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余秀华的经典作品《或许不关于爱情的》是抄袭《诗经野有死麕》吗？
来，封我为荡妇吧，不然对不起这春风浩荡里的遇见
我的野鸽子，你衔来桃花衔来杏花衔来炮弹
我备了酒备了背叛背了不死不归的决心
走吧，我们去后山大干一场，把一个春天的花朵
都羞掉
我不过贪喝了稗子酿的酒
就被你贬到这一轮的人世，这陌生的窑子里
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《诗经 野有死麕》
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠。
野有死麕有很多种白话文的所谓的“翻译”，这个我不做评判，很多先秦的文字都是有争议的，有的甚至是当时的方言，这个如比较有名的《心经》的大明咒，实际上也不是什么梵文，就是陕西渭南地区的当地土语，也就是：给他给他全都给他那些都给他别提舍不得（揭谛揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃）一样。
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通常的译文，主要是百度上的，是我老师（尊者讳）的翻译，但是我老师是研究苏辞的专家，我个人认为他的翻译只是看上去很美，但是并不完美，有些地方是经不起推敲的。
打死獐子在荒郊，我用白茅将它包。遇到少女春心动，走上前来把话挑。
林中丛生小树木，荒野有只小死鹿。白茅捆扎献给谁？有位少女颜如玉。
“请你慢慢来别着忙，别碰围裙莫慌张，别惹狗儿叫汪汪！”
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就说这个“死”，我个人认为不是死亡，而是“不动”，也就是形容獐子进而小鹿都是“呆萌”的样子！有人说那“白茅包之”如何解释呢？这个就要问余秀华了，白茅其实哦就是那个“稗子酿的酒”里的稗子吧。舒而脱脱兮无感我帨兮！的脱脱也不是脱衣服，而是形容吉士的容貌和姿态是“洒脱”，而“帨”字我个人认为也不是围裙，应该是“肚兜”，也就是这个“乳罩”吧。
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其实这个《野有》就是余秀华的《或许》的反翻译，这个有人理解不了，这个也没办法，因为是先有低《诗经》后有的余秀华！
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