619年四月的一天破晓，河北聊城北门外尘土翻涌，窦建德的大军迫近。城内的守卒疲惫得连铠甲都没扣好，殿中却燃着高烛。一个披着明黄袍服的男人端坐在玉阶上，他就是宇文化及。谁也想不到，不到一年之前，他还是隋炀帝的近侍宠臣，如今却成了腹背受敌的“许皇帝”。兵锋将至，他抬头望瓦缝漏下的曙光，喃喃自语：“原来当皇帝，只有这么几步路。”
要想看懂这句话，就得把时间拨回到二十年前。600年左右，宇文化及尚是个少年，在父亲宇文述的赫赫声名里长大。宇文述追随杨广登基，堪称“开国功臣”。朝堂上流传一句话：“欲进呈奏折，先拜宇文府。”这话半是揶揄半是真情，足见宇文家在隋廷的分量。出身这样的豪门，宇文化及自幼锦衣玉食，骑射、治家、人情世故都学了，可最上心的还是“如何更快爬到顶端”。
杨广即位后，喜好声色，厌恶掣肘。宇文化及懂这一点。给皇帝搜罗良娣、采购奇珍，全靠他一手张罗。大臣们心里不痛快，却没人敢多嘴。贪赃？没事，陛下一笑了之。杀人？也有人说“宇文化及有功无过”。这种近乎溺爱的信任，把他养成了京城里一匹脱缰的狼。府邸比王府大，珍宝堆如山，连长安城最红的伎馆都被他包圆，还要人每日送新面孔上门。朝廷积弊，他的横行算是一张注脚。
岁月轮转到617年末。隋朝各地烽火四起，李密、窦建德、梁师都、辅公祏……名字一个个响起来。朝堂震荡，杨广却执意南巡，落脚江都。骁果右屯卫八千兵随驾而行，嘴上喊忠，脚板却早打着回家算盘。宇文化及看在眼里，心下生根：机会，到了。
618年三月初十夜，江都宫中灯火诡谲。骤起的焰光映红殿檐，原是司马德戡领兵放火作暗号。裴虔通从内廷应和，宫门洞开。几百甲士冲进西阁，杨广仓皇未及穿靴，便被压在地上。传说中，他临死前喊出“勿杀朕，我自有良策”；也有人说，他只来得及发一声叹息。绳索收紧，隋朝第二位皇帝的咽喉被生生勒断。乱世里，真假哀鸣早无人分辨。
皇帝死了，局却还未下完。宇文化及选了杨广的侄子杨浩披红挂紫，自己做了丞相，外号“少主摄政”。这只是过渡。真正的开场，是抢了萧皇后——那位“识大体、懂琴书”的梁国公主。江都宫尚未熄火，他就在偏殿安置新俘获的皇后。外人看不见的深夜，萧氏冷笑：“君无道，必亡。”他不以为意，醉眼迷离，含糊一句：“朕在，隋就还在。”语落，却是自欺。
逆旅之路很短。江都城破，他挟着傀儡皇帝北行。一路投名帖、收兵甲，还不忘把楼船上搜刮来的金银塞满车辇。可拥戴者少，半途即见散兵断粮。走到魏县，连驿站都无米。他干脆下毒把杨浩送走，年号“天寿”，国号“许”，自立为帝——时在618年七月。文告里写得铿锵：天下苦隋久矣，朕当扫除乱离，复立太平。底下的兵士窃窃私语：“又换了个牌子，米还是不够。”
南面是李密的十几万农民军，旗号“瓦岗义师”；北面则有窦建德的军队压境。宇文化及试图走险棋，想先击败李密，再回头对付窦军。但一支缺饷、离心、士气涣散的部队，谈何大捷？两月奔突下来，将士多溃逃。晚秋时分，他缩进聊城，城外水泽横陈，易守难攻，本以为可以喘口气。
然而更可怕的敌人在城里——怀疑。司马德戡自觉当日立功大，事事要价；宇文化及记得西阁里那根勒杀杨广的绳子正握在此人手中，心中忌惮。互猜几周后，他先发制人，将司马德戡枭首示众，又处死十数名“图谋不轨”的将校。大雪未融，血在城墙下结冰。将士心更寒，夜里翻墙投敌者络绎不绝。
619年春，粮尽城危。窦建德两次致书劝降，最后一次只写了六个字：“束手，或留汝命。”宇文化及拍案怒笑：“苟且偷生，吾不为也。”然后披挂上朝，悬灯列鼎，如同待客。当窦军破城，他坦然坐于金阶，左右无人。他对闯入殿中的牙将冷冷一句：“人生必死，独不快意耳。”这句话后来被整理为“人生故当死，岂不一日为帝乎”，与他弑君、弑主、弑侄的罪名一同载入史籍。
处决进行得很快。宇文化及与两个儿子并列于白刃之前，传说尸首被悬于城门，用以告众。窦建德随后迎萧皇后北归。多年后，这位曾两度为后、阅尽世情的女子削发礼佛，不再言政事。旧隋遗民偶尔望见她低头拈香，心中百味杂陈——谁又能想象，当年春风华宴里的金枝玉叶，会在寺院青灯下终老。
宇文化及的一生，从朝臣到枭雄，再到囚徒，前后不到十年；从弑君者到自立者，再到亡国俘，真正的皇帝日子只有八个月。史家评价他“才辩而无学，轻果而好乱”，言辞并不重，却像冷水泼面。更讽刺的是，那句“岂不一日为帝”竟在民间流传，成为市井豪客自嘲之语。它的确响亮，却更像是为贪婪和冒险贴上的戏谑标签——热闹过后，终究是空。
热门跟贴