2026年8月15日的东京，武道馆停车场里，日本首相高市早苗完成了她政治生涯中最"精致"的一次拜鬼动作。她朝着数百米外的靖国神社方向，郑重其事地做出"二拜二拍手一拜"。
中方反应干脆利落。外交部当天就向日方提出严正交涉、强烈抗议，态度明确、姿态压倒性。
这位嘴硬多年、多次公开叫嚣"当上首相也要拜鬼"的自民党总裁，最终没敢真迈进那道鸟居。玉串料照送不误，礼数照补不误。连追悼致辞里传承几十年的"反省"二字，都被她亲手抹掉了。
遥拜这出戏，把自己人都得罪了
先说说高市早苗8月15日到底干了什么。
她没有亲自走进靖国神社的大门。作为自民党总裁，她自费供奉了“玉串料”，随后前往千鸟渊战殁者墓苑献花，再到日本武道馆出席所谓“全国战殁者追悼仪式”。
但在抵达武道馆后，她朝着数百米外的靖国神社方向，当众完成了标准的参拜礼仪动作，身边工作人员立刻向记者确认——这是“遥拜”。
这个操作的精髓在于：名义上我没进门，实质上我拜了，而且拜得比进门还高调。送了钱、行了礼、拍了照，唯独脚没踏进去。在高市的政治算盘里，这大概是她能找到的最“两全其美”的方案。
但现实狠狠打了她一巴掌。这招“遥拜”两边都没讨好，反而把自己人也得罪了。
据我了解，右翼阵营首先炸了锅。高市早苗过去以“靖国神社常客”著称，担任阁僚期间几乎每年8·15和春秋大祭都亲自参拜，是日本右翼圈子里公认的“顽固分子”。
但自2025年10月就任首相前夕开始，她在秋季大祭、2026年4月春季大祭以及这次8·15都没有亲自参拜。
对于追随她多年的保守派支持者来说，这是无法接受的“背叛”——你靠右翼铁盘当上首相，现在坐上去了就开始打太极？
我认为这就是高市最大的误判。在她看来，这只是“参拜还是不参拜”的外交选择题，但右翼基本盘把“参拜”看作是信仰和立场的标志。
高市以前多次参拜的记录都有案可查，现在突然不再去了，在右翼看来就是“在外部压力下屈服”。信任度直线下降，这个政治代价她根本承受不起。
而国际社会的反应同样毫不留情。韩国朝野政党15日一致发表声明，批评高市内阁和自民党高层参拜靖国神社是“逆时代潮流的挑衅”。
中国外交部当天就向日方提出严正交涉、强烈抗议。态度明确、姿态压倒性。
更让高市难堪的是她在追悼仪式上的致辞。
她说了“绝不让战争惨剧重演”，说了日本要成为“印太地区一座闪耀的灯塔”——但自始至终，一个“反省”字都没出口，更没有提及日本对亚洲各国所犯暴行的责任。
日本作为二战的加害国，在投降纪念日连“反省”二字都不愿提，却想当“灯塔”——这份自信，着实让人叹为观止。
而真正把这天的荒诞推到高潮的，是防卫大臣小泉进次郎带队的集体参拜。
这位前首相小泉纯一郎之子，拉着自民党干事长铃木俊一、总务会长有村治子、选举对策委员长西村康稔一起走进了靖国神社。
鸠山由纪夫再闯江湖，一句话扎进软肋
就在高市早苗焦头烂额、声望一路下滑的时候，鸠山由纪夫这个老面孔突然又活跃起来了。
这人跟高市早苗完全是两个路数，在日本政坛里算是个异类，一向主张温和对待历史问题，公开承认日本当年的侵略罪行，反对右翼那套偏执操作。
他这次发声的契机是普京登岛。
8月13日，普京第一次到访南千岛群岛（日本称“北方四岛”），参观了择捉岛上的鱼加工厂、医院和学校。高市马上在社交平台上表示“绝对不能接受”，外务大臣茂木敏充也提出了“强烈抗议”。
据我看到的报道，鸠山表示，高市提出抗议是可以理解的，但是日本政府应该已经预料到，在俄乌冲突中只支持乌克兰、妖魔化俄罗斯，会使得和俄罗斯就北方四岛问题进行谈判变得不可能。
他还说，对于这个政府的应对方式最感到遗憾的是日本前首相安倍晋三。
