清中期，紫金釉扁腹环形壶。紫金釉，是在酱釉基础上，精心开发的一大名贵品种。酱釉烧造由来已久，春秋，原始青瓷已有所见。魏晋南北朝，浙江德清窑黑釉烧造成功。酱釉，以黑釉过烧副产品问津市场，时称 “褐釉”。历经隋唐，北宋是酱釉制作黄金时期。福建建窑、江西吉州窑、河北磁州窑、陕西耀州窑、河南当阳峪窑，是榜上有名的酱釉产出大户。定窑，酱釉独树一帜。紫定，以妙趣横生的神奇存在，赢得达官显贵追捧、皇室内苑青睐。据《邵氏见闻录》记述，宋仁宗时，新科状元、翰林院学士王拱辰，以定州红瓷（紫定）梅瓶贿赂后宫张贵妃。仁宗发现， “怒”，以所持柱斧碎之”。紫定珍稀程度，由此可见一斑。两宋酱釉火爆一时，离不开历代帝王 “信奉道教、崇紫尚黑” 推波助澜。宋徽宗对道教的迷恋，达到如痴如醉的程度，将紫色定位皇家流行色。道教尚紫，源自汉刘向《列仙传》。西周末年，王权式微，政局混乱。老子 “淡出政坛、挂印归隐”。途径函谷关，关令尹喜仰慕老子大名。见有 “紫气浮关”，老子果乘青牛而至。紫色，由此锁定 “祥瑞标志、道家图腾”。道教尚紫，引发酱釉市场刚需，并影响到社会生活的方方面面。道教，隶属我国本土宗教，历代 “烟火兴旺，信众如潮” 。入元，政府为 “笼络人心、维护皇权”，加快汉化进程。实施 “因俗而治、兼容并储” 宗教政策，对道教网开一面。通过“宏观管控、系统整合”，全国逐步形成 “北方全真道、南方正一道、江淮玄教” 三大流派。全真道教主丘处机，获成吉思汗授权；正一道教主张宗演，受忽必烈册封。皇家政策倾斜，道观似乎成了平民百姓 “躲避战乱、减轻徭赋” 的避难所。其间，道教信众与日俱增，知识结构显著改善，构成体量庞大的酱釉消费群体。
酱釉，以氧化铁为着色剂，氧化铁、氧化亚铁含量达5%以上，于高温还原条件下烧制，对 “釉料配比、火控技术、炉体结构、烧造环境” 要求几近苛刻。明初，景德镇酱釉窑火兴旺、量产可观。“釉质乳浊、色调暗淡”，是始终绕不开的技术难题。鉴于太祖朱元璋，早年曾 “遁迹佛门”，故冠名 “老僧衣”。大明终其一朝，历代秉承，不敢 “越雷池半步” 。康熙中期，景德镇御窑 “精研细进、革故鼎新” ，烧造出独辟蹊径的酱釉升级版本 “紫金釉”。紫金釉，釉层匀称，晶莹剔透，闪射着炫人耳目的金属光泽。釉色有 “酱红、酱紫、酱褐、酱黑” 之分。因釉表酷似包裹一层五光十色的紫金箔，故称 “紫金釉”、“厂官秞”。紫金釉，康熙御窑创制，雍乾一路盛行，为皇家奉为至爱。上述紫金釉扁腹环形壶，是同类制品创新器型。釉陶环形壶，起始于公元前14世纪地中海塞浦路斯。拜占庭时期，帝国定都君士坦丁堡（伊斯坦布尔），风光无限的宗教用器环形壶，与东正教结下不解之缘。中经朝拜之路，环形壶流入伊斯兰社会，构成宗教祭祀必备之器。从古希腊联邦到罗马帝国，从拜占庭帝国（东罗马）到阿拉伯帝国，及至，奥斯陆土耳其帝国，波及地中海、巴尔干半岛及欧、亚、非，幅员广袤的大陆板块，釉陶环形壶，凭借强大的 “宗教底蕴、生命定力” 为世代传承、膜拜有加。现藏于西安市博物馆，隋代墓葬出土釉陶印花环形壶，见证着环形壶历经千年演进，已入围隋代贵族阶层法眼。史载，隋炀帝为安邦定国，与突厥争夺西域控制权，强化与中东、西亚的联系。遣使西藩诸国，委任西域校尉，重启丝绸之路，拓宽交流渠道。涉华商贸者达30余国。大批地中海商品，借道西域流入中国。进而，催生盛唐中西互动高光时刻。包括古琴、琵琶、羌笛在内，西域文化的融入、塞外风情的加盟，牵动大唐盛世多元文化并举，对外开放包容。