昨天韩红发了一篇文章,庆祝“月捐6周年”,标题叫《月捐人带着善意,我们继续踏实前行》。

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说实话,看着那句“月捐伙伴的支持从未缺席”,我心里就一个字“烦”,因为你们月捐人捐了6年的钱,跟我有什么关系?

你们捐的钱,我一分钱好处都没沾到,所以我不感谢你们,我甚至觉得你们有点**。

一、范仲淹的义庄

把时间往回拨一千年,看看范仲淹是怎么干的。

公元1049年,范仲淹在苏州买了千亩良田,创立范氏义庄

规矩是他亲自定的:五岁以上族人,每人每天发白米一升;入冬每人发一匹布做冬衣;嫁女支钱三十贯,娶妇支钱二十贯。

关键在这里:范仲淹捐了钱,买了田,田租收入用来接济范氏全族。

就是说范仲淹作为范氏族人,他出了钱。而另一个范氏族人,哪怕他一分钱没出,只要他姓范、家里穷,他就能领到米、布、钱。

在范仲淹的体系里,你交了田租,我没有田,但我照样能受益,因为我们是一个族里的人。

你的善举,惠及了整个群体,我是这个群体的一员,所以我跟着沾光了。

这叫“群体内的闭环慈善”。出钱的人和受益的人,虽然不一定是同一个人,但他们是同一个圈子里的人

所以范氏义庄能运转八九百年,因为每个人都清楚:今天我捐了,明天我穷了,我也能吃上饭。

这是一个互保的体系。

二、韩红基金会

现在再看韩红基金会

2025年,韩红基金会捐赠总额5.44亿元。累计捐赠救护车1523辆,援建387所乡镇急救室,每年培训近2000名基层医务人员。

你们每个月扣19块、49块、99块,觉得自己在做慈善,觉得自己在帮助陌生人。

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可结果钱全买了救护车、建了急救室、培训了医生。我一个普通老百姓,生病了去医院,该花多少钱还是花多少钱。

你们捐的钱,没有一分钱花在我身上,也没有一分钱花在任何我认识的陌生人身上。

所以在韩红基金会的体系里,你捐了钱,跟我没有任何关系,跟任何你不认识的陌生人,也没有任何关系。

三、范仲淹和韩红的根本区别

范仲淹义庄的钱是范仲淹自己的,受益人是自己的范式族群。韩红基金会的钱是人民群众捐的,可受益的人不是中国人群。

范仲淹的慈善,是群体内循环。出钱的人受益,没出钱的人也受益,因为大家在一个圈子里。

韩红的慈善,是群体外采购。出钱的人不受益,没出钱的人也不受益,难道因为大家不是中国人?

范仲淹的慈善是“我的族人我罩着”,韩红的慈善是“全国的陌生人给我钱,我去买救护车”。

所以我不感谢你们这些月捐人,那你们帮助了谁呢?

你们帮助了乡镇卫生院,让他们多了几台救护车。你们帮助了基金会,让他们有了几亿的流水。你们帮助了韩红,让她能在台上说“走个面儿”。

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你们捐了6年的钱,只换来了一堆救护车的照片、几份电子月报、一张捐赠票据。

范仲淹要是活到今天,看着你们这群月捐人,大概只会说一句:“我当年那千亩良田,可是实实在在地,让族里每一个穷人都吃上了饭啊。你们捐了6年的钱,可曾让任何一个陌生人吃饱过一顿饭?”

月捐人们,你们继续捐吧,反正跟我没关系。

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