我认为鸠山这番话的杀伤力不在于骂了高市，而在于他点出了日本外交的一个结构性问题：对俄政策完全依附于美国，缺乏独立判断能力。
鸠山担任首相时曾推行“自主外交”，在中美之间寻求平衡，但触动了美日同盟的利益，所以被赶下台后就长期边缘化了。
但现在高市路线的困境——对俄强硬没有效果、领土谈判完全停滞——反而使鸠山当年的主张又被提起。
据我了解，2018年安倍和普京曾同意以1956年《日苏共同宣言》为基础加快和平条约谈判，但由于日本在俄乌冲突中全面倒向西方，俄罗斯方面于2022年就宣布中断了谈判。
现在普京直接登岛，就相当于用行动表明：这件事不能再谈了。
鸠山在这个节点谈普京登岛，说日本政府“应该预见到俄罗斯的反应”——这句话的重点不在“预见”的技术层面，而在于他直接点破了高市外交路线的根本缺陷。
鸠山在日本政坛被边缘化十几年，他的政治路线在自民党主流话语里早就被淘汰。但正是这种“被淘汰”的身份，让他在今天拥有了某种道德上的超然地位。
一个被边缘化十几年的前首相，在现任首相最狼狈的时候站出来说“我早就告诉过你”——这种羞辱，比任何反对党的攻击都更致命。
高市被要求辞职，日本政坛真要内讧了？
高市眼下被多个议题同时卡死。靖国神社问题只是冰山一角。
8月15日当天，部分日本民众在东京新宿举行抗议集会，反思日本侵略战争历史。
抗议者要求不知反省历史的高市早苗下台，并反对参拜靖国神社。日本民众在国会议事堂前高喊“高市下台”、“反对战争”、“守护宪法第九条”等口号。
据我观察，日本社会的情绪已经升级了——很多民众已经不再问“高市要不要去靖国神社”，而是“靖国神社这个供奉战犯的地方要不要继续存在”。
以前她只要在“去”和“不去”之间做选择就行，现在整个议题的框架都被民众推翻了——供奉战犯这件事本身就有问题，跟你进不进门没关系。
而自民党内部的裂痕也在扩大。据共同社8月14日报道，自民党内的“高市一强”体制开始显现动摇。
高市不顾党内担忧声音，敲定下调食品饮料消费税税率的方针，裂痕随之浮出水面。此前因其带领自民党在2月众议院选举中大胜而保持沉默的氛围，现在正在被打破。
我认为高市现在的处境可以用一句话概括：右翼觉得她背叛了，中间派觉得她不够温和，民众觉得她根本不配当首相。
她试图在“参拜”和“不参拜”之间找到中间地带，但现实是——在历史认知这个问题上，没有中间地带。
你供奉战犯，你就是站在了历史正义的对立面；你不反省，你就永远无法获得邻国和本国进步民众的原谅。
更麻烦的是，高市面对的还不只是靖国神社这一个雷。修宪问题引起社会强烈反弹，据人民日报报道，日本国内已有128个地方议会提交意见书要求坚持“无核三原则”。
对俄政策陷入死胡同，对美关系一边倒。经济上通胀压力持续、民众生活成本飙升。这一堆问题叠加在一起，高市内阁的支持率还能撑多久？
在我看来，鸠山由纪夫在这个时间点“再闯江湖”，释放的信号非常明确：日本政坛的反高市力量正在集结。
虽然鸠山本人早已不是自民党主流，但他代表的“自主外交”和“正视历史”路线，正在成为高市路线的对立面。
当越来越多的日本民众开始质疑靖国神社的存续问题，当越来越多政客开始公开批评现政府的外交路线——日本政坛的内讧，恐怕才刚刚开始。
高市早苗曾经多次公开叫嚣“当上首相也要拜鬼”。但真当上首相之后，她连门都没敢进。这到底是“成熟”还是“懦弱”，见仁见智。
但有一点是确定的：她既没有让右翼满意，也没有让国际社会满意，更没有让日本民众满意。在一个所有方向都在失分的政治棋局里，高市早苗还能走多远？
2026年8月15日之后，日本政坛的风暴，才刚刚拉开帷幕。
信息来源：中国经济网：日本民众游行反对政客参拜靖国神社
观察者网：鸠山由纪夫回应普京登岛：日本政府应该已经预见到……
热门跟贴