这个问题除了曹操本人有准确答案之外,其他所有人都是推测。

曹操滋生不臣之心,当在迎立汉献帝到许县之后

曹操不是东汉末年第一个挟天子以令诸侯的人,在曹操前面,董卓、李傕、郭汜都干过这事,但曹操无疑是挟天子以令诸侯时间最长、最成功的人。

滋生不臣之心,要具备两个基本条件:

一是有实力(地盘);

二是有理想(野心)

曹操迎立汉献帝之时,有一定的实力,有一定的地盘,但不是天下实力最强的,也不是地盘最大的。

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既比曹操实力强,又比曹操地盘大的诸侯,有袁绍、刘璋、刘表。

曹操虽然不如他们,但手中有皇帝,挟天子以令诸侯,不是靠天子的命令去号令诸侯,而是借助天子的名声来做自己想做的任何事,代表着绝对的政治正确。

政治正确就表示出师有名,这是无形的政治资产,是其他诸侯没有的,只有曹操有。

比如说曹操南征荆州,就是说奉天子的命令,荆州反抗,就是反对汉朝天子,在政治上就把你定性为反贼,这一招无往不利。

袁绍想不通这个道理,把挟天子以令诸侯的好事让给了曹操,既壮大了曹操的实力,也滋生了曹操的野心。

为什么说曹操这个时候就滋生了不臣之心呢?

公元194年,东郡守备陈宫、陈留太守张邈等人发动叛乱,占据了兖州绝大多数的城池,只有3个城池还忠于曹操,曹操面临严重的内忧外患。

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当时袁绍派人劝说曹操,想让曹操投靠他,并让曹操把家人迁到邺城当人质,曹操一度想答应,但被程昱劝阻。

曹操当时的情况有多艰难可想而知,差一点就撑不下去,这是曹操一生最重大的磨难,这个时候别说野心了,只要能活下去,曹操也不会有这样的想法。

当曹操打败陈宫、吕布,收复了兖州之后,几年的战争也让曹操占据的兖州满目苍夷,接下来最重要的是休养生息,恢复实力。

时间来到196年,曹操的机会来了,汉献帝东归洛阳,荀彧劝说曹操迎立皇帝。

荀彧以晋文侯重耳奉迎周襄王、汉高祖刘邦讨伐项羽为义帝服丧为例子,来劝说曹操,只有这样,天下百姓才会归附。

曹操立即照办,汉献帝封曹操为大将军,封武平侯,曹操的地位开始急剧上升,一跃成为进行三公级别的高官。

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此时曹操的实力也有所扩张,中原地区的豫州大部、司隶(洛阳及周边)部分地区、兖州大部都在曹操的控制之下,等曹操把皇帝迁到许县时,开始对外扩张。

这个时候正是曹操意气风发的时刻,大展宏图的时机。

既有实力,又有野心,滋生不臣之心,不是很正常的。

但此时曹操的不臣之心非常内敛,没有显示出来,几年之后就表现得特别明显了,这可是有证据的。

《后汉书 卷七十二 董卓列传第六十二》:自都许之后,权归曹氏,天子总己,百官备员而已。

汉献帝迁都许昌之后,整个朝廷的实权被曹操牢牢把持。皇帝只剩下一个空头名号,无法执掌朝政,朝中大小官员也全都只是挂着官职充当门面,并无实际办事、决断的权力。

《后汉书 卷十下 皇后纪第十下》:自帝都许,守位而已,宿卫兵侍,莫非曹氏党旧姻戚。

汉献帝迁居许昌定都之后,手里没有半点实权,只剩下皇帝这个空名头。皇宫的守卫、近身伺候的宫人随从,没有一人不是曹操的心腹、老下属或是曹家的亲戚。

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从这些记载来看,自曹操把皇帝迁到许县之后,就控制了进行军政大权,皇帝身边的随从、卫士都是曹操的亲信,守卫许都的军队也是曹操的军队,朝廷的文武百官都是凑数,只有曹操的亲信有实权,这就是不臣之心。

曹操甚至还把亲近皇帝的官员干掉,比如议郎赵彦,赵彦就是向汉献帝献策,引起了曹操的不满,就被杀害了。

随意杀害进行官员,这就是不臣之心。

《后汉书 卷十下 皇后纪第十下》:操后以事入见殿中,帝不任其愤,因曰:“君若能相辅,则厚;不尔,幸垂恩相舍。”操失色,俯仰求出。

事后曹操入宫面见汉献帝,献帝积攒许久的怨气彻底绷不住,直白告知曹操:“你要是真心辅佐汉室,我自然优厚待你;要是你只想把持大权欺凌朝廷,只求你手下留情,放我一条生路。” 曹操听闻这番话脸色骤变,惶恐地叩拜行礼,赶忙请求退下离开皇宫。

皇帝都因为曹操的表现而发怒,这就是曹操的不臣之心。

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这些事都发生在衣带诏之前,而衣带诏事件的发生,则预示曹操的不臣之心已经公开化了,之前还藏着掖着,衣带诏后直接公开了。

曹操为了惩戒汉献帝,把董承灭族,董承的女儿董贵人是汉献帝的妃子,当时已经怀孕,汉献帝几次请求曹操赦免董贵人,曹操不同意,把怀孕的董贵人杀害,一胎两命。

后来皇帝的皇后全族也被曹操灭了,包括两个皇子也被杀。

曹操连皇帝的子女都敢杀,还在乎皇帝吗?

别看曹操还写《述志令》为自己辩解,说自己没有野心,只想自保而已,这都是骗人的,曹操的话你也信,年都要过错,要看曹操是怎么做的,而不是看他是怎么说的。

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曹操在《述志令》中说自己是大汉忠臣,没有他,不知道有多少人称王称帝。

但是杀害皇后、皇妃、皇子的不是曹操吗?威胁皇帝的人不是曹操吗?他算哪门子的忠臣?

曹操称公称王,依仗等同于皇帝,同时还建立了一个独立于汉朝之外的魏王国,这不是篡位吗?两汉以来,除开国之初和吕后乱政外,可有异姓王?