直至，元明，散发着“异域色彩、宗教情结” 的环形壶，穿越海上丝绸之路，依然时有所见，闪现着 “风华绝代、卓尔不凡” 的靓丽身影。此器，高18.2厘米，口径1.9厘米，足径9.5Ⅹ6.8厘米。胎质细洁，烧结坚致。作者以西域同类制品为摹本，采用模印、捏塑、组合、粘接多种工艺，铸就构思新奇，美轮美奂的经典器型。小唇口，管状颈，环形腹，椭圆底。器腹对应两侧，一侧饰扁圆小水嘴。一侧置灵巧执手柄。“形体扁圆，内心中空” 的神奇造型，密封良好，便于携带。不啻是宗教信众，移步朝圣之路，不惧艰险，砥砺前行的专用酒具。李贺笔下 “大漠沙如雪，燕山月似勾。何当金络脑，快走踏青秋” 的妙曼意境油然而生。“以酒壮行” 的诗歌更是不绝于耳。李白《将进酒》“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”、王瀚《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”、苏轼《江城子 密州出猎》“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”，无不袒露饮者慷慨悲歌的情怀。据相关资料记载，环形壶，除用于朝圣者酒具，主要供教会盛放圣水，为信众 “扶正祛邪、起死回生” 。公元6世纪，拜占庭东正教曾用 环形壶盛放 “圣水” ，为患者治疗鼠疫。此环形壶，内外通施紫金釉，釉质纯正，光鲜亮丽，赏心悦目的釉色，潜藏着天然珍珠的名贵、上古大漆的质感。让人欣赏品味、爱不释手。胫下至底，呈色紫黑，与康熙乌金釉有异曲同工之妙。为紫金釉主体装饰，平添一份妙不可言的典雅和庄重、立体与动感。进水口、小水嘴，因釉汁流动，显露浅褐色胎骨。足际无釉，修饰工丽。内饰满釉，色调酱黑，橘皮纹历历在目。此器，形制精美，釉色灵动，工艺精湛，意境高远。可赏可用，可品可玩，是可遇而不可求的一件经典之器。
满清，是我国封建社会的末世帝国，也是行将落幕的一代王朝。回琞历史，康熙 “雄才大略、文治武功” 可圈可点。对维护国家统一，提振国民经济，强化综合国力功不可没。并为 “康乾盛世” 的形成奠定了不可或缺的基础条件和发展后劲。及至乾隆，疆域面积峰值达到1312万平方公里。东临太平洋，西至巴尔喀什湖，北连西伯利亚，南抵南海诸岛，悉数收入囊中；人口过3亿；GDP全球占比1/3。是独一无二的世界超级大国。金碧辉煌的紫金釉，构筑起这一特定历史的生命底色。乾隆晚年，穷奢极欲、好大喜功，闭关锁国、 固步自封。加上官场黑暗、吏治腐败、 “文字狱” 愈演愈烈， 造成社会矛盾激化，政局江河日下。荒诞不经的文字狱，顺治乃始作俑者，历经康熙、雍正，乾隆达到登峰造极的程度。大批汉族知识分子、有识之士，以 “莫须有” 的罪名，惨遭屠辱和灭门。冤假错案不计其数。康熙，戴明士《南山集》案；雍正 ，查嗣庭《维民所止》案、徐骏《清风不识字》案；乾隆孙嘉淦《伪奏稿》案 、胡中澡《坚磨生诗抄》案、徐述夔《一柱楼诗》案，都是天怒人怨的惊天大案。 “天道有轮回，苍天饶过谁”。紫金釉环形壶的问世，暴露 “金玉其外、败絮其中” 的康乾盛世，只是帝制社会消亡回光返照的一道亮色；揭示女真贵族先天不足、 嗜血如命、迂腐落寞，换来的只能是“历史审判、王朝覆灭”。
副题：紫金釉环形壶刍
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