宝玉和秦可卿在贾家的关系，是同族中的叔叔和侄儿媳妇，为啥在太虚幻境中，警幻仙姑不仅安排他俩结婚，还秘授宝玉云雨之术？
这违背伦理的设置，让网友认为秦可卿无论在仙界，还是在红尘中，都声名狼藉。
但事实真是如此吗？
幻境中，秦可卿和宝玉以夫妻的身份，云雨缱绻，难分难解，警幻仙姑为何如此安排？
你能想到吗？太虚幻境中，竟有5仙姑，秦可卿是梦姑，专司巫山云雨，她与宝玉，才是真正的夫妻！
这五位仙姑都是谁？其中竟有4位仙姑，落胎凡尘！黛玉，宝钗，都在其中！
云雨缱绻
贾宝玉的太虚幻境之行，最大的收获，恐怕就是梦中与秦可卿成秦晋之好。这恐怕是他一生中，唯一圆满的姻缘。
“将吾妹一人，乳名兼美者，许配与汝。今夕良时，即可成姻……便秘授以云雨之事，推宝玉入帐……那宝玉恍恍惚惚，依警幻仙姑所嘱之言，未免有阳台巫峡之会。数日来，柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。”
宝玉对黛玉，情深似海，奈何黛玉早夭，伤透了他的心，是他一生最大的意难平。
而宝玉身边的莺莺燕燕虽多，与他走进婚姻的，是宝钗。
宝玉与宝钗婚后，有没有过情投意合的阶段？
答案是——没有！
《终身误》里说二宝婚后是“举案齐眉”，看似完美，其实夫妻间举案齐眉，意味着相敬如宾，有礼让，却无情感交融啊。
而宝玉和秦可卿虽是梦中姻缘，但婚后二人柔情缱绻，软语温存，是真正的灵肉合一的圆满姻缘啊。
警幻仙姑是太虚幻境的主宰，她为何安排一段如此怪异的仙界姻缘？
其实答案就是——秦可卿和宝玉，才是天生一对！
宝玉和秦可卿，才是天仙官配！
不信吗？你看秦可卿的仙界身份是谁！
梦姑临世
在太虚幻境中，秦可卿到底是何身份？一切都有迹可循！
吾妹可卿
警幻仙姑称呼秦可卿是“吾妹”！
警幻仙姑是仙女，那么是不是意味着秦可卿在仙界，也是一位仙姑？
如果是，她又是谁？
宝玉入太虚幻境后，警幻仙姑曾带领他进入一个仙境，其间珠帘绣幕，画栋雕檐，说不尽的奇幻。
在此，宝玉就遇见了一群女仙：
“警幻笑道：‘你们快出来迎接贵客！’一语未了，只见房中又走出几个仙子来，皆是荷袂翩跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月……”
及至进入一间内室，仙茗、宝香十分雅致，真是仙之又仙。宝玉于是请问各位仙姑名号。
“宝玉看毕，无不羡慕，因又请问众仙姑姓名。一名痴梦仙姑，一名钟情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道号不一。”
这四位仙姑都是谁？里面有没有秦可卿？
答案是——有！
不仅有秦可卿，还有宝钗！且四位仙姑全都落胎凡间了哦！
她们在凡间都是谁？
当你知道她们的仙凡身份后，你会震惊，红楼梦是一部怎样神奇的存在！
云雨女神：宝玉的真命天女
纵观这四位仙姑中，排名第一的是痴梦仙姑，她其实就是梦姑啊！
这位梦姑是谁？
你看宝玉是通过谁进入太虚幻境的？
他是通过做梦，在秦可卿的引领下，才顺利入了太虚幻境的啊！
“那宝玉刚合上眼，便惚惚睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡随了秦氏，至一所在……”
这个所在，就是太虚仙境啊……
也就是说，秦可卿，就是梦姑——痴梦仙姑啊！
这位痴梦仙姑，在神仙仙谱中，她是谁？司掌何职？
原著中写宝玉和秦可卿婚后生活时，有个细节，你看是怎么写的？
