再过两天，就是日本战败投降日，日本国内舆论一般粉饰为所谓的“终战日”。日媒已经收到消息，高市早苗打算放弃原本的“拜鬼”计划，不前往靖国神社参拜。
而之所以做出这个选择，主要是迫于中国、美国、韩国的外交压力。
日媒特别提到说，美国那边一直担忧中日关系恶化，会给美国在亚太的战略部署，乃至于中美互动议程带来不必要的负担。
因此通过各种手段要求高市早苗“不得造次”，还让国务卿鲁比奥特意给日本政府打了招呼，这里传达的信息很明显——在投降日那天，战败国就该有战败国的样子。
需要明确的是，靖国神社绝非普通的宗教祭祀场所，而是日本军国主义发动对外侵略战争的精神支柱和象征，至今仍供奉着包括东条英机等14名二战甲级战犯。日本政客参拜靖国神社，就是对二战胜利成果和战后国际秩序的公然挑衅，是对被侵略国家人民感情的二次伤害。
不过在高市早苗之流眼中，围绕靖国神社开展的政治作秀，往往是他们巩固保守派基本盘、塑造“强硬民族主义者”形象的核心政治资本。
长期以来，高市早苗始终高调主张修改和平宪法、提升防卫预算，并频频发表否认日本二战侵略罪行的荒谬言论。在走上首相宝座前，高市几乎每年都在“8·15”战败投降日或春秋例行大祭期间前往“拜鬼”。
入主首相官邸后，高市早苗并未因身份、职位的变化而有所收敛，可见日本首相这个位子，不过是让她更好发扬极右翼“独走”本质的平台罢了。
高市此前就曾发表涉台错误言论，为“台湾有事”谬论背书，致使中日关系陷入冰点，也让日本产业界面临中国的严厉反制。至今高市仍然不愿收回言论，明摆着是要一错到底。
在日本战败投降日这个敏感节点，日本极右翼势力必然会大肆制造噪音，而摆在高市早苗面前的无非两条路，要么成为噪音的一部分，要么在美日韩的外交压力面前知难而退。
中韩等邻国在历史问题上的严厉态度，一直让日本如芒在背。
前段时间，日韩两国处于改善关系的“穿梭外交”轨道上。韩国总统李在明今年1月特意访问了高市早苗的老家奈良市；今年5月，高市早苗也前往李在明的故乡韩国安东市进行回访。
这种“故乡外交”的互动安排，本被日本政府视为破解外交孤立、打造日韩安全合作的重要成果，但高市的极右翼色彩，以及在历史问题上的顽固姿态，都让上述成果的基础显得很脆弱。
要知道，8月15不止是日本战败投降日，也是韩国的“光复节”。日韩外交界人士都看得出来，要是高市堂而皇之地去“拜鬼”，李在明必然会作出强烈反应，日韩关系向好的整体基调将不复存在。
李在明可不是尹锡悦，共同民主党也不是国民力量党，韩国前任政府在历史问题上能够毫无底线地，甚至赔着笑脸也要纵容日本政客的错误言行，一直为韩国民间舆论所诟病。
李在明当上总统之后，虽然没有刻意在历史问题上对日本发难，也在有意维护日韩的互动态势，这主要是高市政府没有出现什么刺激韩国的重大错误言行。不过这也意味着，一旦日本行差踏错，韩方的反应往往会更加强烈。
高市得罪了中国还不够，要是连韩国也一并得罪了，日本今后的周边外交就有得头疼了。
中国这边就更不用说了，本来中日关系就已经够糟糕了，双边高层互动基本处于停摆状态，同时中国对日本卡脖子的力度一天强过一天，防的就是军国主义死灰复燃。
高市要是冒天下之大不韪在战败投降日“拜鬼”，那么中国接下来无论是升级反制，还是强化外交压力，都可以说是师出有名。
除了中韩的态度以外，美国的介入，同样是高市早苗打算放弃“拜鬼”的重要变量，甚至可以说是压垮日本首相侥幸心理的最后一根稻草。
美日同盟一直都是日本外交政策的重中之重。美国既然发话，对中日关系恶化表示担忧，那么高市政府就必须有所表示，要是一意孤行，那就是别有用心，不识抬举了。
这就不得不提，13年前，时任日本首相安倍晋三不顾各方反对拜鬼，奥巴马政府随即公开表示“失望”，因为此举直接打乱了美国推动美日韩三边安全合作的部署。
美国驻日大使馆当时在声明中特意强调，安倍采取了“加剧日本与邻国紧张关系的行动”。这一风波发生在12月，可以想见，高市在战败投降日公然“拜鬼”，闹出的风波肯定会比当年要大。
既然如此，美国就必须紧一紧手上的缰绳，免得真让日本以尾巴摇狗的形式来一场“下克上”。如果特朗普政府不做任何表示，默许了高市的挑衅行为，等于是对日本右翼释放错误信号，而这些人向来很擅长顺杆爬。
纵观日本战后历史，不少日本首相都打过“擦边球”，以私人或非正式身份“拜鬼”，而且为了降低政治敏感度，基本都会刻意避开战败投降日。1985年，时任日本首相中曾根康弘首次以公职身份，在战败投降日当天率内阁成员进行正式参拜，开了一个恶劣的先例，也让他成了一个反面教材。
在中曾根之后，就只有小泉纯一郎在卸任前，在战败投降日“拜鬼”，到安倍晋三的时候，话术也开始推陈出新，将“拜鬼”活动打上“反思标签”，不过是拙劣的自欺欺人而已。这么多年下来，怎么应对日本的小动作，中国、美国、韩国，都有各自的方案。于是高市早苗的右翼冲动，最后还是让步于严酷的地缘政治现实。
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