创作者和专业作家最大的不同，就是他们语言的朴素，和对本地文化的挖掘。”编委会成员、电机厂工人孙建萍说，“文学博山”选稿的核心原则，就是鼓励广大文学爱好者的创作热情。由于网络投稿、线上交流、线上学习的便捷，在审编稿件的过程中，孙建萍接触到大量的优秀作品，从他们身上看到了奋发向上的劲头。于是，在多方激励下，她也鼓足勇气，在退休前自学考取了语文教师资格证。
如今，“繁荣互联网条件下新大众文艺”正式写入“十五五”规划纲要与政府工作报告。在互联网的蓬勃势头中，乡村，迎来了最懂它的人记录它的时代。
“00后”博山姑娘赵锦霄刚考上了南京大学文学院创意写作专业，成为著名作家毕飞宇的研究生。一边即将进入专业创作领域，一边长期与“文学博山”的新大众文艺写作者相伴，双重身份让她对写作有了新的体会。
“我没有想到，在我成长起来的这个小城，有这么多普通人投入到文学的事业中。信息化时代能够给大众更多发出自己声音的机会，这也是一个社会越来越开放包容的时代，让大家更愿意表达自己的心声，分享自己的生活，这其实也启发了我，相比于本科期间偏虚幻的写作，我未来写作也会更加扎根于土地，扎根于大众。”
源于生活，又回归生活
文学不是闭门自娱。袁慈国的目标很明确：“我们是一个文学的平台，但我们更是博山人。文学就是要作用于博山的，为百姓鼓与呼，颂老百姓的功德，博百姓的掌声，与老百姓同喜同乐，为博山的文化赋能，为博山的经济发展助力，为我们家乡的建设也贡献自己的一点力量。”
乡村振兴既要富口袋，也要富脑袋。“文学博山”早已不止是刊发稿件的园地，更是基层公共文化服务创新的阵地。多年来，成员定期走进田间果园、本地企业、文旅胜地开展采风活动，把散落乡土的文学微光汇聚成群，创作者们写下的产业见闻、风物散文，被转发到社交平台、文旅推介渠道，不少读者顺着文字寻来，质朴的乡土文章悄悄化作引流助农的“软实力”。
一支笔，一群人，打通了文化传播与产业赋能的通路。当基层文学平台把乡土故事转化为发展动能，新大众文艺便在山野间长出蓬勃生命力——劳动者既是时代的建设者，也是时代的记录者，泥土孕育丰收，笔墨留存荣光，山乡振兴的动人篇章，正由他们一笔一画，亲身书写。
闪电新闻记者 李金彦 摄像 郝瑞 咸天琦 报道
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