“（二人）未免有阳台巫峡之会……”
“阳台巫峡之会”，是中国文学史上一个著名的典故——巫山云雨！
为何宝玉和秦可卿婚后缱绻，作者用这个典故？
你能想到吗，这是作者在用暗语，告诉读者痴梦仙姑真实的仙界身份！
她是谁？
痴梦仙姑在凡间的化身秦可卿，她的房中到底有啥，为何能为宝玉打开进入太虚幻境的通道？
其实最主要的物件，就是一副对联，对联的作者很有意思！
“（宝玉）入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联……”
这幅对联的作者，就是打开人间到太虚幻境通道的关键信物。
宋学士秦太虚，是宋朝著名的婉约词人秦观，其词以写情出名。苏轼夸他有屈原、宋玉之才！
因为秦观最出名的词作《鹊桥仙》中有一句，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”就是致敬宋玉的！
“阳台巫峡”“巫山云雨”的典故，其实就出自宋玉的《神女赋》、《高唐赋》。
宋玉笔下的神女，就是巫山女神，主司世间情爱，与云雨之事的女神！
秦观“朝朝暮暮”说的，也是这位女神啊！
这就是宝玉看了秦观的对联，就进入太虚幻境，并和秦可卿有了巫山云雨的缘故！
巫山女神，其实也是梦姑，《高唐赋》中，楚怀王就是通过做梦，梦到和巫山女神的仙凡故事！
秦可卿是痴梦仙姑，那其余三位仙姑，落胎凡间后，都是谁呢？
她们分别是“金木水火土”，五位仙姑啊！
秦可卿是痴梦女神！是一位主司云雨的神，自然是一位“水神”！
引愁金女不用说，是金，她就是宝钗；
五行金克木，而黛玉是草木之人，所以宝钗处处给黛玉最对，引愁。
度恨菩提是谁？
其实就是妙玉啊！她让宝钗和黛玉喝私房茶，却处处都在提点黛玉，宝钗是害死她的恶女！所以叫“度恨”，她又是女尼，所以叫“度恨菩提”！
“恨”这种情绪伤的是心，心又属火，度恨菩提，五行属“火”！
那么钟情大士，又是谁？
“钟情”即“秦钟”！宝玉初见秦钟，说是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，秦钟是一个“玉”人，五行属“土”！
“未嫁先名玉，来时本姓秦”，是脂砚斋给秦钟的评语，秦钟在凡间虽为男儿身，却一股女儿之态度，此处又用一“嫁”字，说明他的元神，本就是一位女仙啊！
“金木水火土”，为啥太虚幻境只有四位仙姑？
其实还有一位仙姑，就是黛玉啊！她此时在哪？
“姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩……何故反引这浊物前来？”
看到了吗，绛珠此时生魂还在凡尘，尚未接回来！黛玉是草木之人，她自然五行属木！
那么为啥宝玉在仙界结婚的对象，不是绛珠，而是秦可卿呢？
你看宝玉的本来面目是谁？
他是女娲炼石剩下来的那一块，他不是废石，而是主司“闰余成岁，律吕调阳”的神，是主管天下灵气和风调雨顺的大神！
他和云雨女神结合，才能使天下风调雨顺，使山川青绿，使万物生生不息！
所以，秦可卿和宝玉，才是真正的天命姻缘！
而黛玉，是草木，她是秦可卿和宝玉云雨后，诞生的女儿才对。
之所以秦可卿在凡尘嫁给了贾蓉？
因为红楼是末世，贾家草字头辈的子弟，是草包的一代，秦可卿被这些草包玷污了哦！
红楼梦是怎样一部大书，你看懂了吗？
开卷有益，原创不易。（本文是作者原创作品，违者必究）
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