导读
近期热映的电影《欢迎来龙餐馆》以2003年美伊战争为背景,将镜头对准厨房而非战场,通过“好好吃饭”这一朴素主题,展现战争对普通人的摧残与人性的微光。餐馆成为战火中不同族群相互合作、寻求暂时庇护的避风港。影片以“家”这个全人类共有的情感锚点,为战争各方找到了同一道伤口;借小人物的经历,展示了中国式和平观——好好生活,珍惜来之不易的和平,在和平中分享每一顿饭。
本文为中国观察智库独家约稿,转载请注明来源:中国日报中国观察智库。
作者:郭晓科
中国传媒大学国际传播研究中心主任
大多数反战电影把镜头对准战场,而《欢迎来龙餐馆》却把观众带进了一间厨房。
这部影片8月11日在国内上映,截至8月16日22时,实时累计票房已达9.22亿,豆瓣评分8.4,影片尚未在海外正式上映,在IMDb的评分已高达8.2。Letterboxd上,一条高赞短评写道:影片对美军入侵伊拉克给出了“冷静而公允”的呈现,比任何聚焦反战题材的好莱坞电影都更有人道与悲悯之心。
故事以2003年的伊拉克战争为背景。影片的主角——中国厨师徐福因无力偿还沉重债务,在战争爆发前远赴中东打工,在当地一家名为龙餐馆的中餐厅做厨师。他和前厅经理马俊生携手经营,凭借地道的中国菜,吸引了跨越国籍与信仰的广大食客。战争爆发后,城市陷入动荡,徐福和马俊生也被卷入其中。影片没有以交战双方的视角讲述这场战争,而是把镜头对准了这两个身在异国他乡的普通中国人。在战争中,他们关心的是:饭还能不能做,店还能不能继续开。
《欢迎来龙餐馆》电影海报
餐馆是影片的核心意象。表面上,它是一个朴素的生活场景:即使是战时,不管是美军还是当地人,都需要找地方吃饭。而在更深层次,龙餐馆是一个隐喻,也是一份愿景:它是人们相互合作而非彼此争斗的地方,是战争腹地中一块小小的共同劳作的场所,也是一处能让人暂时得到庇护与慰藉的避风港。
徐福不是一个传统意义上的英雄,这正是影片的要义所在。他是一个一直想逃却迈不开腿的普通人,影片没有刻意把他拔高。他挂在嘴边的那句“好好吃饭”,是再寻常不过的叮咛,在中文里的分量堪比一句“我爱你”。他对做菜的执着近乎执拗,拒绝做为迁就当地口味而改良的“调和菜”,坚持只做正宗的“中国味”。但战争爆发后,由于一个误会,他被美军关进监狱,被迫做的却正是自己曾经最不屑的“调和菜”。在求生面前,容不下讲究。影片告诉我们,战争不会把一个人变成英雄,只会逼他学会变通。导演文牧野用蒙太奇手法将战争的焰火与厨房的烟火并置,两个意象相互衬托得更加鲜明:饭菜愈珍贵,战争愈荒谬。
然而正是这个想逃又迈不开腿、凡事顾着自己的普通人,最终救下了许多孩子。被美军轻蔑地称作“天生的恐怖分子”的少年,在徐福的厨房里,不过是一群饿着肚子的孩子。男孩赛夫是影片重要的道德支点:他本来差点要被拖进童子军的深渊,却被一餐一饭和朴素的善意一次次拉了回来。在影片中,每次他伸手去抓取刀枪,徐福和马俊生都会把他拽回来。影片给人的希望,不仅在于赛夫的命保住了,更在于他的灵魂没有滑向黑暗。最终,他选择了灶台,而不是武器。二十年后,徐福回到餐馆,看到赛夫颠勺的背影,阳光洒满屋子。此处没有什么煽情的语言,但厨房的烟火还在继续,这就是和平该有的样子。
图片来源:光明网
中国美食的餐桌下,还藏着一个更安静的主题——家。
龙餐馆是一个临时的家,一个由陌生人拼凑起来的家。马俊生女友工作的孤儿院也是一个家,赛夫最早就在那里登场。而徐福始终惦记着的,也是远在中国的家,那里有盼他归来的老母亲和小女儿。
家是中国最古老的价值基石,也是全人类共有的集体情感锚点。餐馆老板扎伊德本是一位疼爱妻女的政府官员,直到妻女被杀,他才走向复仇,加入激进组织。就连那位常和徐福同桌吃饭的华裔美军士兵,在徐福眼里,也不过是个想回家、想念母亲的孩子。影片为战争的每一方都找到了同一道伤口:人与所爱之人的分离。
维系一个家的,不过是一餐一饭。影片的英文名 “Once Upon a Time in the Middle East”借用了意大利导演莱昂内史诗三部曲的格式,讲述的却只是两个中国小人物在异域遭遇战火的微观故事。面对海外观众,影片没有刻意塑造中国的强国形象,也没有高调宣示任何中国独有的价值观,而是通过一餐一饭,呈现对生命的悲悯与关怀。通过两位主角,传递出一种比任何口号都更安静、也更古老的价值:民以食为天。主角心底最深处的愿望,不过是让天底下的人都能好好吃上一顿饭——这碗饭,在和平中分享。
这就是中国人最传统、最朴素,也最真诚的态度:好好吃饭,好好生活,珍惜来之不易的和平。
出品:中国日报中国观察智库
责编:杜娟 邢宇
编辑:张钊
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