石碑上的书法，飘逸婉转的状态，也让人耳目一新。你不读书能写好书法吗？不读书，比着葫芦画瓢，写字，亦可貌状酷似，从技术层面，也能达到一定的水准，然仅为匠心而为。书法艺术的文化属性，属于文化艺术，由此文化底蕴，起着主要作用，尤其是汉字记载了文化思想。若不读书，靠者书写技术，写不出情志。书法表达情理，是书者感情诉诸的艺术线条。每一笔每一画，都提现了人文境界。
有人认为书法艺术是心灵的展示，对于板书，只有应用，而无艺术性。比如印刷体，仿宋体，也有技法，然而千篇一律的形式，让人感觉不出味道。因而在书法中具有的姿态万千，写自己的书墨特点，才是表达书人的艺术境界。不读书哪来文化气质。更没有文翰趣味。现在把书法从晋代称作文人书法，所谓文人书法，就是读书人的书墨境，有趣横生。
另外书写的作品，皆为诗词文章，都离不开高深的文化底蕴。因而，读书，对书法进步，起着决定作用，初期学书，或许文化低，钻研其技法，尚可，但是若是到了后期的质的递进，就会有瓶颈问题，文化高低成为书法高境的分解岭。模仿书画，有时候以假乱真，终究写不出原作所体现的文化底蕴与艺术修养。故容易被行家辨别出来。学书，积蓄文化知识，必然要认真读书。
怎样才能快速提高书法艺术鉴赏力？提高书法艺术鉴赏力，首先了解书法史，读读古典书法作品，书法进程演变史。对碑学帖学的基本了掌。对书法艺术的内涵认知，诸体的理解，书之法度的掌握，读读古人对书法的解读与阐述。特别是唐代书谱的理论构建，中肯鈡王书法艺术的为主流，知其中国书法是追求美妙情趣，首先在感官上具有的美的视觉。
对于书法笔画结体，以及线条的美妙之规律，具有的第一感官认知属性。形质美与情性表现。达到这种欣赏理念，起码知道何种笔墨形式为优秀，为深厚底蕴。明辨美妙与丑陋书作。另外提高自己的艺术修养。书外功力，直接的琴棋书画，特别是古典诗词歌赋的修养。鉴赏力与自己的文化艺术水准有一定的关连。故，注重学习，不断补充自己的学识，非常重要。
养性，培养自己的诗意情志，具备人文气质。情怀烂漫。丰富的想象力，丰富的思想内涵，以及脱俗的个性。总之书法艺术的鉴赏，属于知识分子特有的精神食粮。也是生活情趣，高雅品味的体现。展示一个人的艺术气质，包含了较高的智商与情商。有才，即是胸有笔墨。常比喻为文化艺术才人。
书法家写的不好看，实际就是看着不顺眼，鉴赏者的书艺水准千差万别，对于经常游曳陶醉与传统书法韵姿之中，随遇书法家的独具特点的书法造诣，有可能欣赏不了。换言之鉴赏水平有局限性。 能够鉴赏书法家的作品，首要具有广泛性书法史的了掌。才知其书法创作的远源，即书墨基础出自哪里。比如写草书，是狂草，还是今草，章草。
书法家，写的结体虽然不是常规书写形式，从笔画的功力是能够判断出来的，对于欣赏人群，出现两种情况，行家看门道，其它为看热闹，知其然者多，知其所以然者少。 而今书法家鱼肉混杂，参差不齐，伪书家多如牛毛，因此大家的感觉，一说书法家的书法，就排斥。 其实辨别真伪书家，只有从笔墨功力，可以判断，写的不好看，不一定功力差。当今的书家，一般都有自己的书写特点，不雷同一般，超越传统，追求新颖的书法艺术形式。创作是就是自己的独创。必然有书体结构及点画的笔法技巧。
个人认为，功力深厚的书家，必有书艺合乎法度，乱来的书写性，必然丑陋。 因而不可迷信当今书家，无论妙美还是朴拙气象，皆有合度合矩。才能够表达自己的放浪不羁的情性。仅仅烂漫无节制的的涂抹，即是有一定的功力，也是不认真，不尊重欣赏观众人，对艺术不尊重，实际亵渎艺术。 由此可见，书家底蕴深厚，源自自己的书法艺术的认真老实创作，不是华而不实的噘头表演。
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