棠风耘夏 | 在大圣村，我们一同感受历史的温度——南悦乡村支教大圣分队第三周小结|乡村支教|古风|大圣分队|手作|竹简|脸谱|花神

在大圣村

我们一同感受历史的温度

南悦乡村支教大圣分队第三周小结

夏意正酣，大圣社区孩子们的求知热情比暑气更盛。

第三周，南京大学南悦乡村支教团队“棠风耘夏”继续引领孩子们走进历史长河，探寻文化根脉。

从戏台上的悲欢离合，到竹简上的翰墨留香；从花神文化中的雅致风骨，到活字印刷术里的匠人精神……孩子们在科普课堂里读懂东方智慧，在手作体验中触摸匠心温度。

让我们一同重温第三周那些古韵与新声交融的课堂掠影。

PART.01

文化溯源：在科普课堂中读懂东方智慧

粉墨春秋——戏曲:

一唱一念皆风骨

课程从戏曲的四大行当“生旦净丑”讲起，老师系统梳理了戏曲“唱念做打”四功五法的艺术体系，并通过视频片段让孩子们直观感受虚拟性、程式化的独特美学。随后的脸谱辨色互动环节将课堂推向高潮，孩子们在游戏中轻松掌握脸谱语言。而课程并未止步于欣赏，当老师讲到戏曲在当代面临多重困境时，教室陷入沉默；越剧《新龙门客栈》沉浸式创新的成功案例，又让孩子们看到了传统艺术“破圈”的希望。既实现了文化科普与审美熏陶，又培养了孩子们的文化传承意识。

笔墨山河——书画：

丹青写意，笔墨传神

结合甲骨文“山”字与米芾《春山瑞松图》，老师在开篇便让孩子们看到：书法与国画，同根同源，共用一支毛笔，同写一种精神。一个“永”字，五种书体：篆书的对称典雅、隶书的蚕头燕尾、楷书的方正端严、行书的行云流水、草书的奔放不羁。孩子们投票选出自己最喜欢的字体，在比较中自然习得各字体特征。在国画部分，老师以“人物传神、山水寄情、花鸟言志”三句话概括三大画科精髓，并通过具体作品让孩子们读懂了“诗中有画、画中有诗”的东方美学真谛。

文字载体——竹简：

竹上春秋，简里乾坤

“在没有纸的年代，古人的智慧如何传递？”课程从这一追问出发，带领孩子们溯源文字载体的演进历程。老师以“册、典、删、编、篇”五个汉字为钥匙，为孩子们打开了一扇通往古文字世界的窗——“册”字如竹片串联，“典”字似典籍供奉于几案，“删”字左边竹简右边刻刀，写错了便刮去重来。当讲到孔子“韦编三绝”的典故时，孩子们的眼神里满是敬佩。随后，老师以“汗青”“杀青”等词语为引，讲述了竹筒蒸煮脱水、刮青防油的制作巧思，同学们惊叹于竹简历经千年而不腐的恒久，由此体悟到古人的匠心与智慧。

四季风雅——十二花神：

岁序花语，古韵流芳

老师以飞花令游戏暖场，引入花朝节的民俗传统，带孩子们认识了十二花神的双重体系——男花神多为文人雅士，女花神多为传奇女子。每一朵花都对应一位历史人物，每一种品格都承载着中华文化的精神密码。老师又通过展示春晚《贺花神》节目与故宫文物的对应，加深了孩子们对于花神文化的认识。最后的连线配对游戏中，孩子们不仅能说出花名、花神、月份，还能背诵对应的经典诗句，文化认同与文化自信在趣味游戏中悄然生根。

文字重组——活字印刷：

一字一版，匠心千年

课程从趣味提问切入，通过手写与盖印的现场对比，让孩子们直观感受印刷的优势。老师沿着“手抄—雕版—活字”的脉络，讲述了毕昇发明活字印刷的故事，并用通过字块实物演示反向文字、凸面朝外等关键细节，用“山水”“水山”调换排列帮助孩子们理解活字“灵活组合、重复使用”的核心原理。最后，通过对比手抄、雕版与活字印刷在效率与成本上的差异，孩子们深刻体会到了这项发明对文化传播的深远意义。